Рәжәб, 1447 йыл
№1. (2026-01-01)

Бала саҡ хәтирәләре

Йылдар үтеү менән хәтерҙән юйылмай торған яҡты иҫтәлектәр... Атайлы, әсәйле, ҡартатайлы, өләсәйле ваҡыттар...   Һижри йыл иҫәбе буйынса әле...

Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

Мифтахетдин Аҡмулла, тотҡонлоҡтан ҡотолғас та, ярлыҡау эҙләп, Санкт-Петербургҡа юллана. Юл ыңғайы Ҡазанға һуғылып Шиһабетдин Мәржәни, Ҡәйүм Насыри...

Бала тыуғас башҡарылған йолаларҙы үтәүҙең әһәмиәте

(дауамы)   Алтынсынан, ғәфү үтенә белеү. Балағыҙҙың нисә йәштә булыуына ҡарамаҫтан, хатта бер йәшлек булһа ла. Ата-әсә үҙенең хаҡ түгеллеген...

Маҙаһыҙлыҡ менән вайым баҫҡанда

«Аллааһүммә иннии ғәбдүк, ибнү ғәбдик, ибнү әмәтик, нәәсыйәтии бийәдик, мәәдыйн фиййә хүкмүк, ғәдлүн фиййә ҡадааьүк, әсьәлүкә бикүлли исмин...

Эске үҙтәртип: тәрбиә һәм ихсан юлы

Эске үҙтәртип (самодициплина), ғәрәп телендә әйткәндә, әл-нндибат ән-нәфсий тураһында һүҙ алып бармаҡсымын, сөнки тап нәфсе, йәғни, беҙҙең йән, эске...

Яралы тынлыҡ

Бер мәл әҙиптәр араһында, кеше өсөн иң ҡурҡыныс, иң хәүефле тауыш нимә ул, тигән һорауҙан бәхәс ҡупҡан… Берәүҙәр, әлбиттә, баш осонан сыйлап...

Сатнаған алмас

Бер эшҡыуар Көньяҡ Африкала тауыҡ йомортҡаһының һарыһы саҡлы алмас һатып алған. Тик алмастың урта өлөшө сатнаған булып сыҡҡан. Бәлки, берәй кәңәш...

АҠЫЛ ҺАНДЫҒЫ

Намыҫлылыҡ Күренекле тәбиғиндәрҙән булған дин ғалимы Мәлик ибне Динарҙың атаһы бер кешенең емеш баҡсаһында ҡарауылсы булып эшләй. Бер көн ул...

Шайтан яҙмалары

Изге эштәр байрамы   Бөгөн шул тиклем насар көн ине. Иртәнән бирле толҡа тапманым. Хәс тә ағыуланған кеүек булдым. Юҡ, юҡ, минең көн түгел...

ИСЛАМ МЕДИЦИНАҺЫ

Ҡан тамырҙарын таҙартыу   Йылдар дауамында беҙҙең ҡан тамырҙарына органик булмаған тоҙҙар ултыра. Күп ваҡыт шул сәбәптән ҡан әйләнеше боҙола,...

«Тубырсыҡ» печеньеһы

  100 г аҡ май 90 г шәкәр онтағы 50 г көнбағыш майы 2-4 аш ҡалағы какао 1 йомортҡа 1 балғалаҡ ҡамыр йомшартҡыс 270-300 г он ...

Ғәрәп каллиграфияһы – боронғо сәнғәт төрө

Ҡөрьән уҡыу буйынса «Бәхет» онлайн-мәктәбе (етәксеһе Ләйсән Бәхтиева) икенсе йыл рәттән ғәрәп каллиграфияһы буйынса конкурс уҙғара. Быйыл...

ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ике ҡатынлы булып, икеһе араһында ла тигеҙлек һәм ғәҙеллек ҡылмаған ир кешене нимә көтә? Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә Ҡөрьәндә әйтте (мәғәнәһе):...

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...