Сатнаған алмас

Сатнаған алмас

Бер эшҡыуар Көньяҡ Африкала тауыҡ йомортҡаһының һарыһы саҡлы алмас һатып алған. Тик алмастың урта өлөшө сатнаған булып сыҡҡан. Бәлки, берәй кәңәш бирер тип, эшҡыуар ташты ювелирға (зәргәргә) күрһәткән. Ювелир һоҡланып: «Был ташты икегә бүлергә мөмкин. Бүленгән һәр өлөш гәүһәр (бриллиант) алмастың үҙенә ҡарағанда ла ҡиммәтерәк буласаҡ. Тик шуныһы бар. Әгәр яҙа һуҡһаң, был алмас бер ус ваҡ гәүһәрҙәргә әйләнәсәк. Ул ваҡытта инде уның ҡиммәте лә түбән буласаҡ. Мин был аҙымға бара алмайым», – тигән.

Башҡа ювелирҙарға күрһәтеп ҡараһа ла, эшҡыуар шул уҡ кәңәште ишеткән. Һуңғы сиктә ул Амстердамда алтын ҡуллы тип танылған оло йәштәге зәргәргә (ювелирға) мөрәжәғәт иткән. Ҡарт зәргәр ҙур ҡыҙыҡһыныу менән моноколь аша алмасты тикшергән һәм был эштең ниндәй һөҙөмтәгә килтерәсәге тураһында иҫкәрткән.

Эштең хаҡын килешкәс, зәргәр бер аҙ ситтәрәк үҙ эше менән мәшғүл ултырған өйрәнсегенә өндәшкән. Егет ташты ҡулына алып, сүкеше менән бер генә һуғып, ҡиммәтле ташты икегә бүлгән һәм, күтәрелеп тә ҡарамай, алмас киҫәктәрен хужаһына һонған.

Шаҡ ҡатып ҡалған алмас хужаһы: «Был егет һеҙҙә оҙаҡ эшләйме?» – тип һораған.

«Өсөнсө көн. Ул әле был таштың ҡиммәтен белмәй. Шуға ла уның ҡулы ныҡ булды һәм ҡалтыраманы», – тигән ювелир.

Тормошта килеп тыуған барса ауырлыҡтарҙы ла күтәрә алмаҫлыҡ тип ҡурҡып, шөбһәләнеп, шикләнеп түгел, Аллаһу Тәғәләнең ярҙамына өмөт итеп, Уға таянып, еңеллек менән үткәрәйек.

 

Ислам календарынан

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...


Шәүүәл айы

Рамаҙан айынан һуң Шәүүәл айы башлана. Рамаҙанда иһә һәр хаҡ мосолман күберәк изегелектәр эшләп ҡалырға ашыҡһа, тырышһа, Шәүүәл айы ла беҙгә ошо яҡшылыҡтарыбыҙҙы тағы ла арттырырға, байытырға мөмкинлек бирә. Бәлки, тотҡан ураҙаларҙа хата-кәмселектәр булғандыр, йә ҡайһы бер көндәре тороп ҡалғандыр,...


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...


Хакимдарҙың золомлоғонан ҡурҡҡан кеше әйтә торған доға

«Аллааһүммә раббәс-сәмәәүәәтис-сәбғи үә раббәл-ғәршил-ғәҙыиим, күн лии жәәран мин (ошо ерҙә кемдән ҡурҡһа, шуның исемен атау кәрәк) үә әхзәәбиһии мин халәәьиҡик, ән йәфрута ғәләййә әхәдүн минһүм әү йәтғаа, ғәззә жәәрукә үә жәллә ҫәнәәьүк, үә ләә иләәһә илләә әнт». Мәғәнәһе: «Эй Аллаһ, ете күктең...


«Беҙ урман башҡорто булабыҙ...»

Быйыл башҡорт шағиры һәм мәғрифәтсеһе Ғәли Соҡоройҙоң тыуыуына 200 йыл. Баҫмабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы − күренекле шәхестең ижадын, тормошон өйрәнгән билдәле ғалим, филология фәндәре докторы Миңлеғәли Нәҙерғолов.   – Миңлеғәли Хөсәйен улы, һеҙ бер сығышығыҙҙа Ғәли Соҡоройҙоң ижады менән студент...