Ғәҙелһеҙ килешеүҙе өҙөү

Ғәҙелһеҙ килешеүҙе өҙөү

(Дауамы. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

Пәйғәмбәрлек килгәндең унынсы йылында, мөхәррәм айында ҡорайыштар шулай ҙа был ҡырағай килешеүҙе өҙә. Беренсе булып Һишәм ибне Әмрҙең түҙемлеге бөтә. «Ҡасанға тиклем беҙ кәмһетелеүгә һәм ғазап сигеүгә дусар ителгән туғандарыбыҙҙың хәленә күҙ йомоп, түҙеп йәшәрбеҙ?» − тип ризаһыҙлыҡ белдерә Һишам һәм уның фекерҙәштәре, һәм улар был ғәҙелһеҙлеккә сик ҡуйырға ҡарар итә.

 

Икенсе көндө Зөһәйр ибне Әбүүмәйә Ҡәғбә янында йыйылған халыҡҡа өндәшә: «Эй Мәккә халҡы, беҙҙең ырыуҙаштарыбыҙ һәшимдәр һәм Бану Әбделмотталип халҡы, һатырға ла, һатып алырға ла мөмкинлеге булмайынса, аслыҡтан интеккәндә, беҙ туйғансы үҙ аҙығыбыҙҙы ашап, үҙ кейемдәребеҙҙе кейеп, тыныс ҡына шулай йөрөүҙе һаман да дауам итәйекме? Нисек тамағыбыҙға аш бара?! Әйҙәгеҙ, был ғәҙелһеҙ килешеү ҡағыҙын йыртып ырғытайыҡ!»

Шунда уҡ Әбүжәһил ҡысҡырып ебәрә: «Юҡты һөйләйһең! Бер кем дә, бер ҡасан да килешеү ҡағыҙын йыртмаясаҡ!» Ләкин эргәлә торған Зәмғә ҡаршы килә: «Беҙгә был килешеү яҙылған сағында уҡ оҡшамағайны». Әбүлбухтури, Мутғим ибне Ғәди, Һишәм ибне Әмр кешеләрҙе хәҙер үҡ был енәйәтсел килешеүҙе юҡ итергә саҡыра.

Шул ваҡыт улар янына Әбүталип килә һәм, Аллаһ ихтыяры менән килешеүҙе термиттар ашап бөтөүе, унда фәҡәт Аллаһу Тәғәләнең исеме генә ҡалыуы тураһында Пәйғәмбәр-ҙең ﷺ һүҙҙәрен еткерә. Әбүталип өҫтәп шуны әйтә: «Әгәр Мөхәммәдтең ﷺ әйткәндәре ялған булһа, беҙ уны һеҙгә бирәбеҙ. Әгәр һүҙҙәре дөрөҫ булһа, һеҙ килешеүегеҙҙе өҙәһегеҙ». Ҡорайыштар ризалаша һәм Мут-ғимды килешеү артынан Ҡәғбәгә ебәрә.

Ундағы хәл Пәйғәмбәрҙең ﷺ һүҙҙәрен кире ҡаҡҡыһыҙ раҫлай. Аллаһ исеме яҙылған урындан башҡа, килешеүҙең бер нимәһе лә ҡалмаған. Бөжәктәр, Аллаһ исеменә теймәйенсә, ҡағыҙҙың ҡалған өлөшөн кимереп бөткән. Пәйғәмбәрҙең ﷺ Әбүталипҡа әйткән хәбәре Аллаһу Тәғәләнең Һөйөклөһөнә ﷺ биргән пәйғәмбәрлек миссияһын раҫлаусы билдәләрҙең береһе була. Бының шулай икәнен ҡорайыштар үҙ күҙҙәре менән күрә. Ләкин ошонан һуң да улар иман килтермәй. Йөрәктәре ни ҡәҙәрем һуҡыр була икән кешеләрҙең − Аллаһ ҡәлебтәрен асмағас. Ошонан һуң кафырҙар үҙҙәренең әшәке килеше-үен өҙөргә мәжбүр була.

 

Магомед Гамзаевтың «Мөхәммәд Пәйғәмбәр» китабынан

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


«Тура юлға күндер, эй Раббым!..»

Яҙҙың иң матур бер ҡояшлы көнөндә Башҡортостаныбыҙҙың үҙәгендә урынлашҡан Сәйетбаба ауылына юлға сыҡтыҡ. Юлдаштарым менән һүҙебеҙ берегеп, көндөң, тәбиғәттең матурлығына һоҡланып, ауылға барып еткәнде һиҙмәй ҙә ҡалғанбыҙ.   Ауылға кергәс тә һул яҡта урынлашҡан Әбйәлил ишан Ҡанһөйәр улының...


Ханум

Ҡамыр өсөн: 100 мл һыу 1 йомортҡа 1 аш ҡалағы көнбағыш майы семтем тоҙ он   Эслек өсөн: 500-600 г фарш 250 г ҡабаҡ 2 һуған 2-3 бәрәңге тоҙ, борос, тәмләткестәр 60 г һары май әҙерәк көнбағыш майы укроп, петрушка   Әҙерләү: Ҡамыр өсөн йомортҡаны, йылы һыуҙы, семтем тоҙҙо,...


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Мине тренажер залы тураһында ике һорау борсой: 1. Күп кенә егеттәр тренажер залына йөрөй, ә унда динебеҙ ҡушҡанса кейенеп килгәндәр һирәк, шулай уҡ шундай урындарҙа ҡыҙҙар күп. Шул залға йөрөүҙән туҡтағыҙ, тип, ата-әсәләр үҙҙәренең балаларын тыя аламы? Үҙенең иренең шундай залға йөрөп...


Сит бала түгел

Ҡатыным беренсе иренән булған балаһына минән аҡса һорай. Мин бер нисә тапҡыр уға кейем алырға, мәктәпкә әҙерләнергә ярҙам иттем, ләкин, шәриғәт буйынса, мин уны тулыһынса тәьмин итергә тейешменме?   Б., Стәрлетамаҡ ҡалаһы.   Дин белгесе яуабы Ҡатынығыҙҙың беренсе никахтан булған...