Рабиғел әүүәл, 1447 йыл.
№9. (2025-09-01)

Ғәйбәткә ышанмағыҙ!

Морат Солтан, ябай ғына итеп кейенеп, кешеләрҙең ниндәй хәстәрҙәр менән йәшәгәнен белеү маҡсатында, урамдарҙа, баҙар тирәләрендә йөрөргә яратҡан. Бер...

Данлы уҙаман Уйылдан

Оло килене Фәриҙә Аҫылғужина иҫтәлектәренән   Минең атайым Мөхәмәт Уйылдан ҡайным менән дуҫ булғандар. Шуларҙың дуҫлығы мине Аҫылғужиндарға...

Хаҡ юлға йомшаҡлыҡ, сабырлыҡ менән өндәйек!

Бынан өс йыл элек һалынған йола буйынса, йәй һайын улым менән икебеҙ ялыбыҙҙы хозур тәбиғәт ҡосағында һыйынып ҡына ултырған бер лагерҙа үткәрәбеҙ....

Исламда ғаилә мөнәсәбәттәренең үҙенсәлектәре

«Ғаилә» һәм «ғаилә ҡиммәттәре» тураһында төшөнсә Өйләнеү, ғаилә ҡороу Аллаһу Тәғәләнең әмере: «Һеҙҙең өсөн һеҙҙән...

Аллаһтың миһырбанлы сәғәте

Алғы һыҙыҡҡа китергә йыйынабыҙ. Сватово яғына. Фронт линияһынан йыраҡ урынлашҡан Красный Лучтағы базала ятабыҙ.   «Ун өсөнсө» юҡ...

Тәһәрәт алғандан һуң әйтелә торған зекерҙәр

«Әшһәдү әлләә иләәһә илләл-лааһү үәхдәһүү ләә шәриикә ләһ, үә әшһәдү әннә Мүхәммәдән ғәбдүһүү үә расүүлүһ». Мәғәнәһе: «Тиңдәше...

Ярлы кеше – ул нәфсеһен тыя алмаған кеше

Хәҙерге заманда − тирә-яҡта ялтыр витриналар күҙҙе ҡамаштыра, социаль селтәрҙә икһеҙ-сикһеҙ реклама − байлыҡ һәм ярлылыҡ төшөнсәһе асыҡ...

Шайтан яҙмалары

Бөгөнгө кисем хәтәр шәп үтте. Үәт, һеҙ генә эргәлә булманығыҙ. Һа-һа-һа! Ә беләһегеҙме ни өсөн? Сөнки мин бер юлы өс дуҫтың араһын боҙҙом. Һа-һа-һа!...

Һоло төнәтмәһе

Һоло – киң таралған ҡыяҡлы-ларҙың береһе. Бөтә донъя һаулыҡ һаҡлау ойошмаһы раҫлауынса, ул туҡлыҡлылығы һәм энергетик әһәмиәте яғынан иттә,...

Алманан повидло

Беҙгә кәрәк: алмалар шәкәр һыу   Әҙерләү: Алмаларҙы йыуып, ҡабығынан, орлоҡтарынан таҙартып, 4 өлөшкә киҫегеҙ. Киҫелгән алмаларҙы һалҡын...

ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Мосолман кешеһенә йылҡы ите ашарға яраймы? Йылҡы ите ашарға ярай. Дин шарттары буйынса һуйылған һуғымды ашау тыйылмай. Күпселек ғалимдар, шул...

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


«Хажда үҙеңде Аллаһ ҡаршыһында итеп тояһың...»

Изге ерҙәрҙә оло хаж ғибәҙәтен имен-аман үтәгән мосолмандар төркөм-төркөм булып тыуған яғына ҡайта башланы. Бөгөн телевидение һәм радио журналисы, йәмәғәт эшмәкәре, ике тапҡыр изге ерҙәрҙә булып хаж һәм ғөмрә ғәмәлдәрен үтәп ҡайтҡан Морат Нәжип улы Лоҡманов менән ошо оло яуаплылыҡ талап иткән...