Уҡытыусы тураһында ҡисса

Уҡытыусы тураһында ҡисса

Бер егет паркта үҙенең янынан үтеп барған кешелә тәүге уҡытыусыһын танып ҡала. Һәм сәстәре ярайһы уҡ саллана төшкән олпат ағай янына килеп һүҙ ҡуша:

– Ағай, Һеҙ мине таный-һығыҙмы? Уҡыусығыҙ булам.

– Эйе, өсөнсө класта уҡыған сағыңды иҫләйем. Ә хәҙер нимә менән шөғөлләнәһең?

– Мәктәптә уҡытам.

– Уҡытыусы булып китеүеңә нимә сәбәпсе булды һуң?

– Нимә түгел, кем. Һеҙ сәбәпсе, ағай!

– Бик мәслихәт, уҡытыусы һөнәрен һайларға нисек йоғонто яһаным һуң?

– Ысынлап та, иҫләмәйһегеҙме? Хәтерегеҙгә төшөрәйемме? Бер ваҡыт класташыбыҙ ҡулына ата-әсәһе бүләк иткән матур сәғәт тағып килде. Дәрестә уны систе лә партаның ҡумтаһына һалып ҡуйҙы. Ә мин һәр ваҡыт шундай сәғәт тураһында хыяллана торғайным. Түҙмәнем, ул күрмәгәндә генә алдым да кеҫәмә һалдым. Тиҙҙән теге малай янығыҙға килде лә илай-илай ҡәҙерле әйберенең ғәйеп булыуын һөйләп бирҙе. Һеҙ бөтәбеҙҙе лә күҙегеҙҙән үткәреп: «Сәғәткә үрелгән кеше хужаһына кире ҡайтарһын», – тинегеҙ.

Оятымдан ни эшләргә лә белмәнем, әммә хыялымдағы сәғәтте кире ҡайтарыу уйы юҡ ине миндә, шуға шым ғына ултыра бирҙем. Һеҙ ишекте эстән бикләнегеҙ ҙә беҙгә стена буйына теҙелеп баҫырға ҡуштығыҙ һәм: «Күҙегеҙҙе йомоғоҙ, мин һеҙҙең кеҫәләрегеҙҙе тикшерергә тейешмен», – тинегеҙ.

Беҙ теҙелеп баҫтыҡ, ә мин оятымдан ер тишегенә инерҙәй булдым. Һеҙ һәр беребеҙҙең кеҫәһен тикшерә башланығыҙ. Миңә килеп еткәс, кеҫәмдән сәғәтте алдығыҙ ҙа артабан киттегеҙ. Бер аҙҙан: «Балалар, хәҙер күҙегеҙҙе асһағыҙ ҙа була», – тинегеҙ.

Сәғәтте хужаһына биргәс, башҡаса бер нимә лә әйтмәнегеҙ, был хәл онотолдо. Шул көндө һеҙ мине мәсхәрәнән ҡотҡарҙығыҙ. Мине бур, алдаҡсы, эшкинмәгән бала, тип рисуай итмәнегеҙ. Аҙаҡ мин һеҙҙең, ысын уҡытыусы булараҡ, әле шәхес булып өлгөрмәгән уҡыусының намыҫын һаҡлап ҡалырға тырышҡанығыҙҙы аңланым. Бына шуның өсөн дә мин уҡытыусы һөнәрен һайланым.

Уҡыусы ла, уҡытыусы ла тынып ҡала. Шунан йәш мөғәллим:

– Мине танығас та, шул хәлде иҫкә төшөрмәнегеҙме һуң? – ти.

Ҡарт уҡытыусы быға:

– Мин дә бит кеҫәләрегеҙҙе күҙемде йомған килеш тикшерҙем, – тип яуап бирә.

 

(Интернет селтәренән)

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Иҙел әүлиәһе Гөлбан инәй

Үләндәр, сәскәләр шыбырлауын, ҡоштар телен аңлау борондан булған. Ҡош юлын, йондоҙ юлын, һыу юлын, ел юлының да серен яҡшы белгән боронғолар.   Мәләүез районы Үрге Бикҡужа ауылында (халыҡ телендә Сорғаяҙ) Иҙел буйы әүлиәһе Гөлбаныу Шәмсетдин ҡыҙы Ишбаева (1882-1977) ла тәбиғәт телен аңлаған....


Айҙы уртаға ярыу

Бер үк ваҡытта мөшриктәр һаман да Пәйғәмбәрҙән ﷺ мөғжизә (пәйғәмбәрлек билдәһе) күрһәтеүен талап итә: «Һин беҙгә, Аллаһтың бөтә илселәре лә халыҡҡа үҙҙәренең пәйғәмбәрлек билдәһен (мөғжизә) күрһәткән, тип һөйләнең. Муса пәйғәмбәрҙең таяғы булған, Сәлих пәйғәмбәрҙең − дөйәһе, Ғайса...


Асығауыҙ

Кәрәк була: 230 г он 100 г ҡаймаҡ 70 г аҡ май 50 г шәкәр 1 йомортҡа 0,5 балғалаҡ сода (йәки 1 балғалаҡ ҡамыр йомшартҡыс) ванилин семтем тоҙ   Әҙерләү: Иләнгән онға ҡоро ингредиенттарҙы ҡушып болғатығыҙ. Һалҡын аҡ майҙы ҡырғыстан үткәрегеҙ ҙә он менән бер массаға ингәнсе ыуығыҙ....


Шайтан яҙмалары

Ай-ай-ай Бөгөн минең менән ныҡ насар бер хәл килеп тыуҙы. Ай-ай-ай. Мин илайым, сөнки миңә бик ҡыйын. Нисек иламайһың инде? Ай-ай-ай. Бер ай элек, Мәхсә менән Мәрзиәнең араһын боҙор өсөн, ниҙәр генә эшләмәнем. Ул саҡта ҡыҙҙар тасма тас килеп ирешкәйне, ә бөгөн ҡабат дуҫлашып киткәндәр. Әйҙәгеҙ,...


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...