Уҡытыусы тураһында ҡисса

Уҡытыусы тураһында ҡисса

Бер егет паркта үҙенең янынан үтеп барған кешелә тәүге уҡытыусыһын танып ҡала. Һәм сәстәре ярайһы уҡ саллана төшкән олпат ағай янына килеп һүҙ ҡуша:

– Ағай, Һеҙ мине таный-һығыҙмы? Уҡыусығыҙ булам.

– Эйе, өсөнсө класта уҡыған сағыңды иҫләйем. Ә хәҙер нимә менән шөғөлләнәһең?

– Мәктәптә уҡытам.

– Уҡытыусы булып китеүеңә нимә сәбәпсе булды һуң?

– Нимә түгел, кем. Һеҙ сәбәпсе, ағай!

– Бик мәслихәт, уҡытыусы һөнәрен һайларға нисек йоғонто яһаным һуң?

– Ысынлап та, иҫләмәйһегеҙме? Хәтерегеҙгә төшөрәйемме? Бер ваҡыт класташыбыҙ ҡулына ата-әсәһе бүләк иткән матур сәғәт тағып килде. Дәрестә уны систе лә партаның ҡумтаһына һалып ҡуйҙы. Ә мин һәр ваҡыт шундай сәғәт тураһында хыяллана торғайным. Түҙмәнем, ул күрмәгәндә генә алдым да кеҫәмә һалдым. Тиҙҙән теге малай янығыҙға килде лә илай-илай ҡәҙерле әйберенең ғәйеп булыуын һөйләп бирҙе. Һеҙ бөтәбеҙҙе лә күҙегеҙҙән үткәреп: «Сәғәткә үрелгән кеше хужаһына кире ҡайтарһын», – тинегеҙ.

Оятымдан ни эшләргә лә белмәнем, әммә хыялымдағы сәғәтте кире ҡайтарыу уйы юҡ ине миндә, шуға шым ғына ултыра бирҙем. Һеҙ ишекте эстән бикләнегеҙ ҙә беҙгә стена буйына теҙелеп баҫырға ҡуштығыҙ һәм: «Күҙегеҙҙе йомоғоҙ, мин һеҙҙең кеҫәләрегеҙҙе тикшерергә тейешмен», – тинегеҙ.

Беҙ теҙелеп баҫтыҡ, ә мин оятымдан ер тишегенә инерҙәй булдым. Һеҙ һәр беребеҙҙең кеҫәһен тикшерә башланығыҙ. Миңә килеп еткәс, кеҫәмдән сәғәтте алдығыҙ ҙа артабан киттегеҙ. Бер аҙҙан: «Балалар, хәҙер күҙегеҙҙе асһағыҙ ҙа була», – тинегеҙ.

Сәғәтте хужаһына биргәс, башҡаса бер нимә лә әйтмәнегеҙ, был хәл онотолдо. Шул көндө һеҙ мине мәсхәрәнән ҡотҡарҙығыҙ. Мине бур, алдаҡсы, эшкинмәгән бала, тип рисуай итмәнегеҙ. Аҙаҡ мин һеҙҙең, ысын уҡытыусы булараҡ, әле шәхес булып өлгөрмәгән уҡыусының намыҫын һаҡлап ҡалырға тырышҡанығыҙҙы аңланым. Бына шуның өсөн дә мин уҡытыусы һөнәрен һайланым.

Уҡыусы ла, уҡытыусы ла тынып ҡала. Шунан йәш мөғәллим:

– Мине танығас та, шул хәлде иҫкә төшөрмәнегеҙме һуң? – ти.

Ҡарт уҡытыусы быға:

– Мин дә бит кеҫәләрегеҙҙе күҙемде йомған килеш тикшерҙем, – тип яуап бирә.

 

(Интернет селтәренән)

2026-02-01 (Шәғбән, 1447 йыл.) №2.


Мал тотоу – ҡот тотоу

(йәки әсәйемдең ауылдаш ҡатындың күҙһенгән һыйырын миңә нисек тәрбиәләргә өйрәтергә тырышыуы)   Электән һәр оҫта үҙ һөнәрен өйрәнсеккә ҡалдырған. Нәҫелдән килгән оҫталыҡмы, ҡайҙалыр, йә кемдәндер өйрәнгәнһеңме – мөһим түгел. Эшеңде дауам итеүсе үҙ һөйәгең булһа, тағы ла яҡшылыр...


Шәғбән айының биҙәге – Бәраәт кисәһе

Шәғбән – Пәйғәмбәребеҙ ﷺ айы, шуның өсөн күп тапҡырҙар салауат әйтеү, истиғфар ҡылыу, «Әл-Ихлас» сүрәһен уҡыу тәҡдим ителә. Шәғбән айының 14-се кисенән 15-се көнөнә ҡаршы кисе Бәраәт кисе тип атала.   Быйыл ул 2-3 февралгә тура килә. Был көндә ғәмәл дәфәтеребеҙ алмашына. Шуға ла Бәраәт кисәһендә...


Фани донъя – командировка ғына

Яңыраҡ ҡына билдәле дин әһеленең интервьюһын уҡып ултырғайным. Уның бигерәк тә: «Фани донъя – командировка ғына, ваҡыты еткәс, барыбыҙ ҙа мәңгелек йорт – Әхирәткә ҡайтабыҙ», – тигән һүҙҙәре күңелдә ҡалды һәм уйға һалды. Ысынлап та, иртәме, һуңмы, бар йән эйәһе:...


«Аллаһ Рәхмәтенә өмөтөбөҙҙө өҙмәйек!..»

Ғилем һәм тәрбиә, сабырлыҡ, изгелектәрҙе күп ҡыла торған Рамаҙан айы яҡынлаша. 19 февраль – нурлы айҙың тәүге көнө. Йәғни, 18 февралдә, ҡояш байыу менән, ураҙаға инәбеҙ. Бөгөнгө һөйләшеүебеҙ − шул уңайҙан, ураҙа хаҡында. Һорауҙарыбыҙға Көйөргәҙе районы Ермолаево ауылының «Рамаҙан» мәсете мөғәллиме...


Яҡты йондоҙ булып балҡыны ла...

«Райондашым, ауылдашым Балаҡатай егете Фәнил Байышевҡа 15 ғинуарҙа 70 йәш тулған булыр ине. Шул тиклем яҡшы кеше, зур өмөттәр бағлаған йәш ғалимдың ғүмере ҡыҫҡа булды, ижадының башында тиерлек өҙөлдө. Әммә ул, күптәр үҙ ғүмерендә тиҫтә йылдар буйы атҡарған эште бер нисә йылда эшләп, үҙенең...