Рәжәб, 1442 йыл.
№3 (2021-03-01)

Хикмәт тулы донъя

Мин алты балалы ғаиләлә дүртенсе булып донъяға килгәнмен, ике ағай, бер апай, ике һеңле менән бүләкләнгәнмен. Атайым менән инәйем икеһе лә бер...

Ҡиәмәт көнөнөң ҙур билгеләре

Ахырызамандың «тыныс» хәбәрсеһе Ахырызаман тураһындағы мәғлүмәт беҙҙең динебеҙҙә бик мөһим урынды алып тора. Ул ваҡыттың етәсәге тураһында изге...

Хаббур-рашад

Хурф, суффа, халыҡ араһында «хаббур-рашад» – кресс-салат тип йөрөтәләр. Был тиҙ үрсей торған, ашарға яраҡлы үлән. Тыуған ере – Иран. Кресс-салаттың...

ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Мин, ирем менән яңғыҙ ҡалғанда, яулығымды сисһәм, буламы? Эйе, була. («Лүбәб») Дуҫым миңә, үҙе өсөн билдәле маркалы машина алырға тип, 300 мең һум...

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Шәм тотҡан һуҡыр

Ҡараңғы төндә ҡулына шәм, яурыны аша көршәк аҫҡан тома һуҡыр кеше юлдан килә. Уны бер кеше ҡыуып етә лә: – Һин һуҡырға көн ни, төн ни – барыбер бит, һинең күҙҙәреңдә бары тик ҡараңғылыҡ. Һинең шәм тотоп йөрөүеңдән ни фәтүә? – тип һораған. Һуҡыр кеше йылмайған да сабыр ғына...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...


Бай васыяты

Байлыҡта, етеш тормошта йәшәгән ҡарт кеше үлем түшәгендә ята. Уңышлы үткән ғүмеренең серен сисер өсөн улын саҡырған: «Минең үлемем яҡын. Тормошомда һәр саҡ, ниндәй генә ваҡиға булмаһын, миңә ярҙам икән серемде әйтеп ҡалдыраһым килә: -        беренсенән,...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...