Зөлхизә, 1442 йыл.
№7 (2021-07-01)

Тәҡдир

Аллаһу Тәғәлә, кемдең ниндәй юлдан барырын белгәс, ни өсөн һуң гонаһтарыбыҙ өсөн яуапҡа тарттыра, тигән һорауҙар тыуа. Кемдәрҙер, Аллаһу Тәғәлә әгәр...

Почтальон апай

Ауыл ерендә бөтәһе лә ус төбөндәгеләй күренеп тора. Һәм ауыл ерендә барыһы ла бер-береһен таныпбелеп йәшәй. Сабит ағай менән Зөбәйлә апайҙың өйҙәре...

Мәжлескә барыу әҙәбе

− Әгәр кеше, харам аш-һыу булмаған (араҡы, сусҡа йәки “Бисмилләһи, Аллаһу әкбәр” тип салынмаған ит һ.б.) мәжлескә саҡырылһа, баш тартырға тейеш...

«Тәлбинә» бутҡаһы

Был бутҡаны Пәйғәмберебеҙ ﷺ яратып ашаған. Уны Ғәйшә йөрәк һыҙлауын тынысландырыр өсөн йыш бешергән. Арпа менән һөттән бешерелгән бутҡаны өлкәндәр...

Шырпы уйынсыҡ түгел

«Уттың ялы-ҡойроғо юк», «Һыуҙан ҡала, уттан бер ни ҙә ҡалмай», – тигән мәҡәлдәр беҙгә янғындың ниндәй ҡурҡыныс икәнлеген иҫкәртеп торһа ла, балалар,...

“Һиңә бер һүҙ әйтәйем...”

Кем дә кем хәҙистәрҙе Күңелендә йөрөтә. Ҡиәмәт көнөндә Уны ярлыҡау көтә. Иң бай бала донъяла – Тәртипле үҫкән бала. Мираҫ итеп тәрбиәне Үҙенә...

ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ҡорбан салыуҙың әҙәптәре ниндәй? Ҡорбан малын салған саҡта киләһе ҡәғиҙәләрҙе иҫтә тотоу яҡшы булыр:1. Ҡорбанды һуя торған бысаҡ үткер булырға...

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...


Ирем өйҙә ҡунмай

Тормош иптәшем һуңғы ваҡытта әсәһе менән өләсәһенә күп иғтибарын бүлә. Шуға күрә мин үҙемде икенсе планда һымаҡ тоям. Ул шундай мөнәсәбәтте улар алдындағы яуаплылыҡ менән аңлата: атаһы вафат булғас, әсәһе яңғыҙ ҡалды, улар ярҙамға мохтаж, ти. Хәҙер ирем төнөн өйҙә ҡунмай, өй, балалар – барыһы...