Ни ҡылһаң да, үҙең өсөн

Ни ҡылһаң да, үҙең өсөн

Сауҙа үҙәгенә индем. Әсәһе менән алты йәштәр тирәһендәге малайға иғтибарым йүнәлде. Малайҙың кейеме ябай ғына, әммә таҙа. Һөймәлекле генә бала, нимәлер алғыһы килә, тик һорамай.

 

Әсәһе осһоҙораҡ әйберҙәр ҡараштырған арала малай һаҡ ҡына кәштәнән төҫлө ҡәләмдәр, наклейкалар, фломастерҙар алып һыйпап та, еҫкәп тә ҡарай. Бабайҙар шикелле шундай ауыр итеп көрһөндө лә әйберҙәрҙе кире урынына һалды. Әсәһе эйелеберәк шым ғына: «Аҡса юҡ, улым», − тине. Малай һүҙһеҙ генә баш ҡаҡты. Уның башындағы бәләкәй балаларҙыҡы кеүек тумалаҡ суҡлы башлығы саҡ ҡына һелкенеп ҡуйҙы. Йөрәгем өҙөлдө.

Бер секундтай уйланып торғас, пакет алып ҡәләмдәр, фломастерҙар, пластелин, наклейкалар, малайҙар яратҡан башҡа ваҡ-төйәктәр тултырып кассаға ашыҡтым. Аҡсаһын түләп, чекты пакетҡа һалдым. Кешене кәмһетмәй генә нисек бирергә? Бик нескә мәсьәлә.

Малайҙың әсәһе менән касса янына килеп еткәнен көтөп торҙом. «Һаумы, малай! Бөгөн тумалаҡ суҡлы (помпончик) башлыҡтар көнө. Һин белмәй инеңме ни?! Нисек инде?! Ә беҙ иң матур суҡлы тумалаҡҡа конкурс үткәрәбеҙ. Һин − еңеүсе! Был бүләк һиңә».

Малай көтөлмәгән хәлдән шатлыҡ тулы күҙҙәре менән шундай итеп миңә ҡараны! Ул нимәлер уйлап өлгөргәнсе, мин сығып йүгерҙем, күҙ йәштәремә ирек бирҙем. Таныш булмаған кескәй кеше балаларса ҙур шатлыҡ, өмөт, мөғжизәгә ышаныс тойғолары кисерҙе. Мин дә еңеллек һиҙҙем.

Ни ҡылһаҡ та, үҙебеҙ өсөн. Яҡшыһы ла, яманы ла. Изге ғәмәл бай уңыш булып ҡайта. Бәләкәй генә үҫентенән емеш баҡсаһы ҡалҡа. Тик барыһын да, бәндә риза булһын, тип түгел, Аллаһу Тәғәлә риза булһын, тип башҡарырға кәрәк. Шәйех Йәләлетдин Руми: «Аллаһу Сөбхәнә үә Тәғәлә ризалығы өсөн тырыш. Кеше ризамы, түгелме, унда һинең ни эшең? Аллаһтың ризалығын бәндә бирә алған менән сағыштырып буламы? Ҡәлебеңде кеше рәхмәтенә өмөт итеүгә түгел, ә Аллаһу Тәғәләнең ризалығын алыуға йүнәлт», − тигән.

 

Ислам календарынан

Гөлзәминә Кәримова тәржемәһе

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Аллаһу Тәғәләнең Ҡөҙрәте менән килгән бәхет

Йырлаған һайын гел генә хискә бирелеп, йә булмаһа, үткәндәр иҫкә төшөп, һағыштарға күмелеп китеп йырлайым. Ошо мәлдә ауыр саҡтар иҫкә төшөп, күҙҙәремә йәштәр тулып, йөрәгем һыҡтап ала.   Балаларымдың береһен етәкләп, икенсеһен күтәреп, яңғыҙ аҡҡош кеүек ике яр ситендә тороп ҡалған ваҡыттар,...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...