Ни ҡылһаң да, үҙең өсөн

Ни ҡылһаң да, үҙең өсөн

Сауҙа үҙәгенә индем. Әсәһе менән алты йәштәр тирәһендәге малайға иғтибарым йүнәлде. Малайҙың кейеме ябай ғына, әммә таҙа. Һөймәлекле генә бала, нимәлер алғыһы килә, тик һорамай.

 

Әсәһе осһоҙораҡ әйберҙәр ҡараштырған арала малай һаҡ ҡына кәштәнән төҫлө ҡәләмдәр, наклейкалар, фломастерҙар алып һыйпап та, еҫкәп тә ҡарай. Бабайҙар шикелле шундай ауыр итеп көрһөндө лә әйберҙәрҙе кире урынына һалды. Әсәһе эйелеберәк шым ғына: «Аҡса юҡ, улым», − тине. Малай һүҙһеҙ генә баш ҡаҡты. Уның башындағы бәләкәй балаларҙыҡы кеүек тумалаҡ суҡлы башлығы саҡ ҡына һелкенеп ҡуйҙы. Йөрәгем өҙөлдө.

Бер секундтай уйланып торғас, пакет алып ҡәләмдәр, фломастерҙар, пластелин, наклейкалар, малайҙар яратҡан башҡа ваҡ-төйәктәр тултырып кассаға ашыҡтым. Аҡсаһын түләп, чекты пакетҡа һалдым. Кешене кәмһетмәй генә нисек бирергә? Бик нескә мәсьәлә.

Малайҙың әсәһе менән касса янына килеп еткәнен көтөп торҙом. «Һаумы, малай! Бөгөн тумалаҡ суҡлы (помпончик) башлыҡтар көнө. Һин белмәй инеңме ни?! Нисек инде?! Ә беҙ иң матур суҡлы тумалаҡҡа конкурс үткәрәбеҙ. Һин − еңеүсе! Был бүләк һиңә».

Малай көтөлмәгән хәлдән шатлыҡ тулы күҙҙәре менән шундай итеп миңә ҡараны! Ул нимәлер уйлап өлгөргәнсе, мин сығып йүгерҙем, күҙ йәштәремә ирек бирҙем. Таныш булмаған кескәй кеше балаларса ҙур шатлыҡ, өмөт, мөғжизәгә ышаныс тойғолары кисерҙе. Мин дә еңеллек һиҙҙем.

Ни ҡылһаҡ та, үҙебеҙ өсөн. Яҡшыһы ла, яманы ла. Изге ғәмәл бай уңыш булып ҡайта. Бәләкәй генә үҫентенән емеш баҡсаһы ҡалҡа. Тик барыһын да, бәндә риза булһын, тип түгел, Аллаһу Тәғәлә риза булһын, тип башҡарырға кәрәк. Шәйех Йәләлетдин Руми: «Аллаһу Сөбхәнә үә Тәғәлә ризалығы өсөн тырыш. Кеше ризамы, түгелме, унда һинең ни эшең? Аллаһтың ризалығын бәндә бирә алған менән сағыштырып буламы? Ҡәлебеңде кеше рәхмәтенә өмөт итеүгә түгел, ә Аллаһу Тәғәләнең ризалығын алыуға йүнәлт», − тигән.

 

Ислам календарынан

Гөлзәминә Кәримова тәржемәһе

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Хакимдарҙың золомлоғонан ҡурҡҡан кеше әйтә торған доға

«Аллааһүммә раббәс-сәмәәүәәтис-сәбғи үә раббәл-ғәршил-ғәҙыиим, күн лии жәәран мин (ошо ерҙә кемдән ҡурҡһа, шуның исемен атау кәрәк) үә әхзәәбиһии мин халәәьиҡик, ән йәфрута ғәләййә әхәдүн минһүм әү йәтғаа, ғәззә жәәрукә үә жәллә ҫәнәәьүк, үә ләә иләәһә илләә әнт». Мәғәнәһе: «Эй Аллаһ, ете күктең...


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...


Шайтан яҙмалары

Ай-ай-ай Бөгөн минең менән ныҡ насар бер хәл килеп тыуҙы. Ай-ай-ай. Мин илайым, сөнки миңә бик ҡыйын. Нисек иламайһың инде? Ай-ай-ай. Бер ай элек, Мәхсә менән Мәрзиәнең араһын боҙор өсөн, ниҙәр генә эшләмәнем. Ул саҡта ҡыҙҙар тасма тас килеп ирешкәйне, ә бөгөн ҡабат дуҫлашып киткәндәр. Әйҙәгеҙ,...


Ахырзаман – аяҡ аҫтында

Бала саҡта: «Үлем – күҙ менән ҡаш араһында, ахырзаман – аяҡ аҫтында», – тигән һүҙҙәрҙе өләсәй ауыҙынан йыш ишетергә тура килде. Нух пәйғәмбәрҙең туфан һыуынан, тереклектәр донъяһын һаҡлап алып ҡалыуы ла һүҙ урауында аңға һеңдерелде.   Яҙғы ташҡын осоронда, Нөгөш...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...