Замана әйтемдәре
• Яңғыҙлыҡтан да ҡурҡынысыраҡ бер нәмә лә юҡтыр. Заманы шулай бит: элекке ихласлыҡ юғала бара. Бер бәндәнең бүтәндәргә ихтияжлы икәнен онотмаһаҡ ине.
• Аллаһу Тәғәлә һәр кемде тигеҙ итеп яратҡан. Донъяға һыймағандарҙы яратмайым.
• Атайым менән әсәйем һуҡранғанда беҙгә: “Балаларығыҙ булһа, аңларһығыҙ әле”, – тип киҫәтә инеләр. Ысын шулай! Беҙ аңлап етмәгәнде тиҙ аңлата хәҙер ахырызаман балалары.
• Донъяның кеме генә юҡ! Кешеләр алдында түгел, Аллаһу Тәғәлә алдында яуап тотасаҡбыҙ.
• Мода артынан ҡыуып, хижәпкә төрөндө күп ҡатын-ҡыҙ; күпселеге шулай, уйламаҫтан, Аллаһу Тәғәләгә яҡынайҙы, Әлхәмдүлилләһ.
• Дини байрамдарҙа ғына түгел, мосолмандарҙың бер-береһенә мөнәсәбәте шулай гел яҡшы булһын ине.
• Доғаларҙы ятлау– бер, иң мөһиме: уларҙың мәғәнәһен аңлау һәм икеләнмәй күңелеңә (ҡәлебеңә, йөрәгеңә, булмышыңа) һалып ҡуйыу, аңлап етмәгәндәргә аңлатыу.
• Бер Аллаһтың ғына ҡоло булыуҙы хуп күрәм. Бәндәнең үҙ-үҙенә уйлап сығарған сик-ҡоршауҙарҙан сығып, ысын азатлыҡта йәшәү ул – Ислам тәғлимәте. Аҡылы бар быны инҡар итмәйәсәк.
• Имәндәй иманлылар күберәк булһын ине.
• Башҡортса яҙылғанды аңлар өсөн ошо изге ерҙә беренсе һулыш алыу зарур.
• Хоҙай был төбәкте һаҡларға аманат иткәнен аҙым һайын балаларға мотлаҡ үҙ телебеҙҙә аңлатыу зарур.
• Рух ныҡлығы барлыҡ мәкерле тоҙаҡтарҙан һаҡлай.
• Оҙаҡ йәшәү-йәшәмәүҙең дә ғилләһе бар. Кемдер ни өсөн йәшәгәнен дә белмәй, бер яҡшылыҡ эшләмәй донъянан үтә. Кемдер ҡыҫҡа ғына ғүмере эсендә мәңгелек дан ҡаҙана. Ана − Салауат Юлаев, ана − Шәйехзада Бабич, ана − Рәми Ғарипов... Уҡығыҙ, онотмағыҙ!
• Үҙе бәхетле кеше башҡаларға яманлыҡ теләмәй.
• Асыулы кеше шул асыуы менән ситтәргә генә түгел, үҙенең яҡындарына, дуҫтарына һәм хатта үҙенә лә зарар килтерә.
• Башҡорттоң ҡунаҡсыллығы – тәмле ризыҡ әҙерләгән ҡунаҡсыл хужа булыу ғына түгел, – үҙенең айырым бер этикеты булған оло бер сәнғәт тә ул.
