Шәүүәл айы

Шәүүәл айы

Рамаҙан айынан һуң Шәүүәл айы башлана. Рамаҙанда иһә һәр хаҡ мосолман күберәк изегелектәр эшләп ҡалырға ашыҡһа, тырышһа, Шәүүәл айы ла беҙгә ошо яҡшылыҡтарыбыҙҙы тағы ла арттырырға, байытырға мөмкинлек бирә. Бәлки, тотҡан ураҙаларҙа хата-кәмселектәр булғандыр, йә ҡайһы бер көндәре тороп ҡалғандыр, Шәүүәлдә шуларҙы төҙәтергә була. Шуға ла был айҙың тәүге алты көнөндә ураҙа тотоу бик сауаплы ғәмәл. Рамаҙанда сәскән изгелектәрҙе Шәүүәлдә тәрбиәләп үҫтереүгә тиң ул.

 

Һәр кем мәктәптә уҡыған. Дәрестә алған белемде онотмаҫ өсөн, уҡыусыға гел ҡабатлап, нығытып торорға кәрәк. Шәүүәл айы ла шулай: Рамаҙанда алған белемдәрҙе үҫтерергә, изге ғәмәлдәрҙе дауам итергә, бәрәкәт-ниғмәтте һаҡларға кәрәклеген белдерә. Әгәр ҙә инде, Рамаҙан бөттө тип, изге ғәмәлдәрҙе лә туҡтатһаҡ, ниндәй үҫеш, алға китеү була инде?

Шәүүәл беҙгә «Рамаҙанда эшлә-гән изгелектәр ысын йөрәктән булдымы икән?» тигән һорау ҙа биргән кеүек. Әгәр ҙә мосолман, ураҙалар тотоп, йәнен, тәнен таҙартып, бер тамсылай ғына булһа ла, яҡшы яҡҡа үҙгәрә алһа, быны, һис шикһеҙ, башҡа айҙарҙа ла, йылдарҙа ла дауам итәсәк. Әҙәм балаһы фәрештә түгел, хаталар ҙа, кәмселектәр ҙә була шул. Хаҡ мосолмандың маҡсаты ла бит, үҙеңдең кәмселектәреңде күреп, аңлап, уны төҙәтеү, гонаһтарҙан ҡотолоу. Ә быны беҙ көн һайын, ай һайын, йыл һайын эшләргә тейеш.

Әгәр ҙә быйыл Шәүүәл айына аяҡ баҫҡанбыҙ икән, Аллаһҡа биргән ғүмер, ризыҡ өсөн ҙур рәхмәтле булайыҡ. Тик Раббыбыҙҙың рәхмәтенә ирешер өсөн беҙгә бирелгән ай, йыл, тип ҡабул итәйек ошо мәлде, ваҡытты. Һәм киләһе йыл Шәүүәл айҙарын беҙгә тағы ла яҡшырып, таҙарынып, сафланып ҡаршыларға, үткәрергә насип итһен Аллаһ!

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Рәхмәтлемен Һиңә, Аллаһ Раббым!

Бисмиллалап, наҙлап, һәр бер таңды Башлайым мин изге намаҙҙан. Ғүмерҙәрем булһа, уҡырмын, тип, Һорайым мин ихлас Хоҙайҙан. Ғүмерҙәрҙе бирһәң, Хаҡ Тәғәләм, Һаулығын да миңә йәлләмә, Шатлыҡ-ҡыуаныстар килгән һайын, Ихласлыҡтан донъя йәмләнә. Ҡыуандырып атай-әсәйҙәрҙе, Һөйөндөрөп...


«Беҙ урман башҡорто булабыҙ...»

Быйыл башҡорт шағиры һәм мәғрифәтсеһе Ғәли Соҡоройҙоң тыуыуына 200 йыл. Баҫмабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы − күренекле шәхестең ижадын, тормошон өйрәнгән билдәле ғалим, филология фәндәре докторы Миңлеғәли Нәҙерғолов.   – Миңлеғәли Хөсәйен улы, һеҙ бер сығышығыҙҙа Ғәли Соҡоройҙоң ижады менән студент...


Балаларға ҡағылышлы им-том йолалары

Әйтеп киткәнебеҙсә, хәҙерге ваҡытта бүҫер (өс йән), күкрәк шешен (мастопатия), тимерәү, күҙгә сыҡҡан арпаны һәм сөйәлде имләү, ҡот ҡойоу, мейе үлсәү кеүек йолаларҙы белгән кешеләр юҡ кимәлендә. Яңы тыуған сабый балалар өсөн бик кәрәкле был йолаларҙы белгән, балаларға шуның менән ярҙам күрһәткән...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...


Ауылым муллаһы – ҡыҙылдар ҡорбаны

Әбелғата Ишемов (1865 - 13 ғинуар 1917)     Ауылыбыҙҙың инҡилабҡа тиклемге муллаларының береһе, ата- бабаһының төп сығышы ҡотанлы. Указлы мулла исеме Назараттың 2492-се Указы менән 1893 йылдың 12 майында раҫланған.   Төпкөлдә лә әленән-әле аҡтар, ҡыҙылдар, ҡоролтай, иҫкелек...