Ҡышҡы байрам тураһында бер кәлимә һүҙ

Ҡышҡы байрам тураһында бер кәлимә һүҙ

Ҡышҡы байрам тураһында бер кәлимә һүҙ

Оҙаҡламай 2025 миләди йылға аяҡ баҫабыҙ. Ҡайһы мосолмандар араһында был беҙҙең байрам түгел, шуның өсөн беҙ уны билдәләргә тейеш түгел, тигән һүҙ йөрөй. Ләкин бының менән килешеп булмай, сөнки миләди иҫәп Ғайса ғәләйһис-сәләмдең тыуыуынан башлана. Беҙ уның пәйғәмбәрлегенә ышанабыҙ, уны яратабыҙ, хөрмәт итәбеҙ. Был беренсенән. Икенсенән, миләди йыл иҫәбе ҡояш йөрөшө буйынса билдәләнә. Ҡояшты ла, айҙы ла Аллаһу Тәғәлә генә йөрөтә, барыһы ла Аллаһтыҡы! Шуға был байрам беҙҙеке түгел, тип әйтеү бигүк дөрөҫ булмаҫ.

 

Нисек ул байрамды үткәреүебеҙ икенсе мәсьәлә. Әлбиттә, ислам динендә булмаған башҡа халыҡтарға эйәреп, шыршы биҙәп, уның тирәләй бейеп йөрөү, байрам итеү динебеҙгә тура килмәй. Ләкин был дәүер, ваҡыт, йылдар алышынған минуттарҙы доғала үткәреүҙең шәриғәткә хилаф яғы юҡ. Киләсәккә өмөт менән, Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәләнең Рәхмәтенә өмөт менән ҡарау тигән һүҙ был! Һәм үткән йылдағы хата-гонаһтарыбыҙҙы тағы ла бер тапҡыр иҫкә төшөрөп, тәүбә итергә һәм Аллаһу Тәғәләнең Ризалығын, Ярлыҡауын теләргә ыңғайлы ваҡыт арауығы, замандар алышынған аралыҡ тип һанарға мөмкин.

Шуға Яңы йыл байрамын хәрәм эсемлек күтәреп, тостар әйтеү менән түгел, изге доғалар, нәфел намаҙҙар менән, Ҡөрьән уҡып үткәрһәк, ғәмәлдең иң сауаплыһы булыр. Яңы йыл төнөн, Аллаһтың Рәхмәтен өмөт итеп, киләсәккә өмөт күҙе менән бағып үткәрергә насип итһен Раббыбыҙ. Миләди иҫәбе лә, һижри йылъяҙмаһы ла Аллаһтың заманы. Ул илаһи хәҙисендә әйтә: «Заманды һүкмәгеҙ, заман – Мин Үҙем». Шуға һәр бер байрамды матур доғалар, изге, аҡ өмөттәр менән уҙғарырға яҙһын. Яңы йылдарыбыҙ мөбәрәк булһын!

 

Рамаҙан Оморҙаҡов

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Шайтан яҙмалары

Хәлдәр нисек, таҡыр баш? Мәжит кисә, бөҙрәханаға барып, сәсен ҡырҙырып ҡайтҡан икән. Бөгөн иптәштәре янына сыҡҡас, мин уның ялтас башын күреп ҡалдым. Һа-һа-һа! Үәт, мин илаттым уны! Һа-һа-һа! Ә беләһегеҙме, нисек килеп сыҡты? Хәҙер һөйләйем. Мин уның дуҫына: «Сәйет! Мәжитте таҡыр баш, тип...


ДОҒАЛЫ ЙОРТ

Кейем кейгәндә «Әл-хәмдү лил-ләәһил-ләҙии кәсәәнии һәәҙәҫ-ҫәүбә үә разәҡанииһи мин ғайри хәүлин миннии үә ләә ҡуүүәһ». Мәғәнәһе: «Мин үҙем көс менән ҡеүәткә эйә булмаһам да (йәғни, ошо кейемде үҙем таба алырлыҡ көс менән ҡеүәткә эйә булмаһам да), миңә ошо кейемде кейҙергән һәм...


«Ҡөрьән менән көнөм бәрәкәтле үтә!..»

Изге Рамаҙан – Ҡөрьән айы. «Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм Ҡөрьәнде өйрәткән кешеләр – арағыҙҙағы иң хәйерле кешеләр», – тиелә хәҙистә. Изге Китапты уҡыу – оло ғибәҙәт. Ҡөрьән уҡыуҙың ни ҡәҙәр әһәмиәтле икәнлеген иҫебеҙгә төшөрөп үтәйек. Рубрикабыҙҙың ҡунағы –...


Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

1891 йылдан ҡазый булып һайланған Ризаитдин Фәхретдинов, Аҡмулла менән был һөйләшеүҙән һуң, мөфтөй Мөхәмәтйәр Солтановтың ризалығын алып, уның менән осрашыу мәжлесе ойоштора. Мәжлестә шағир Мөхәмәтсәлим Өмөтбаев, Хайрулла ахун һ.б. ҡатнаша. Ғәҙәттәгесә, зыялылар өсөн М. Өмөтбай менән Аҡмулла...


Мәзин олатай

Беҙ бала саҡта ауылыбыҙ менән уны, Мәзин олатайыбыҙ, тип кенә йөрөттөк. Ғәлимйән Абдулла улы 1881 йылда Йылайыр районының Аралбай ауылында мулла ғаиләһендә тыуған. Атаһы Абдулла Аблаевтың өс улы: Ғәлимйән, Ахунйән, Хәкимйән һәм Кинйәбикә исемле ҡыҙы була. Уландары ла, аталарына оҡшап, дин юлын яҡын...