Шәүүәл айының бәрәкәте

Шәүүәл айының бәрәкәте

Шәүүәл айының бәрәкәте

Интернетты ашлы һыу менән сағыштырып, яман нәмә, яуызлыҡ сығанағы, тип хурларға яратһаҡ та, ҡыҙыҡ һәм файҙалы яҡтары ла етерлек. Мәҫәлән, берәй боронғо датаны йә тыуған көнөңдө яҙып, һижри календарының ҡайһы мәленә тап килеүен асыҡларға мөмкин. Мин дә тыуған көнөм ҡайһы мәлгә тура килә икән, тип ҡыҙыҡһындым.

 

Интернет Рәбиғел әүүәл айының 26- сы көнө, тип күрһәтте. Ныҡ һөйөндөм был яңылыҡҡа, шатлығымдан күктең етенсе ҡатына күтәрелгәндәй хис иттем үҙемде! Һәм улымды һөйөнсөләнем, ҡара әле, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ менән бер айҙа тыуғанбыҙ, тип. Рияҙ ҙа һижри календарь менән ҡыҙыҡһынып алып китте. Уның тыуған көнөн дә яҙып, Шәүүәл айының ун өсөнсө көнөндә тыуғанын белеп ҡалдыҡ.

– Ул көндө ниндәй пәйғәмбәр тыуған икән? – тип, һораулы ҡарашын төбәне миңә улым.

– Бер ҙә белмәйем, беҙгә Мөхәммәд Пәйғәмбәрҙеке ﷺ генә билдәле бит, –тигән яуабымды ишеткәс, кикреге шиңде шикелле. – Кәйефеңде төшөрмә, балам! Ҡара әле, һин бит илаһи мәлдә – Пәйғәмбәребеҙ ﷺ һәм ихлас мосолмандар ураҙа тотҡан «аҡ көндәр»ҙең береһендә донъяға килгәнһең!

Был һүҙҙәр Рияҙҙың күңелен күтәрҙе, әле генә балауыҙ һығырға торған улымдың йөҙө нурланып, балҡып китте. Һәм мин уға дин белгесе Ғәҙел Ибраһимовтың мәҡәләһен уҡып күрһәттем. Уны баҫмабыҙҙың тоғро дуҫтарына ла тәҡдим итәбеҙ.

Шәүүәл айының алты көнөн ураҙала үткәреүҙең дә хикмәте Аллаһтан. Рәсүлебеҙ Мөхәммәд ﷺ әйткән: « Рамаҙандан һуң Шәүүәл айында алты көн ураҙа тотоусыға йыл дауамында ураҙа тотҡан кеүек сауап булыр. Шулай уҡ был кешенең тәнен тамуҡҡа хәрәм ҡылыр». «Ураҙаның һәр көнө өсөн ҡырҡ шәһиттең сауабын бирер». Әлеге хәҙистәрҙән күренеүенсә, Шәүүәл айында ураҙа тотоу фарыз, вәжиб ғәмәл булмаһа ла, иманыбыҙҙы тағы ла ҡеүәтләп ебәреү өсөн ҙур мөмкинлек бирә. Алты көнлөк ураҙаның әһәмиәтен Аллаһ ҡына белә. Дин әһелдәре был айҙың бәрәкәтле булыуына гел ишара яһай, ихлас ғибәҙәткә, ураҙа тоторға кәңәш итә. Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә Ҡөрьән- Кәримдә әйткән (мәғәнәһе) : «Аллаһ хозурына кем изгелектәр менән килә, уның изгелектәре ун тапҡыр арттырылыр».

Тимәк, Рамаҙан айында, утыҙ көн ураҙа тотоп, өс йөҙ көнлөк сауап алаһың! Шәүүәл айындағы алты көнлөк ураҙаның әжере алтмыш көн буйына ураҙа тотҡандағы кеүек! Шулай итеп, изге Рамаҙанда ай буйына һәм унан һуң Шәүүәл айында тотолған алты көнлөк ураҙа өсөн беҙгә бер йыллыҡ ғибәҙәттең сауабы яҙылыр, ин шәә Аллаһ! Иң мөһиме – ғәмәлебеҙҙе ихлас йөрәктән Аллаһ Ризалығы өсөн башҡарайыҡ!

Әр- Рәмли иһә үҙенең «Ниһәйәт әл- Мохтаж» китабында: «Рәсүлебеҙ ﷺ: «Рамаҙандан һуң Шәүүәл айында алты көн ураҙа тотҡан кеше, ғүмере буйына тотҡан фарыз ураҙаның әжер- сауабына ирешер,– тип әйткәнгә күрә, Шәүүәл айындағы алты көн ураҙа беҙҙең өсөн сөннәт», – тип яҙған.

Үрҙә әйтелгәндәрҙе ҡеүәтләп, Әш- Шәбрамәллиси: «Ошондай сауапҡа был ғәмәлде йыл һайын – Рамаҙан айындағыһын йомғаҡлап, Шәүүәл айында ла алты көн ураҙа тотоп килгән кеше ирешер», – тигән аңлатма биргән.

Рамаҙан айында төрлө сәбәп арҡаһында тота алмаған көндәребеҙҙе лә Шәүүәл айында тотоп ҡуйыу хәйерле. Ураҙаны Ғәйет байрамынан һуң уҡ тота башларға мөмкин. Артабан әр- Рәмли шулай тип яҙа: «Алты көнлөк ураҙаны бер- бер артлы тотмаһаң да, сөннәт үтәлде тигән һүҙ. Әммә байрам көнөнән һуң бер өҙлөкһөҙ алты көн эсендә башҡарылған ғәмәлдең әжере күберәк».

Башҡа нәфел ғәмәлдәрҙеке кеүек үк, Шәүүәл айында алты көн дауамында тотҡан ураҙаның да хикмәте бар. Фарыз намаҙҙарыбыҙҙың етешһеҙ-лектәрен сөннәтттәре ҡаплаған һымаҡ, Шәүүәл ураҙаһы Рамаҙан айында булған кәмсе- лектәрҙе юя, ҡылған яңылышлыҡ-хатала-рыбыҙҙы төҙәтә.

Изгелектәрҙең сауабын Аллаһу Тәғәләнән башҡа һис кем бирмәҫ. Барыбыҙға ла Уның рәхмәтенә һәм бәрәкәтенә ирешергә яҙһын!

 

Светлана Ғәлиуллина әҙерләне

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...