Хуш киләһең, Рамаҙан!

Хуш киләһең, Рамаҙан!

Мосолман тормошонда – ураҙа

Бер ваҡыт, Шәғбан айының һуңғы йома көнөндә һөйләгән вәғәзендә мосолмандарға нәсихәт биреп, Пәйғәмбәребеҙ әйткән: “Эй, кешеләр! Аллаһтың изгелектәр, мәрхәмәт-шәфҡәт һәм ярлыҡауҙар менән тулы булған бер айы яҡынлашып килә. Был айҙы Аллаһ бөтә айҙарҙан да яҡыныраҡ күрә. Аллаһ хозурында уның көндәре – көндәрҙең, сәғәттәре сәғәттәрҙең иң яҡшыһы. Рамаҙан айында һәр һулышығыҙ – Аллаһты данлау, йоҡоғоҙ – Аллаһты ололау, һеҙ эшләгән игелекле һәр ғәмәл ҡабул ителер, доғаларығыҙ яуап табыр”, – тигән.

Ураҙаның төп маҡсаты кешеләрҙең күңелендә – изгелек, тәнендә – сәләмәтлек, йәнендә – рухи камиллыҡ тәрбиәләү, тип аңлата дин. Ураҙа – тыныслыҡҡа, татыулыҡҡа, үҙ-ара игелекле булырға әйҙәп кенә тороусы оло ғибәҙәт. “Рамаҙан айы – бик тә мөбәрәк ай – уның тәүге ун көнө – рәхмәт, урталағы ун көнө – мәғрифәт йәки гонаһтарҙың ярлыҡауына, аҙаҡҡы ун көнө Йәһәннәм утынан ҡотолоуға сәбәпсе булған көндәр”, – тиелә хәҙиҫтәрҙә.

“Шуның өсөн дә ихласлыҡ һәм пак күңел менән һеҙ ураҙа тотоу өсөн көс, Ҡөрьән уҡып барыу өсөн теләк һәм ҡеүәт һорағыҙ. Был изге айҙа, айҙың күркәм көндәрендә Аллаһтың ярлыҡауын алып ҡалған кеше – бәхетле кеше,” – тиелә дини китаптарҙа.

Фәҡирҙәргә һәм мохтаждарға хәйерсаҙаҡа өләшегеҙ”, – тип нәсихәт бирә Ҡөрьән. Ҡарттарға ҡарата игелекле, кескәйҙәргә ҡарата миһырбанлы, һөйкөмлө һәм хәстәрлекле булығыҙ! Ҡәрҙәштәрегеҙ менән араларҙы нығытығыҙ, телегеҙҙе гонаһлы һүҙҙәрҙән һаҡлағыҙ, Аллаһ тарафынан, ҡарарға ярамай, тип бойоролған нимәгә күҙ һалып йөрөмәгеҙ, ҡолаҡтарығыҙ ишетмәҫкә тейешле нәмәне тыңлап тормағыҙ. “Ураҙа, намаҙ һәм саҙаҡанан да яҡшыраҡ бер нимә тураһында хәбәр бирәйемме? Ул – халыҡтар араһында татыулыҡты һаҡлап тота белеү. Бер милләт эсендә дуҫлыҡ һәм татыулыҡ булмаһа, һөҙөмтәһе – һәләкәт”, − тигән Пәйғәмбәребеҙ .

Башҡортса дини календарь, 2013 й.

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Ғаилә һәм йолалар − халыҡ мәҡәл-әйтемдәрендә

Мәҡәл-әйтем – афористик, йәғни, тәьҫирле, тасуирлы, мәғәнәле телмәр ижад төрө. Мәҡәл-әйтемдәр халыҡтың борон-борондан килгән тормош тәжрибәһен, әхлаҡи ҡараштарын хикмәтле һүҙ ярҙамында күрһәтә, шулай уҡ өгөт-нәсихәт, кәңәш биреү, аҡыл өйрәтеү вазифаһын башҡара. Шуға күрә лә мәҡәл-әйтемдәр...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...


Иремде юғалттым

Ауыр хәлгә дусар булдым – ҡапыл ғына ҡәҙерле иремде юғалттым. Беҙ 30 йылдан ашыу бергә йәшәнек, бер-беребеҙҙе аңлап, пландар төҙөнөк. Барлыҡ хыялдар бер мәлдә өҙөлдө. Артабан нисек йәшәргә икәнен аңламайым.   Р., Колпино ҡалаһы   Дин белгесе яуабы Был донъяға килгән һәр кеше Аллаһу Тәғәлә...


«Ҡөрьән менән көнөм бәрәкәтле үтә!..»

Изге Рамаҙан – Ҡөрьән айы. «Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм Ҡөрьәнде өйрәткән кешеләр – арағыҙҙағы иң хәйерле кешеләр», – тиелә хәҙистә. Изге Китапты уҡыу – оло ғибәҙәт. Ҡөрьән уҡыуҙың ни ҡәҙәр әһәмиәтле икәнлеген иҫебеҙгә төшөрөп үтәйек. Рубрикабыҙҙың ҡунағы –...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ни өсөн фарыз намаҙын уҡып бөткәс, сөннәт намаҙын уҡыр алдынан икенсе урынға күсәбеҙ? Бер урындан икенсе урынға күсеү мотлаҡ түгел, әммә фарыз намаҙҙан һуң, сөннәт йәки нәфелдәрен уҡыр өсөн, үҙ урыныңды алыштырыу яҡшыраҡ. Йәмәғәт менән уҡыған намаҙҙы яңғыҙ уҡығандан айырыр өсөн шулай эшләйҙәр,...