Йәш рәссам

Йәш рәссам

Мәхмүт бәләкәстән һүрәт төшөрөргә ярата. Ул айырыуса тәбиғәт күренештәрен, мәғрур тауҙарҙы, йондоҙло күк йөҙөн, шаулап аҡҡан йылғаларҙы оҫта һүрәтләй. Шундай бер картинаһын ул Сәит исемле дуҫына бүләк итте. Дуҫы уға бик шатланып:

– Рәхмәт, Мәхмүт! Бигерәк оҫта эшләгәнһең! – тине.

– Был ғына оҫталыҡмы ни?! Ана сәнғәт мәктәбендә уҡыған малайҙарҙың һүрәттәрен күрһәң, аптырарһың. Нәҡ ысын рәссамдарҙыҡы кеүек, – тип кире ҡаҡты Мәхмүт. Дуҫының шундай тыйнаҡ, ҡыйыуһыҙ икәнен белеп, Сәит үҙ һүҙен һүҙ итте.

– Уныһы шулайҙыр, әммә һинең картинаң миңә бик оҡшай, уларҙыҡынан һис тә кәм түгелдер, тип ныҡышты Сәит.

– Картинаңды мотлаҡ бүлмәмдең стенаһына ҡуясаҡмын! Бер көндә Сәит йәш рәссамдар конкурсы була тигән иғланды күреп ҡалды. Күп уйлап тормай, Мәхмүткә лә өндәшмәҫтән, уның ошо картинаһын конкурсҡа ебәрергә булды. Картинаның юҡлығын күреп, Мәхмүт:

– Теге картинаны ҡайҙа ҡуйҙың ул һин? – тип һораны.

– Әсәйемдәрҙең бүлмәһендә, – тип кенә яуапланы Сәит. Һуңынан бик уйланды үҙе. «Дөрөҫ эшләнемме мин?! Әгәр картина конкурстан үтмәй ҡуйһа, Мәхмүткә ни тиеп яуап бирермен. Уның үҙенә ҡарата ышанысы кәмеүе бар бит?! – тип борсолдо ул.

Ләкин Сәиттең хафаланыуы бушҡа булды, сөнки күп тә тормай баһалама ағзалары картина тураһында яҡшы хәбәрҙәр менән Мәхмүткә шылтыратҡандар. Был хаҡта ул ҡыуанып Сәидкә хәбәр итте. Дуҫтар түҙемһеҙлек менән конкурс йомғағын көтә башланылар. Ниһәйәт, бәйге һөҙөмтәләре билдәле булды: Мәхмүткә – 5-се урын, ә теге һоҡланғыс картиналар ижад иткән малай 1-се урын яулаған. Мәхмүт быға бик ҡыуанды.

– Ай-һай, тәүәккәлһең дә инде, Сәит. Әгәр һин булмаһаң, мин ундай уңышҡа ирешмәҫ тә инем. Миңә әллә ниндәй баһалар кәрәкмәй, яныңда Сәит кеүек ышаныслы дуҫың булыу – үҙе оло баһа, – тип дуҫын ҡосаҡлап уҡ алды. Бынан һуң Мәхмүт тағы ла дәртләнеберәк яратҡан эшенә тотондо, һүрәт төшөрөү буйынса үҙ оҫталығын. камиллаштырҙы. Ысынлап та, еңеү оҙаҡ көттөрмәне : киләһе конкурста ул призлы урын яуланы.

РӘЙСӘ ЯҠУПОВА

ТӘРЖЕМӘ ИТТЕ

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...


Шәм тотҡан һуҡыр

Ҡараңғы төндә ҡулына шәм, яурыны аша көршәк аҫҡан тома һуҡыр кеше юлдан килә. Уны бер кеше ҡыуып етә лә: – Һин һуҡырға көн ни, төн ни – барыбер бит, һинең күҙҙәреңдә бары тик ҡараңғылыҡ. Һинең шәм тотоп йөрөүеңдән ни фәтүә? – тип һораған. Һуҡыр кеше йылмайған да сабыр ғына...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...


«Хажда үҙеңде Аллаһ ҡаршыһында итеп тояһың...»

Изге ерҙәрҙә оло хаж ғибәҙәтен имен-аман үтәгән мосолмандар төркөм-төркөм булып тыуған яғына ҡайта башланы. Бөгөн телевидение һәм радио журналисы, йәмәғәт эшмәкәре, ике тапҡыр изге ерҙәрҙә булып хаж һәм ғөмрә ғәмәлдәрен үтәп ҡайтҡан Морат Нәжип улы Лоҡманов менән ошо оло яуаплылыҡ талап иткән...