Йәсрибтә Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ тәүге вәкиле

Йәсрибтә Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ тәүге вәкиле

Хаж мәле тамамланғас, барыһы ла үҙ ҡәбиләләренә тарала. Шул иҫәптән, ун ике хажи Йәсрибкә ҡайтып китә. Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Йәсрибтә ислам тураһында һөйләһен, иман килтергәндәрҙе Ҡөрьән уҡырға өйрәтһен өсөн, хажиҙар менән бергә Мусғәб ибне Ғүмәйрҙе ебәрә.

 

Бер ваҡыт Мусғәб тәүге мосолмандар менән бер баҡсала ултырғанда, уның янына ҡулына һөңгө тотҡан бер ғәрәп килә. Ул Аус ҡәбиләһенең башлығы Үсәйд ибне Худайр булып сыға. «Һин бында нимәгә килдең? Ғүмерең ҡәҙерле булһа, бындағы кешеләрҙең башын ҡатырма, ҡайҙан килдең, шунда кит!» − ти Үсәйд. Мусғәб уға: Минең нимәгә килгәнде белергә теләһәң, бәлки, һин беҙҙең янға ултырырһың һәм минең һүҙҙәремде тыңларһың? Әгәр һөйләгәндәрем күңелеңә хуш килһә, минең менән ризалашырһың, әгәр оҡшамаһа, һине бер кем дә мәжбүр итмәҫ», − ти. Усәйд уның менән килешә һәм, һөңгөһөн ергә ҡаҙап, Мусғәб янына килеп ултыра. Мусғәб уға ислам тураһында һөйләй, Ҡөрьәндән аяттар уҡый. Усәйдкә былар тәьҫир итә. Ул: «Үҙ ғүмеремдә бынан да матурыраҡ һүҙҙәр ишеткәнем булманы. Был динде ҡабул итер өсөн нимә эшләргә кәрәк?» – тип һорай. Мусғәб: «Кеше башта тулы тәһәрәт алырға тейеш, кейемдәрен таҙаларға, шәһәҙәт әйтергә һәм ике рәҡәғәт намаҙ уҡырға тейеш», – ти. Оҙаҡламай Усәйд ислам ҡабул итә һәм: «Тағы бер кеше бар – Сәғәд ибне Мүғәҙ – бөтә ҡәбилә уның артынан эйәрә. Әгәр ул да исламды ҡабул итһә, бында Пәйғәмбәр артынан эйәрмәгән бер кем дә ҡалмаясаҡ», – ти.

Үҙенең исламда икәнен йәшереп, Үсәйд Сәғәд ибне Мүғәҙҙе алып килә. Мүсғәб уға ла ислам тураһында һөйләй, Ҡөрьән аяттары уҡый. Сәғәд ибне Мүғәҙ шунда уҡ, шәһәҙәт әйтеп, ислам ҡабул итә.

Ошонан һуң Сәғәд, ҡәбилә халҡын йыйып, уларға мөрәжәғәт итә: «Эй Бану Әбделәшхәл ҡәбиләһе, һеҙ мине кем тип беләһегеҙ?». Тегеләр: «Һин беҙҙең арала иң айыҡ, иң дөрөҫ фекер йөрөтөүсе, һәм һин – беҙҙең юлбашсы», – тип яуап бирә. Уларҙың яуабынан һуң Сәғәд үҙенең халҡына былай ти: «Мин һеҙҙең берегеҙ менән дә – ир булһынмы, ҡатын кеше булһынмы – һөйләшмәйәсәкмен, әгәр һеҙ Аллаһҡа һәм Уның Рәсүле Мөхәммәдкә ﷺ иман килтермәһәгеҙ». Һәм шул уҡ көндө кискә табан ҡәбилә кешеләре, бер кешенән башҡа, бөтәһе лә ислам ҡабул итә. Йәсрибтә исламдың таралыуы тураһында ҡыуаныслы хәбәр менән Мусғәб ибне Ғүмәйр Мәккәгә әйләнеп ҡайта. Йәсрибтә ул бер йылдан аҙыраҡ йәшәй.

 

 

Магомед Гамзаевтың «Мөхәммәд Пәйғәмбәр ﷺ» китабынан

2026-08-01 (Сәфәр, 1448 йыл.) №8.


Сәфәр айы уңышһыҙ аймы?

Сәфәр айы хәүеф-хәтәрле аймы? Ул бары тик бәхетһеҙлектәр һәм бала-ҡазалар килтерәме? Сәфәр айы башланыу менән барлыҡ мөһим сараларҙан һәм сәфәрҙәрҙән баш тартырға кәрәкме? Сәфәр айында ғаилә ҡорһаң, никах бәхетһеҙ буламы? Әйҙәгеҙ әле ошо һорауҙарға һәм ышаныуҙарға дөрөҫ сығанаҡтарҙан яуап...


Сөләймән һәм Билҡис

Мөнҙир Сөләймән менән булған хәлдәр тураһында бөтәһен дә һөйләп биргәс, Билҡис Сөләймәндең пәйғәмбәр икәнен һәм уның менән көрәшеүҙән мәғәнә булмаҫын аңлай.   Ул пәйғәмбәргә, уның янына барырға һәм уның дине менән танышырға йыйыныуын белдереп, хат яҙа. Хатты сапҡын менән ебәрә һәм...


Сәфәргә сыҡҡанда

«Аллааһу әкбәр» (3 ҡабат). Мәғәнәһе: «Аллаһ Бөйөк!» «Сүбхәәнәл-ләҙии сәххара ләнәә һәәҙәә үә мәә күˊннәә ләһүү мүҡриниин. Үә иннәә иләә ра́ббинәә ләмүнҡалибүүн». Мәғәнәһе: «Беҙгә быны буйһондорған Аллаһ кәмселектәрҙән Пак, сөнки беҙҙең быға көсөбөҙ...


Ғималетдин мулла

«Беҙҙең Сәйетбаба ауылы тарихы яҙылһа, ул бер китап түгел, томдар булыр ине, – ти ауылыбыҙҙың ихтирамлы ағинәйе 93 йәшлек Фәриҙә апай Ғилманова. –Һуғыштан һуңғы йылдарҙа Өйәнең биръяғында ғына ирҙәре һуғышта үлеп тол ҡалған ҡатындарҙың һаны ҡырҡҡа яҡын ине. Кешеләр яҙмышы ил...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ вафатынан һуң унан ниҙер һорарға яраймы? Әгәр юҡ икән, мәүлит ваҡытында нәзмдә: «Йә Рәсүлүллаһ, ишфәнә йәүмә ннүшүр (Эй Аллаһ Илсеһе ﷺ! Ҡиәмәт көнөндә беҙҙең өсөн шәфәғәтсе бул)», – тип уҡыла торған һүҙҙәр нимә аңлата? Пәйғәмбәребеҙҙән ﷺ фанилыҡта ла һорарға...