Ғәли тураһында

Ғәли тураһында

 

Артабан, өс сәхәбәнән һуң, иң лайыҡлыһы – Ғәли ибне ӘбүТалип. Ул ир балалар араһынан беренсе булып ислам динен ҡабул итеүсе. Был ваҡытта ул ете-һигеҙ йәштәр тирәһендә булған, тиҙәр, ун йәштә булған, тигән фекер ҙә бар.

Сәғид бин Әби Үәҡастан еткерелгәнсә, Аллаһ Рәсүле ﷺ Ғәлигә: «Ғәли, һин миңә − Муса өсөн Һарун кеүек − яҡын», – тип әйткән.

Сәһл ибне Сәғит әйтеүенсә, Аллаһ Рәсүле ﷺ Хәйбәр көнө алдынан: «Мин иртәгә был байраҡты Аллаһты һәм уның Рәсүлен яратыусы кешегә тапшырасаҡмын, уның ҡулы аша Аллаһ еңеү бирәсәк», – тигән.

Иртәгәһенә бөтә сәхәбәләр Пәйғәмбәребеҙгә ﷺ килә, уларҙың һәр береһе байраҡтың үҙенә бирелеүен теләй. Шул саҡта Аллаһ Рәсүле:

– Ғәли ибне Әбү Талип ҡайҙа? – тип һорай.

– Аллаһ Рәсүле ﷺ, ул күҙе ауыртыуына зарлана, – тиҙәр.

– Уны бында алып килегеҙ, – ти Пәйғәмбәребеҙ ﷺ.

Ғәлиҙе алып килгәс, Аллаһ Рәсүле ﷺ уның күҙҙәренә төкөрә. Шунда уҡ уның күҙҙәре һауыға, бөтөнләй ауыртмаған һымаҡ була. Шунан уға байраҡты тапшыралар.

Ғәли: «Йә Аллаһ Рәсүле, мин улар менән улар беҙҙең һымаҡ булғансы алышасаҡмын», – ти.

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ: «Һин тыныс ҡына уларҙың сиктәренә тиклем үт, шунан уларҙы дингә өндә», – ти. Әл-Барранан еткерелгәнсә, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ Ғәлигә: «Һин - минән һәм мин − һинән» (беҙ бер бөтөн), – тигән.

Ғәлиҙең яҡшы ғәмәлдәренең береһе − ул Рәсүлдәрҙең хужаһы Мөхәммәдтең ﷺ ҡыҙы, бөтөн ҡатындарҙың хужабикәһе Фатимаға өйләнә. Аллаһ Рәсүле ﷺ: «Мин – хикмәт (ғилем) йорто, ә Ғәли уның ҡапҡаһы», – ти.

Шулай уҡ уның Аллаһ Рәсүлен ﷺ ҡорайшиттарҙан һаҡлауы абруйын күтәрә. Ҡорайшиттар, үҙ-ара килешеп, Пәйғәмбәрҙе ﷺ үлтерергә булалар. Был турала Ябраил фәрештә Мөхәммәд салләллааһү ғәләйһи үә сәлләмгә хәбәр итә. Шунан Аллаһ Рәсүле ﷺ Ғәли ибне Әбү Талипҡа: «Минең урынға ят һәм минең йәшел төҫтәге кейемемде кей», – ти. Ғәли шул урында йоҡлай, Аллаһ Рәсүле ﷺ сыҡҡан саҡта, өйҙө уратып алғандарҙың күҙҙәре быуылып, уны күрмәй үткәреп ебәрәләр.

Ғәли сәхәбә – дүртенсе хәлиф, дүрт йыл һәм туғыҙ ай идара итә.

Ул Куфа ҡалаһында һижри буйынса 40-сы йылдың, Рамаҙан айының 17-се көнөндә, йома иртәһендә Ғабдурахман ибне Мүләджимә Әл-Муради ҡулынан үлемесле яралана. Өс төндән һуң мәрхүм була. Әл-Хафиҙ Әбү-Нәим әйтеүенсә, уны төнөн йәшерен ерләйҙәр. Уға 63 йәш була. Әбү Бәкер ҙә, Ғүмәр ҙә, Ғәйшә лә, Аллаһ илсеһе лә 63 йәштә мәрхүм булалар.

Сәхәбәләрҙең яҡшы сифаттары бик күп һәм был бәләкәй китапта барыһын да һанап бөтөү мөмкин түгел. Ожмах менән ҡыуандырылған ун сәхәбәгә килгәндә – улар Талха, Зөбәйер, Сәғдү, Сәғит, Ғабдуррахман ибне Әүф, Әбү Ғүбәйдә ибне Джәррәх. Улар бөтәһе лә Ожмахта һәм Әбү Бәкер ҙә, Ғүмәр ҙә, Ғосман да , Ғәли ҙә – Ожмахта. Барыһынан да һәм беҙҙән дә Аллаһ риза булһын!

 

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

 

Әбү-Бәкр әл-Аймаҡиҙың «Фазаилүл Хәбиб» китабынан.

 

Ләйсән Бәхтиева тәржемә итте

 

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Шәм тотҡан һуҡыр

Ҡараңғы төндә ҡулына шәм, яурыны аша көршәк аҫҡан тома һуҡыр кеше юлдан килә. Уны бер кеше ҡыуып етә лә: – Һин һуҡырға көн ни, төн ни – барыбер бит, һинең күҙҙәреңдә бары тик ҡараңғылыҡ. Һинең шәм тотоп йөрөүеңдән ни фәтүә? – тип һораған. Һуҡыр кеше йылмайған да сабыр ғына...


Бай васыяты

Байлыҡта, етеш тормошта йәшәгән ҡарт кеше үлем түшәгендә ята. Уңышлы үткән ғүмеренең серен сисер өсөн улын саҡырған: «Минең үлемем яҡын. Тормошомда һәр саҡ, ниндәй генә ваҡиға булмаһын, миңә ярҙам икән серемде әйтеп ҡалдыраһым килә: -        беренсенән,...


Ирем өйҙә ҡунмай

Тормош иптәшем һуңғы ваҡытта әсәһе менән өләсәһенә күп иғтибарын бүлә. Шуға күрә мин үҙемде икенсе планда һымаҡ тоям. Ул шундай мөнәсәбәтте улар алдындағы яуаплылыҡ менән аңлата: атаһы вафат булғас, әсәһе яңғыҙ ҡалды, улар ярҙамға мохтаж, ти. Хәҙер ирем төнөн өйҙә ҡунмай, өй, балалар – барыһы...


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...