ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

Һашим мәрхүм булғас, артабан хажиҙарҙы ҡабул итеү вазифаһы уның ҡустыһы Мотталип ибне Ғәбдеманафҡа күсә. Ул да ҡорайыштар араһында үҙенең йомартлығы менән билдәле була.

 

Уны барыһы ла хөрмәт итә. Мотталип, Йәсриб ҡалаһында ағаһының улы йәшәгәнен белеп ҡалғас, шунда барып, Шәйбәне Мәккәгә алып ҡайта. Ҡорайыш халҡы был йәш егет Мотталиптың ҡоло тип уйлап, уға Ғәбделмотталип тип ҡушамат бирә. Артабан Мотталип кешеләргә Шәйбәнең үҙенең ҡустыһы икәнлеген аңлатып ҡараһа ла, халыҡ араһында барыбер шул ҡушамат тарала. Мотталип Шәйбәне үҙ улы һымаҡ ҡарап, тәрбиәләй. Аҙаҡ сауҙа эштәре буйынса Мотталип Йәмән ерендә мәрхүм булып ҡала. Уның үлеменән һуң Ғәбделмотталип ҡорайыштар араһында хаҡлы рәүештә вазифаны үҙ өҫтөнә ала.

Уны ла ҡәбилә халҡы ата-бабаларын хөрмәт иткән кеүек хөрмәт итә. Ғәбделмотталипты батырлығы, ғәҙеллеге өсөн, ярлылар һәм көсһөҙҙәр яҡлы булғаны өсөн, һәм шулай уҡ изгелеге һәм йомартлығы арҡаһында ныҡ ихтирам иткәндәр.

Көслө ҡоролоҡ ваҡытында урындағы халыҡ уға Ҡәғбәнең Раббыһынан ямғыр һорау үтенесе менән мөрәжәғәт итә. Ғәбделмотталип ярлылар тураһында ғына түгел, тауҙарҙа йәшәгән хайуандар хаҡында ла хәстәрлек күргән. Шуға ла уны «сүллектәге кешеләрҙе һәм тауҙағы хайуандарҙы ҡараусы» тип атағандар.

 

Магомед Гамзаевтың «Мөхәммәд Пәйғәмбәр» китабынан

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Бай васыяты

Байлыҡта, етеш тормошта йәшәгән ҡарт кеше үлем түшәгендә ята. Уңышлы үткән ғүмеренең серен сисер өсөн улын саҡырған: «Минең үлемем яҡын. Тормошомда һәр саҡ, ниндәй генә ваҡиға булмаһын, миңә ярҙам икән серемде әйтеп ҡалдыраһым килә: -        беренсенән,...


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...