Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Күптән түгел беҙҙең Cибай ҡалаһының «Тәҡүә» мәсете мөслимәләре, алыҫ араларҙы якынайтып, Хайбулла районы йәмәғәтенә дини дәрестәр биреп ҡайтты, әлхәмдүлилләһи Раббил ғәәләмин.

 

Был яҡтың тәбиғәте: киң далалары, үҙенсәлекле ҡая таштары, тын ғына ағып ятҡан Таналыҡ йылғаһы беҙҙе һоҡландырҙы.

Хәйбулланың иң төпкөл, Ырымбур өлкәһе, Ейәнсура, Йылайыр райондары менән сиктәш ятҡан бик боронғо ауылдарының береһе − халыҡ телендә Сик тип йөрөтөлгән Арыҫланғол ауылында булды осрашыу.

Сибай мөслимәләре ауыл ҡатын-ҡыҙҙарына асыҡ дәрес күрһәтте. Наилә Абжанова хижәп тураһында һөйләне, яулыҡты матур итеп ябыныуҙың төрлө ысулдарын өйрәтте. Зилида Шәрипова хижәптә булыуҙың төп асылын, әһәмиәтен аңлатып үтте. Гөлнәзирә Мәҫәлимова мәйетте дөрөҫ итеп тәрбиәләп йыуыу буйынса дәрес үткәрҙе, кәфенлекте нисек әҙерләргә, нисек төрөргә өйрәтте. Абыстайыбыҙ Венера Суфыева намаҙ уҡыу тәртибен анлатты.

Ауыл апайҙары ихлас тыңланы һәм, фәһемле дәрес-тәрҙән бик ҡәнәғәт булып, рәхмәт әйтеп ҡалдылар.

 

 

 

«Башҡорт әбейҙәре яулыҡты ошолай ябына торған инеләр!..»

 

 

 

 

Нисек кенә булмаһын, бындай осрашыуҙар эҙһеҙ үтмәйҙер, тип уйлайым, сөнки беҙ барып ҡайтҡандан һуң ауыл чатында ҡатын-ҡыҙҙар араһында йәнле фекер алышыу барғанлығын хәбәр иттеләр:

***

«Беҙ башҡорт мосолмандары, башҡорт ҡатын-ҡыҙҙары баштарына яулыҡ ябынырға тейештер, тип уйлайым, мин үҙем баштан яулыҡты төшөргән юҡ, яулыҡты ябынырға яратам, иптәшем − түбәтәйҙә, үҙем − яулыҡта. Элек өләсәйем менән ҡәрсәйем яулыҡтарын оҙонлайға төшөрөп ябынырҙар ине, үҙе бер йәм булған! Һағынып иҫләргә генә ҡала... Заманалар үҙгәрә шул, бөгөнгө көн менән йәшәйбеҙ, әлхәмдулилләһ! Кем нисек кейенә ала, шулай йөрөй, һәр кем үҙенсә. Хәҙер кешегә әйтеп тә, яҙып та аңлатып та булмай, һәр кемдең үҙ фекере. Ауылдаштар, һеҙҙең мәсетте буш итмәй йөрөүегеҙгә ҡыуанам, шатмын. Ауылға иман ҡайтһын, ҡот килһен, шул барыш менән таҙалыҡта-барлыҡта, иҫәнлектә-һаулыҡта, берлектә йәшәргә насип ҡылһын Раббым!»

***

«Мин бер инәйгә бер ваҡыт: “Еңһеҙ күлдәк, ҡыҫҡа итәк менән нисек ҡарсәй, өләсәй булып йөрөргә оялмайһығыҙ?” – тип әйткәйнем, аҙаҡ ул инәйҙе алда һүрәтләгән сүрәттә күргәнем булманы».

***

«Беҙҙең өләсәйҙәр яулыҡтарын яҙып ябынып, елпелдәтеп баҫып йөрөй торғандар ине...»

***

«Өләсәйҙәрсә ябынырбыҙ, ябындырырбыҙ, ин шәә Аллаһ. Күңелгә ятып тора, матур ысынлап та яҙып яулыҡ ябыныу!»

Был хәйерле осрашыуҙар һәм дәрестәр ауылда иман нығыуға, халыҡтың дин юлына күпләп баҫыуына сәбәпсе булһын. Аллаһ ризалығы өсөн изге ғәмәлдәр ҡылып йөрөгән Сибай мөслимәләренә Аллаһу Тәғәлә сауаптарын насип итһен!

 

Гүзәл Мөхәмәтйәнова,

Сибай ҡалаһы

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...


«Беҙ урман башҡорто булабыҙ...»

Быйыл башҡорт шағиры һәм мәғрифәтсеһе Ғәли Соҡоройҙоң тыуыуына 200 йыл. Баҫмабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы − күренекле шәхестең ижадын, тормошон өйрәнгән билдәле ғалим, филология фәндәре докторы Миңлеғәли Нәҙерғолов.   – Миңлеғәли Хөсәйен улы, һеҙ бер сығышығыҙҙа Ғәли Соҡоройҙоң ижады менән студент...


Ҡыҙыл ойоҡ

Бер заман бер урманда арыҫлан ауырыған. Был хәбәрҙе ишеткәс, барса януарҙар арыҫландың хәлен белергә ашыҡҡан.   «Бөтәһе лә миңә тоғро!» – тип уйлаған ғорур арыҫлан. Тик төлкө генә бер ҡайҙа ла күренмәгәс, бер аҙ кәйефе төшкән. «Төлкө ҡайҙа?» – тип...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...


Айҙы уртаға ярыу

Бер үк ваҡытта мөшриктәр һаман да Пәйғәмбәрҙән ﷺ мөғжизә (пәйғәмбәрлек билдәһе) күрһәтеүен талап итә: «Һин беҙгә, Аллаһтың бөтә илселәре лә халыҡҡа үҙҙәренең пәйғәмбәрлек билдәһен (мөғжизә) күрһәткән, тип һөйләнең. Муса пәйғәмбәрҙең таяғы булған, Сәлих пәйғәмбәрҙең − дөйәһе, Ғайса...