Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Күптән түгел беҙҙең Cибай ҡалаһының «Тәҡүә» мәсете мөслимәләре, алыҫ араларҙы якынайтып, Хайбулла районы йәмәғәтенә дини дәрестәр биреп ҡайтты, әлхәмдүлилләһи Раббил ғәәләмин.

 

Был яҡтың тәбиғәте: киң далалары, үҙенсәлекле ҡая таштары, тын ғына ағып ятҡан Таналыҡ йылғаһы беҙҙе һоҡландырҙы.

Хәйбулланың иң төпкөл, Ырымбур өлкәһе, Ейәнсура, Йылайыр райондары менән сиктәш ятҡан бик боронғо ауылдарының береһе − халыҡ телендә Сик тип йөрөтөлгән Арыҫланғол ауылында булды осрашыу.

Сибай мөслимәләре ауыл ҡатын-ҡыҙҙарына асыҡ дәрес күрһәтте. Наилә Абжанова хижәп тураһында һөйләне, яулыҡты матур итеп ябыныуҙың төрлө ысулдарын өйрәтте. Зилида Шәрипова хижәптә булыуҙың төп асылын, әһәмиәтен аңлатып үтте. Гөлнәзирә Мәҫәлимова мәйетте дөрөҫ итеп тәрбиәләп йыуыу буйынса дәрес үткәрҙе, кәфенлекте нисек әҙерләргә, нисек төрөргә өйрәтте. Абыстайыбыҙ Венера Суфыева намаҙ уҡыу тәртибен анлатты.

Ауыл апайҙары ихлас тыңланы һәм, фәһемле дәрес-тәрҙән бик ҡәнәғәт булып, рәхмәт әйтеп ҡалдылар.

 

 

 

«Башҡорт әбейҙәре яулыҡты ошолай ябына торған инеләр!..»

 

 

 

 

Нисек кенә булмаһын, бындай осрашыуҙар эҙһеҙ үтмәйҙер, тип уйлайым, сөнки беҙ барып ҡайтҡандан һуң ауыл чатында ҡатын-ҡыҙҙар араһында йәнле фекер алышыу барғанлығын хәбәр иттеләр:

***

«Беҙ башҡорт мосолмандары, башҡорт ҡатын-ҡыҙҙары баштарына яулыҡ ябынырға тейештер, тип уйлайым, мин үҙем баштан яулыҡты төшөргән юҡ, яулыҡты ябынырға яратам, иптәшем − түбәтәйҙә, үҙем − яулыҡта. Элек өләсәйем менән ҡәрсәйем яулыҡтарын оҙонлайға төшөрөп ябынырҙар ине, үҙе бер йәм булған! Һағынып иҫләргә генә ҡала... Заманалар үҙгәрә шул, бөгөнгө көн менән йәшәйбеҙ, әлхәмдулилләһ! Кем нисек кейенә ала, шулай йөрөй, һәр кем үҙенсә. Хәҙер кешегә әйтеп тә, яҙып та аңлатып та булмай, һәр кемдең үҙ фекере. Ауылдаштар, һеҙҙең мәсетте буш итмәй йөрөүегеҙгә ҡыуанам, шатмын. Ауылға иман ҡайтһын, ҡот килһен, шул барыш менән таҙалыҡта-барлыҡта, иҫәнлектә-һаулыҡта, берлектә йәшәргә насип ҡылһын Раббым!»

***

«Мин бер инәйгә бер ваҡыт: “Еңһеҙ күлдәк, ҡыҫҡа итәк менән нисек ҡарсәй, өләсәй булып йөрөргә оялмайһығыҙ?” – тип әйткәйнем, аҙаҡ ул инәйҙе алда һүрәтләгән сүрәттә күргәнем булманы».

***

«Беҙҙең өләсәйҙәр яулыҡтарын яҙып ябынып, елпелдәтеп баҫып йөрөй торғандар ине...»

***

«Өләсәйҙәрсә ябынырбыҙ, ябындырырбыҙ, ин шәә Аллаһ. Күңелгә ятып тора, матур ысынлап та яҙып яулыҡ ябыныу!»

Был хәйерле осрашыуҙар һәм дәрестәр ауылда иман нығыуға, халыҡтың дин юлына күпләп баҫыуына сәбәпсе булһын. Аллаһ ризалығы өсөн изге ғәмәлдәр ҡылып йөрөгән Сибай мөслимәләренә Аллаһу Тәғәлә сауаптарын насип итһен!

 

Гүзәл Мөхәмәтйәнова,

Сибай ҡалаһы

2026-09-01 (Рабиғел әүүәл, 1448 йыл.) №9.


Һөлөк менән дауалау

Йософ Төркмәни «Әл муғтәмәд» китабында: «Һөлөктө кешенең, күҙ сите, биттәре, сираҡтары (голень) кеүек көсһөҙ ағзаларына һәм башҡа ауыртҡан проблемалы урындарына ултыртҡанда файҙа бирә.   Ул, бигерәк тә балалар һәм ҡатын-ҡыҙҙар, физик хеҙмәт менән аҙ шөғөлләнгәндәр өсөн,...


Күгәрсен төбәгендәге Әүлиә тауы

Халҡым борондан тәбиғәтте һаҡлаған. Тау, һыу, ағас, йәнлек, ҡош-ҡортһоҙ тормошто күҙ алдына ла килтерә алмаған. Изгеләштергән дә. Ислам дине инә башлағас та, был ғәҙәт дауам итеп, ата-бабаларыбыҙҙың ҡайһы бер йолалары әле лә йәшәп килә. Мәҫәлән, тау культы. Ҙурмы, бәләкәйме, иң мөһиме, ғәҙәттә,...


Тыуған нигеҙебеҙ ҡотло булһын!

Йәмле йәй – осрашыуҙар, күрешеүҙәр, байрамдар мәле. Йылайыр районы Ҡаҙырша ауылында тыуып-үҫкән беҙҙең өсөн, шунда йәшәгән халыҡ өсөн дә матур, көтөп алынған, һағынылған осрашыу булды. Ауыл биләмәһе башлығы Гөләмдәм Ураҡованың инициативаһы менән «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамы...


Һандыҡта нимә бар?

Башҡалабыҙҙың иҫтәлекле урындарының береһенә әйләнгән «Каруанһарай» cауҙа һәм күргәҙмә үҙәгендә башҡорт халыҡ ижадының матур өлгөләрен тәшкил иткән һуғылған балаҫ, милли орнаменттар менән биҙәлгән өҫ һәм баш кейемдәре, төрлө көнкүреш әйберҙәре һәм башҡа бик күп тауарҙар тәҡдим...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр ҙә мин, әйтәйек, йәмәғәт менән уҡылған төнгө (йәстү) намаҙының дүртенсе рәҡәғәтендә генә килеп ҡушылһам, ғибәҙәтем ҡабул булһын өсөн, тағы ла нисә рәҡәғәт уҡып сығырға тейешмен мин? Һәм нисә тапҡыр тәшәһһүд (Әт-Тәхиәтте) уҡырға кәрәк? Мәсбүк – йәмәғәт намаҙына бер йәки бер нисә...