Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Изге ғәмәлдәр дауамлы булһын!

Күптән түгел беҙҙең Cибай ҡалаһының «Тәҡүә» мәсете мөслимәләре, алыҫ араларҙы якынайтып, Хайбулла районы йәмәғәтенә дини дәрестәр биреп ҡайтты, әлхәмдүлилләһи Раббил ғәәләмин.

 

Был яҡтың тәбиғәте: киң далалары, үҙенсәлекле ҡая таштары, тын ғына ағып ятҡан Таналыҡ йылғаһы беҙҙе һоҡландырҙы.

Хәйбулланың иң төпкөл, Ырымбур өлкәһе, Ейәнсура, Йылайыр райондары менән сиктәш ятҡан бик боронғо ауылдарының береһе − халыҡ телендә Сик тип йөрөтөлгән Арыҫланғол ауылында булды осрашыу.

Сибай мөслимәләре ауыл ҡатын-ҡыҙҙарына асыҡ дәрес күрһәтте. Наилә Абжанова хижәп тураһында һөйләне, яулыҡты матур итеп ябыныуҙың төрлө ысулдарын өйрәтте. Зилида Шәрипова хижәптә булыуҙың төп асылын, әһәмиәтен аңлатып үтте. Гөлнәзирә Мәҫәлимова мәйетте дөрөҫ итеп тәрбиәләп йыуыу буйынса дәрес үткәрҙе, кәфенлекте нисек әҙерләргә, нисек төрөргә өйрәтте. Абыстайыбыҙ Венера Суфыева намаҙ уҡыу тәртибен анлатты.

Ауыл апайҙары ихлас тыңланы һәм, фәһемле дәрес-тәрҙән бик ҡәнәғәт булып, рәхмәт әйтеп ҡалдылар.

 

 

 

«Башҡорт әбейҙәре яулыҡты ошолай ябына торған инеләр!..»

 

 

 

 

Нисек кенә булмаһын, бындай осрашыуҙар эҙһеҙ үтмәйҙер, тип уйлайым, сөнки беҙ барып ҡайтҡандан һуң ауыл чатында ҡатын-ҡыҙҙар араһында йәнле фекер алышыу барғанлығын хәбәр иттеләр:

***

«Беҙ башҡорт мосолмандары, башҡорт ҡатын-ҡыҙҙары баштарына яулыҡ ябынырға тейештер, тип уйлайым, мин үҙем баштан яулыҡты төшөргән юҡ, яулыҡты ябынырға яратам, иптәшем − түбәтәйҙә, үҙем − яулыҡта. Элек өләсәйем менән ҡәрсәйем яулыҡтарын оҙонлайға төшөрөп ябынырҙар ине, үҙе бер йәм булған! Һағынып иҫләргә генә ҡала... Заманалар үҙгәрә шул, бөгөнгө көн менән йәшәйбеҙ, әлхәмдулилләһ! Кем нисек кейенә ала, шулай йөрөй, һәр кем үҙенсә. Хәҙер кешегә әйтеп тә, яҙып та аңлатып та булмай, һәр кемдең үҙ фекере. Ауылдаштар, һеҙҙең мәсетте буш итмәй йөрөүегеҙгә ҡыуанам, шатмын. Ауылға иман ҡайтһын, ҡот килһен, шул барыш менән таҙалыҡта-барлыҡта, иҫәнлектә-һаулыҡта, берлектә йәшәргә насип ҡылһын Раббым!»

***

«Мин бер инәйгә бер ваҡыт: “Еңһеҙ күлдәк, ҡыҫҡа итәк менән нисек ҡарсәй, өләсәй булып йөрөргә оялмайһығыҙ?” – тип әйткәйнем, аҙаҡ ул инәйҙе алда һүрәтләгән сүрәттә күргәнем булманы».

***

«Беҙҙең өләсәйҙәр яулыҡтарын яҙып ябынып, елпелдәтеп баҫып йөрөй торғандар ине...»

***

«Өләсәйҙәрсә ябынырбыҙ, ябындырырбыҙ, ин шәә Аллаһ. Күңелгә ятып тора, матур ысынлап та яҙып яулыҡ ябыныу!»

Был хәйерле осрашыуҙар һәм дәрестәр ауылда иман нығыуға, халыҡтың дин юлына күпләп баҫыуына сәбәпсе булһын. Аллаһ ризалығы өсөн изге ғәмәлдәр ҡылып йөрөгән Сибай мөслимәләренә Аллаһу Тәғәлә сауаптарын насип итһен!

 

Гүзәл Мөхәмәтйәнова,

Сибай ҡалаһы

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...