Әфләтүн ахун

Әфләтүн ахун

Әфләтүн ахун

Ырымбур губернаһы кантонына ҡараған, хәҙерге Йылайыр районы (Матрай районы), Һабыр ауылында йәшәүсе Атанғоловтар, халҡыбыҙға бик күп арҙаҡлы шәхестәр биргән нәҫел. Араларында дин һәм мәғрифәткә башлап юл һалыусылар, халыҡ азатлығы өсөн көрәшеүселәр бихисап булған.

 

Ауылда 1845 йылда йәмиғ мәсете асылған. Уға күрше Тимербай ауылы ла ҡараған. Һуңғараҡ мәсеттең аҙансыһы булып 1836 йылғы Яхъя Мөхәммәтшафиҡ улы Атанғолов торған. Ул бик белемле булған, рус һәм күп кенә төрки халыҡтарҙың телен белгән. Үҙенең бай китапханаһы булған, төрлө яҡҡа белем таратып ятҡан. Халыҡ араһында абруйы ҙур була. Яхъя Атанғоловҡа, халҡыбыҙҙың яҙмышын хәл иткән, ҙур йыйындарҙа ҡатнашырға тура килә.

Халыҡ сәсәне Мөхәмәтша Буранғоловтың мәғлүмәттәре буйынса, ул 1812 йылда Ырымбур ҡалаһында 1812 йылғы Ватан һуғышының 100 йыллығына арналған ҙур Йыйында ҡатнаша. Ошо төбәктә тәүгеләрҙән булып ахун дәрәжәһенә күтәрелгән кешеләрҙең береһе була.

Яхъя Атанғоловтың улы Әфләтүн – күренекле дин әһеле, мәғрифәтсе һәм сәсән булған. Ул 1848 йылда тыуған. Белемде Троицк, Бохара мәҙрәсәләрендә алған. Әфләтүн дә ахун дәрәжәһендә була. Һабыр мәсетендә, шулай уҡ, Дәүләткирәй Ғәбдельяппаров һәм мөәзин Шәһит Муллахмәт улы ла хеҙмәт иткән.

Әфләтүн Яхъя улы Һабыр ауылында Ысули Йәдит программаһына нигеҙләнеп мәҙрәсә аса (1878 йылда ул Халыҡ мәғариф министрлығы ҡарамағына күсерелә). Мәҙрәсәлә дини дәрестәр менән бер рәттән, донъяуи дәрестәр ҙә уҡытылған. Ырымбур архивы мәғлүмәттәре буйынса, унда 25 малай, 20 ҡыҙ бала белем алған.

Бына шулай итеп, Әфләтүн ахун йәштәрҙе белемле итергә тырышҡан, милли кадрҙар әҙерләүгә күп көс һалған диндарҙарҙың береһе булған.

Әфләтүн ахун оҫта ҡурайсы, йырсы, фольклорсы булараҡ та билдәле. Юлай Ғәйнетдиновтың "Курай һәм ҡурайсылар" китабында иҫкә алыныуынса, М. Буранғолов үҙенең яҙмаларында Әфләтүн ахундан "Етҽ ырыу" исемле халыҡ йырының 2-се вариантын һәм XVI быуатта йәшәгән Ҡобағыш сәсән тураһында легенда яҙып алыуын әйтә.

Бына ошондай, билдәле, арҙаҡлы шәхес Әфләтүн Атанғоловтың ғүмере аяныслы тамамланыуы, әле булһа, минең, 6-сы быуын ейәнсәренең, йөрәген һыҙлата. Намаҙҙарымда ҡартатайҙарым рухына доғалар уҡыйым, йәндәре ожмах түрҙәрендә булһын!

 

 

Йылайыр районы Һабыр ауылы тәбиғәте

 

 

Граждандар һуғышы осоронда, 1918 йылдың 9 мартында, ҡыҙылдарҙың Һабыр ауылына килгән Преображенский революция комитеты һалдаттары күренекле дин әһеле, арҙаҡлы шәхес Әфләтүн Атанғоловты, улы Муллағәләм менән ҡулға алалар һәм бер ниндәй судһыҙ Михайловка ауылында икеһен бергә атып китәләр.

Зәки Вәлиди үҙенең "Хәтирәләр" китабында был ваҡиға тураһында бик әсенеп иҫкә ала. Тимәк, яңы тормош өсөн көрәшеүселәрҙең береһе З. Вәлидиҙең яҡын көрәштәше лә була.

Бындай аяныслы хәлдәр Совет осоронда ла дауам итә, Әфләтүн ахундың икенсе улы, минең атайымдың атаһы Әбдеғәлимде (1877 йылғы), халыҡ дошманы балаһы тип, Себергә һөргөнгә ебәрәләр. Ул ваҡыта атайыма – ете, Мәрзуҡа апайға дүрт кенә йәш була. Балалар хаҡына ҡәртәсәйемә теймәйҙәр, бар мөлкәте тартып алынған ғаилә мунсала ҡыш сыға.

Баймаҡта йәшәүсе өлкән улы Әбдерәхмәнде күп тапҡырҙар уҡыуынан ҡыуып сығаралар, икенсе фамилияға күсеп, үҙенең тырышлығы арҡаһында, техник фәндәр кандидаты дәрәжәһенә күтәрелә олатайым. Ул, атаһы, ҡартаталары традицияларын дауам итеп, халыҡ йырҙары тарихын яҡшы белеүсе оҫта йырсы ла була. Уның тураһында "Һаҡмар", Баймакский вҽстник" газеталары яҙып сыҡты.

Әфләтун ахундың икенсе ейәне, минең атайым мәрхүм, Нуретдин Атанғолов (1926й.) Һабыр 7 йыллыҡ мәктәбен гел 5-ле билдәләренә бөткән, бик тәрән белемле ине. Етем үҫкән балаға ҙур уҡыу эләкһә, бик ҙур вазифалы урындарҙа ғына эшләгән булыр ине. Атайым – Бөйөк Ватан һуғышы ветераны. Алтын ҡуллы ағас оҫтаһы ине. Өйөбөҙ тулы китап, гәзит-журнал булды.

Өс баланан бөгөнгө көндә мин генә иҫән. 39 йыл мәктәптә директор, завуч вазифаларында оҙаҡ йылдар эшләп, 2011 йылда хаҡлы ялға сыҡтым. Башҡортостандың мәғариф алдынғыһы билдәһе һәм бик күп Рәхмәт хаттарына лайыҡ булдым.

Ҡартатайҙарым намыҫына тап төшөрмәҫкә тырышам.

 

 

Клара Урызбаева-Атанғолова,

Баймаҡ ҡалаһы

 

2026-02-01 (Шәғбән, 1447 йыл.) №2.


Эфиопия илселәре

Эфиопияла йәшәгән мосолмандарҙан Мәккәлә һуңғы Пәйғәмбәр ﷺ пәйҙә булыуын ишеткәс, уның менән осрашырға 20 христиан эфиоп Мәккәгә илсе булып килә. Улар Аллаһ Рәсүленә ﷺ бик күп һорауҙар бирә һәм бөтәһенә лә тулы яуап ала. Пәйғәмбәр ﷺ уларға Ҡөрьәндән аяттар уҡый һәм исламдың асылын аңлата....


Мал тотоу – ҡот тотоу

(йәки әсәйемдең ауылдаш ҡатындың күҙһенгән һыйырын миңә нисек тәрбиәләргә өйрәтергә тырышыуы)   Электән һәр оҫта үҙ һөнәрен өйрәнсеккә ҡалдырған. Нәҫелдән килгән оҫталыҡмы, ҡайҙалыр, йә кемдәндер өйрәнгәнһеңме – мөһим түгел. Эшеңде дауам итеүсе үҙ һөйәгең булһа, тағы ла яҡшылыр...


Тәбүтте ҡайтарыу

Тәбүттең (һандыҡ, табут) тарихын ҡыҫҡаса һөйләп үтәйек.   Әҙәм ғәләйһиссәләм Ожмахтан ергә күсерелгәс, Ғаләмдәр Раббыһы уға тәбүт бирә. Уның оҙонлоғо − өс, киңлеге ике беләк үлсәме була, тип әйтелә «Ас-Сауи» һәм «Ғәраис» китаптарында. Һандыҡ Ожмахтағы шәмшәз...


Картуф һуты

Ашҡаҙан, эсәк ауырыуҙары осраҡтарында картуф һуты алыштырғыһыҙ дауа. Ул яҡшы антисептик. Шулай уҡ, быуындар һыҙлап, хәрәкәт итеү ҡыйынлашҡанда, тире ауырыуҙары йонсотҡанда, ауыртыуҙы баҫа, күҙәнәктәрҙең яңырыуына булышлыҡ итә.   Табип менән кәңәшләшкәндән һуң, балаларға ла, ауырлы, бала имеҙгән...


Яҡты йондоҙ булып балҡыны ла...

«Райондашым, ауылдашым Балаҡатай егете Фәнил Байышевҡа 15 ғинуарҙа 70 йәш тулған булыр ине. Шул тиклем яҡшы кеше, зур өмөттәр бағлаған йәш ғалимдың ғүмере ҡыҫҡа булды, ижадының башында тиерлек өҙөлдө. Әммә ул, күптәр үҙ ғүмерендә тиҫтә йылдар буйы атҡарған эште бер нисә йылда эшләп, үҙенең...