Кесе хажға юллама

Кесе хажға юллама

Кесе хажға юллама

Һәр йортҡа иман нуры, бәрәкәт алып килгән «Әс-Сәләм» дин-мәғрифәт гәзитенә яҙылыу дауам итә.

 

Үткән айҙа Сибай ҡалаһында уҙған дини мәжлестә дәғүәт эшендә әүҙемлек күрһәткән ике дин ҡәрҙәшебеҙгә бәләкәй хажға юлламалар бүләк ителде.

Баймаҡ ҡалаһы һәм районы буйынса 800 гәзит яҙҙырып таратыуға ирешкән Рәмилә Сәфәрғәле ҡыҙы Бәхтиеваға ғөмрәгә юлламаны Дағстан Республикаһы мөфтиәтенең Башҡортостандағы вәкиле Мөхәммәд Мансуров бүләк итте.

«Әгәр Аллаһу Тәғәләнең ярҙамы булмаһа, беҙ бер ниндәй эште лә килтереп сығара алмаҫ инек, – тине Мөхәммәд хажи. – Шуға ла һәр эштә, Мәүлит мәжлестәре үткәреү булһынмы, «Әс-Сәләм» гәзитенә яҙҙырыу булһынмы − ихласлыҡ кәрәк. Дәғүәт эшендә ул бигерәк тә мөһим. Әгәр ихласлыҡ булмаһа, кеше күрһен, маҡтаһын өсөн эшләнһә, киләһе тормошта беҙҙе сауап түгел, киреһенсә, яза көтә.

Беҙҙең арала фәҡәт Аллаһ ризалығын өмөт итеп, шым ғына ҙур эштәр башҡарып йөрөгән ҡәрҙәштәребеҙ бар. Шундайҙарҙың береһе − ошо бәрәкәтле төбәктең 40 ауылына сығып, дин тураһында аңлатыу эштәре алып барған Рәмилә ханым Бәхтиева».

«Уның башҡарған хеҙмәте баһалап бөткөһөҙ. Беҙ Рәмилә Сәфәрғәле ҡыҙынан өлгө алабыҙ. Беҙҙең баҫмабыҙ биттәрендә лә Рәмилә ханым үҙенең эш тәжрибәһе менән бер нисә тапҡыр уртаҡлашҡаны булды. Күркәм иманлы, төплө аҡыллы, юғары рухлы шәхес ул!» – тине башҡорт телендә сыҡҡан «Әс-Сәләм» гәзитенең мөхәррире Зөлфиә Ханнанова.

Әйткәндәй, кесе хажға юллама Зөлфиә Миңдебай ҡыҙының үҙенә лә бүләк ителде. Уны Дағстан мөфтиәтенең «Әс-Сәләм» гәзитен таратыуҙы ойоштороу буйынса Башҡортостандағы вәкиле Шамил Әлиев тапшырҙы.

 

Фатима Магомедова

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Ҡатын-ҡыҙ иманын һаҡлаһын!

Мөхәмәтзакир хәҙрәт Йосопов яҙған был мәҡәлә «Башҡортостан» гәзитендә, 2011 йылдың 6 апрель һанында (№68), баҫылып сыҡҡайны. Шәхсән үҙемә тәьҫире бик көслө булғанлыҡтан, материалды ташламай, айырым бер папкаға һалып ҡуйғайным. Инде ун биш йыл уҙҙы, мин уны һаман да ваҡыты-ваҡыты менән...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...


Уйлыға – уй, аҡыллыға – ишара...

355-се күҙәтеү: «Раббым һынауы» Бер саҡ кешенең күреү, ишетеү, еҫ һиҙеү, уйлау, туҡланыу, һулыш алыу ағзалары араһында бәхәс ҡупҡан. Улар, һәр ҡайһыһы, кеше өсөн үҙенең мөһим орган булыуын иҫбатларға теләп, тауыш күтәргән. Бәхәсте хәл итеү юлын да тапҡандар. Был шарт буйынса һәр орган...


Тештәрегеҙ һау булһын!

Тештәрҙе һәм стамотологик сирҙәрҙе дауалағанда, иң отошло ысул − мисүәк ҡулланыу. Сифатлы мисүәк һығылмалы, саф еҫле, тештәрҙе таҙартканда, епсәләргә таралып китә.   Хәҙистәрҙә һәр намаҙ һайын тештәрҙе таҙартырға тәҡдим ителә. «Мисүәк менән тештәрҙе таҙартып, тәһәрәтләнеп уҡылған...


Бәйт әл-Мөҡәддәстең яҙмышы

Бәйт әл-Мөҡәддәсте төҙөп бөткәс, донъяла тиңе булмаған байрам ойошторола. Бик күп ҡорбан салына. Сөләймән, Аллаһу Тәғәләнән бөтә кешеләр өсөн бәрәкәт һорай: «Кем, ошо мәсеткә инеп, Һинең ризалығың өсөн ике рәҡәғәт намаҙ уҡый, ул, яңы тыуған сабыйҙай, гонаһтарҙан пак булып ҡалһын». Ул...