Тиҙ ышанма − башта тикшер!

Тиҙ ышанма − башта тикшер!

Социаль селтәрҙәрҙә һәм мессенджерҙарҙа «йыш ебәрелгән» һәм үтә ҡысҡырып торған мәҡәлә исемдәре күҙгә салынһа, йәки статустарҙа аноним сығанаҡтарҙан күсереп алынған мәғлүмәттәрҙә уянырға (уйланырға) тәүәкәлләргә тигән саҡырыуҙар булһа, был мотлаҡ рәүештә кешегә хистәр аша йоғонто яһарға тырышыу, йәғни, манипуляция икәнен аңларға кәрәк.

 

Шулай ҙа провокация ҡорбаны булмаҫ өсөн үтә иғтибарлы булыу мөһим. Бигерәк тә, бөтә донъя конспирациялары, йәшерен хөкүмәт, махсус элитаның иҡтисадҡа һәм йәмғиәт үҫешенә йоғонто яһауы, халыҡты чиплаштырыу кеүек видео йәки текстар шикләндерергә тейеш. Ул иғландар барыһы ла, ғәҙәттә, эмоциональ яҡтан буялған, бер кемгә лә, шул иҫәптән, киң мәғлүмәт сараларына һәм дәүләт власы вәкилдәренә лә ышанмаҫҡа саҡыра. Әммә беҙ ниңәлер ул мәғлүмәттең билдәһеҙ авторына ышанырға тейешбеҙ. Йәнәһе лә, улар дөрөҫлөккә, ғәҙеллеккә йәмғиәттең күҙен аса. Кемгәлер ҡаршы торорға, бойкотҡа һәм төрлө митингыларға саҡырыусы постар ҙа шундай уҡ кимәлдә уяулыҡ талап итә.

Быларҙың барыһына ла ышанырғамы, юҡмы икәнен һәм кем үҙе хәл итә. Шулай ҙа ниндәй генә мәғлүмәт булмаһын, уны нисек баһаларға, нимәгә иғтибар итеү тураһында артабан бер нисә кәңәш.

  1. Сығанаҡты тикшерегеҙ. Был видеороликты йәки мәҡәләне кем баҫтырған? Ниндәй хәбәр агентствоһы, махсус профиль баҫмаһымы, YouTube- каналының репутацияһы, командаһы ниндәй, күпме яҙылыусылары бар, әллә ул исемһеҙ блогермы? Бындай сығанаҡҡа һеҙ ышана алаһығыҙмы?
  2. Автор тураһында белешергә. Был мәғлүмәтте кем яҙған? Кем роликты тауышландырған? Кем менән әңгәмә ҡоролған? Әгәр видеола төрлө берләшмәләр (табиптар, ғалимдар, тикшеренеүселәр), фондтар, компаниялар телгә алына икән, уларҙың барлығын тикшерегеҙ. Шулай уҡ төрлө тикшеренеүҙәр, һорау алыуҙар тураһында һүҙ барһа, уларҙы кем, ҡасан үткәргәнен һәм ҡайҙа һөҙөмтәләре баҫылған икәнен асыҡлау ҡамасауламаҫ. Һылтанмалар килтерелгәнме? Шулай уҡ Британия ғалимдары, исемһеҙ ҡалала йәшәүселәр, билдәһеҙ профилле белгестәр иҫкә алынһа, был шулай уҡ хәүефле сигнал булып тора. Әгәр берәй профессорҙың, аналитиктың, сәйәсмәндең һүҙҙәре килтерелһә, уның ҡайҙа эшләүе, ниндәй ойошма һәм кемдең мәнфәғәтен яҡлауы тураһында белеү, был кешенең килтерелгән темаға фекер йөрөтөү өсөн кәрәк кимәлдә белеме етәме икәне тураһында ҡыҙыҡһынығыҙ. Һәм иң мөһиме − был мәсьәлә бу-йынса ысын эксперттарҙың фекере тәнҡитләнәме?
  3. Нейтралитет һаҡлағыҙ. Иҫегеҙҙә тотоғоҙ − һәр кем үҙ мәнфәғәтен яҡлай, шулай уҡ, йәнәһе, хаҡ һүҙгә «күҙ асырға» тырышыусылар ҙа. Ҡапма-ҡаршы килгән мәғлүмәттәрҙе сағыштырығыҙ. Мәҫәлән, прививкаға ҡаршы һәм вакцина яҡлыларҙың, дәүләт власының һәм оппозиция сәйәсмәндәренең, рәсми киң мәғлүмәт сараларының һәм башҡа төрлө фекер йөрөткән редакцияларҙың фекерҙәренә иғтибар итегеҙ. Үҙегеҙгә һорау бирегеҙ: «Ни өсөн мине теге йәки был мәғлүмәткә күндерергә теләйҙәр?» Был мәғлүмәттән һуң эстә борсолоу, паника кеүек тойғолар барлыҡҡа киләме? Бәлки, был баҫма авторы яңынан Америка асырға булғандыр? Ул осраҡта был мәғлүмәткә ваҡыт сарыф итергә кәрәкме? Һәр хәлдә мәғлүмәт донъяһында алтын урталыҡҡа ынтылырға кәрәк.

Ҡатын-ҡыҙҙарҙың йыш ҡына социаль селтәрҙәрҙәге мутлашыусылар тоҙағына эләгеүенә ғәжәпләнергә ярамай. Сөнки уларға хислелек, ғаилә ағзалары именлеге өсөн борсолоу, ҡалғандарҙы ҡотҡарыу яуаплылығын үҙ өҫтөнә алыу сифаттары хас. Шуға күрә ҡатын-ҡыҙҙарға манипуляция һәм провокация иғландарын танып белеү икеләтә мөһим.

 

Мәликә Воронина

 

Ләйсән Бәхтиева тәржемәһе

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...


Аллаһу Тәғәләнең Ҡөҙрәте менән килгән бәхет

Йырлаған һайын гел генә хискә бирелеп, йә булмаһа, үткәндәр иҫкә төшөп, һағыштарға күмелеп китеп йырлайым. Ошо мәлдә ауыр саҡтар иҫкә төшөп, күҙҙәремә йәштәр тулып, йөрәгем һыҡтап ала.   Балаларымдың береһен етәкләп, икенсеһен күтәреп, яңғыҙ аҡҡош кеүек ике яр ситендә тороп ҡалған ваҡыттар,...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...