Аллаһтан ғәфү үтен!

Аллаһтан ғәфү үтен!

Бер ваҡыт имам Хәсән әл-Басриға үҙенең ярлылығына зарланып бер кеше килә. Уға имам: «Аллаһтан ғәфү үтен!» – тип әйтә.

Шунан түлһеҙлеккә зарланып икенсе кеше килә. Уға ла имам: «Аллаһтан ғәфү үтен!» – ти.

Артабан баҡсаһындағы ҡоролоҡҡа зарланып өсөнсө кеше имамға мөрәжәғәт итә. Һәм уға ла Хәсән әл-Басри: «Аллаһтан ғәфү үтен!» – тип әйтә.

Шунан имам эргәһендә быны күҙәтеп ултырғандарҙың береһе: «Һиңә кем генә килһә лә, һин уға Аллаһтан ғәфү үтенеүҙе кәңәш итәһең. Ни өсөн?» - тип һорай.

Быға Хәсән әл-Басри: «Мин Ҡөрьәнгә бер нәмә лә өҫтәмәнем» – ти һәм артабан киләһе аятты уҡый: «Раббығыҙҙан ярлыҡау һорағыҙ, сөнки Ул – Ғәфү итеүсе. Ул һеҙгә күктән мул ямғырҙар ебәрер, һеҙҙе мал һәм балалар менән ҡеүәтләндерер, һеҙҙең өсөн баҡсалар үҫтерер һәм һеҙҙең өсөн йылғалар булдырыр» («Нух» сүрәһе, 10-12 аяттар).

Шуға күрә ғалимдар фекеренсә, кем үҙ эштәрендә ҡыйынлыҡҡа тап булһа, истиғфар ҡылһын, Аллаһтан күп тапҡыр ғәфү үтенһен. Һәм бынан һуң, Аллаһтан күп һанлы рәхмәттәр яуыр.

 

Ләйсән Бәхтиева тәржемәһе

2026-09-01 (Рабиғел әүүәл, 1448 йыл.) №9.


Ғаилә – көрәш майҙаны түгел!

Хөрмәтле редакция! Мин Өфө ҡыҙы, Мәскәү ҡалаһындағы юғары уҡыу йортонда белем алам. Һеҙгә ошондай һорауым бар ине: Изге Ҡөрьәндең «Ән-Ниса» сүрәһендә ир-егеттәрҙең ҡатын-ҡыҙҙарҙан өҫтөнлөгө тураһында әйтелә. Эйе, тәү ҡарашҡа, ир-егеттәр – лидер. Улар көслө, ҡыйыу. Әммә ошо...


Ҡыҙым йәнһүрәттәргә ныҡ мыуығып китте

Һуңғы ваҡытта балам сит ил йәнһүрәттәрен һәм сериалдарын даими рәүештә ҡарай. Геройҙарына телмәрендә, кейем стилендә, ҡыҙыҡһыныуҙарында оҡшарға тырыша. Ә ундағы өҫтөнлөктәр беҙҙең ғаиләлә һәм йәмғиәттә ҡабул ителгәндәрҙән айырыла. Ҡыҙымдың әле үҫмер генә булыуы мине борсой. Нимә...


Мөбәрәк көн

Аллаһуның Бөйөк Илсеһенә Ҡөрьән уҡып, әйтәйек салауаттар. Мөхәммәдтең ﷺ беҙ бит өммәттәре, Булһын ине беҙгә мең сауаптар.   Мөбәрәк көн – Пәйғәмбәр ﷺ тыуған көн, Бары матурлыҡтан Ул ﷺ яралған. Уны ﷺ күргән барса сәхәбәләр Сөбхәналлаһ, типтәр өнһөҙ ҡалған.   Һанһыҙ фәрештәләр сәждә...


Тыуған нигеҙебеҙ ҡотло булһын!

Йәмле йәй – осрашыуҙар, күрешеүҙәр, байрамдар мәле. Йылайыр районы Ҡаҙырша ауылында тыуып-үҫкән беҙҙең өсөн, шунда йәшәгән халыҡ өсөн дә матур, көтөп алынған, һағынылған осрашыу булды. Ауыл биләмәһе башлығы Гөләмдәм Ураҡованың инициативаһы менән «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамы...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр ҙә мин, әйтәйек, йәмәғәт менән уҡылған төнгө (йәстү) намаҙының дүртенсе рәҡәғәтендә генә килеп ҡушылһам, ғибәҙәтем ҡабул булһын өсөн, тағы ла нисә рәҡәғәт уҡып сығырға тейешмен мин? Һәм нисә тапҡыр тәшәһһүд (Әт-Тәхиәтте) уҡырға кәрәк? Мәсбүк – йәмәғәт намаҙына бер йәки бер нисә...