Барыһы ла тик яҡшыға

Барыһы ла тик яҡшыға

2001 йылдың 11 сентябренән һуң бер гәзиттә ҡыҫҡа ғына мәҡәлә баҫыла.

 

 

«Бик ҙур компания директоры был көндө беренсе тапҡыр улын балалар баҡсаһына алып барған. Икенсе бер егет, сәйгә пончиктар алып килергә сираты етеп, магазинға киткән. Сәғәте ваҡытында шылтырамаған ҡатын, йоҡлап ҡалып, эшкә һуңлаған. Кемдер тығындарҙа ултырған, кемдер автобусҡа һуңлаған, кемдеңдер машинаһы ҡыҙмаған, кемдер телефонға яуап биреп тотҡарланған, берәүҙең балаһы мыжыған, берәү такси тота алмаған. Бер ҡатын, өҫтөнә кофе түгелеп, кейемен алыштырырға булып һуңлаған.

Бер ир-егет ул көндө яңы туфли кейгән. Эшкә килеп еткәнсе, яңы аяҡ кейеме аяғын өйкәгән. Аптекаға лейкопластырь алырға кергән һәм... иҫән ҡалған.

Тығындарҙа булһам да, лифтҡа өлгөрмәһәм дә, уңайһыҙыраҡ мәлдә телефон шылтыраһа ла, туҡтап ҡалам. Ваҡ-төйәктәр ҡайһы саҡта йәнде үртәһә лә, ошо минутта, тап ошо урында булыуымды Аллаһу Тәғәлә билдәләгән, тип уйлайым.

Иртәләрегеҙ ығы-зығылы, балаларығыҙ яй кейенә, машинаның асҡысы табылмай, юлда светофорҙар күп, эшкә һуңлайым кеүек борсолоуҙар тынғыһыҙламаһын, көйҙөрмәһен. Аллаһу Тәғәлә беҙҙе һаҡлай. Барыһы ла тик яҡшыға».

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ хәҙистәренең береһендә: «Ер менән күкте яратҡанға тиклем илле мең йыл элек үк Аллаһу Тәғәлә бәндәләренең яҙмышын яҙып ҡуйған», – тиелә (Мөслим). Беҙгә нимә яҙғанын белмәйбеҙ, бары тик, Аллаһу Тәғәләгә һыйынып, бәлә килһә, сабыр итеп, барлыҡ биргән ниғмәттәргә рәхмәтле булып, шөкөр итеп йәшәйһе ҡала.

 

(Ислам календарынан)

2026-02-01 (Шәғбән, 1447 йыл.) №2.


Мандарин бәлеше

  Ҡамыр өсөн: 1 йомортҡа 50 г шәкәр 60 мл көнбағыш майы 100 мл һөт 1 балғалаҡ ванилин 1 балғалаҡ ҡамыр йомшартҡыс 160 г он 4-5 мандарин 1 аш ҡалағы аҡ май 1-2 аш ҡалағы шәкәр   Әҙерләү: Мандариндарҙы, ҡабығынан әрсеп, урталай киҫегеҙ. Бешерәсәк табаға (20 см диаметрында) май...


Шәғбән айының биҙәге – Бәраәт кисәһе

Шәғбән – Пәйғәмбәребеҙ ﷺ айы, шуның өсөн күп тапҡырҙар салауат әйтеү, истиғфар ҡылыу, «Әл-Ихлас» сүрәһен уҡыу тәҡдим ителә. Шәғбән айының 14-се кисенән 15-се көнөнә ҡаршы кисе Бәраәт кисе тип атала.   Быйыл ул 2-3 февралгә тура килә. Был көндә ғәмәл дәфәтеребеҙ алмашына. Шуға ла Бәраәт кисәһендә...


Тәбүтте ҡайтарыу

Тәбүттең (һандыҡ, табут) тарихын ҡыҫҡаса һөйләп үтәйек.   Әҙәм ғәләйһиссәләм Ожмахтан ергә күсерелгәс, Ғаләмдәр Раббыһы уға тәбүт бирә. Уның оҙонлоғо − өс, киңлеге ике беләк үлсәме була, тип әйтелә «Ас-Сауи» һәм «Ғәраис» китаптарында. Һандыҡ Ожмахтағы шәмшәз...


Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

Аҡмулла, ҡайҙарҙа ғына йөрөһә лә, тыуған яҡтарын һағына.   1872 йылдың көҙөндә Мифтахетдиндың тыуған ауылына ҡайтыуын яҡташтары, быуындан-быуынға күсереп, әле лә һөйләйҙәр. Тыуған ауылы эргәһендәге шишмә янында йөрәген ярып сыҡҡан тәрән һүҙле шиғырҙарын ҡағыҙға төшөрә.   Аңлауыбыҙса,...


Сафланыу айы Рамаҙан

  Беҙҙе бәләкәйҙән таҙалыҡҡа, бөхтәлеккә өйрәттеләр. Өҫ-башың таҙа, бөхтә булырға тейеш, тип йыш әйтә торғайны өләсәйем. Таҙалыҡ, тәртип – уңыштың нигеҙе. Кейем-һалым бысранһа, уны тиҙ генә йыуып, кейергә була. Ә бына күңел бысранһа, хатта бәләкәй генә тап төшһә лә, уны таҙартыуы ауыр...