Барыһы ла тик яҡшыға

Барыһы ла тик яҡшыға

2001 йылдың 11 сентябренән һуң бер гәзиттә ҡыҫҡа ғына мәҡәлә баҫыла.

 

 

«Бик ҙур компания директоры был көндө беренсе тапҡыр улын балалар баҡсаһына алып барған. Икенсе бер егет, сәйгә пончиктар алып килергә сираты етеп, магазинға киткән. Сәғәте ваҡытында шылтырамаған ҡатын, йоҡлап ҡалып, эшкә һуңлаған. Кемдер тығындарҙа ултырған, кемдер автобусҡа һуңлаған, кемдеңдер машинаһы ҡыҙмаған, кемдер телефонға яуап биреп тотҡарланған, берәүҙең балаһы мыжыған, берәү такси тота алмаған. Бер ҡатын, өҫтөнә кофе түгелеп, кейемен алыштырырға булып һуңлаған.

Бер ир-егет ул көндө яңы туфли кейгән. Эшкә килеп еткәнсе, яңы аяҡ кейеме аяғын өйкәгән. Аптекаға лейкопластырь алырға кергән һәм... иҫән ҡалған.

Тығындарҙа булһам да, лифтҡа өлгөрмәһәм дә, уңайһыҙыраҡ мәлдә телефон шылтыраһа ла, туҡтап ҡалам. Ваҡ-төйәктәр ҡайһы саҡта йәнде үртәһә лә, ошо минутта, тап ошо урында булыуымды Аллаһу Тәғәлә билдәләгән, тип уйлайым.

Иртәләрегеҙ ығы-зығылы, балаларығыҙ яй кейенә, машинаның асҡысы табылмай, юлда светофорҙар күп, эшкә һуңлайым кеүек борсолоуҙар тынғыһыҙламаһын, көйҙөрмәһен. Аллаһу Тәғәлә беҙҙе һаҡлай. Барыһы ла тик яҡшыға».

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ хәҙистәренең береһендә: «Ер менән күкте яратҡанға тиклем илле мең йыл элек үк Аллаһу Тәғәлә бәндәләренең яҙмышын яҙып ҡуйған», – тиелә (Мөслим). Беҙгә нимә яҙғанын белмәйбеҙ, бары тик, Аллаһу Тәғәләгә һыйынып, бәлә килһә, сабыр итеп, барлыҡ биргән ниғмәттәргә рәхмәтле булып, шөкөр итеп йәшәйһе ҡала.

 

(Ислам календарынан)

2026-09-01 (Рабиғел әүүәл, 1448 йыл.) №9.


Һандыҡта нимә бар?

Башҡалабыҙҙың иҫтәлекле урындарының береһенә әйләнгән «Каруанһарай» cауҙа һәм күргәҙмә үҙәгендә башҡорт халыҡ ижадының матур өлгөләрен тәшкил иткән һуғылған балаҫ, милли орнаменттар менән биҙәлгән өҫ һәм баш кейемдәре, төрлө көнкүреш әйберҙәре һәм башҡа бик күп тауарҙар тәҡдим...


«Донъя йорто – бер көнлөк йорт…»

Фазылйән хәҙрәт Һөйөндөковтың васыятнамәһе   Һәр ҡайһығыҙға ғилем өйрәтә алмаһам да, ошо мин әйткәндәрҙе ғәмәлдә ҡулланһағыҙ, ин шәә Аллаһ, Аллаһу Тәғәлә ярлыҡар, тип өмөт итеп булыр. Туғандарым, мин һеҙгә донъя көтөү тәртибен өйрәтмәйем, сөнки уны үҙегеҙ миңә ҡарағанда ла яҡшы белергә...


Ҡыҙым йәнһүрәттәргә ныҡ мыуығып китте

Һуңғы ваҡытта балам сит ил йәнһүрәттәрен һәм сериалдарын даими рәүештә ҡарай. Геройҙарына телмәрендә, кейем стилендә, ҡыҙыҡһыныуҙарында оҡшарға тырыша. Ә ундағы өҫтөнлөктәр беҙҙең ғаиләлә һәм йәмғиәттә ҡабул ителгәндәрҙән айырыла. Ҡыҙымдың әле үҫмер генә булыуы мине борсой. Нимә...


Тыуған нигеҙебеҙ ҡотло булһын!

Йәмле йәй – осрашыуҙар, күрешеүҙәр, байрамдар мәле. Йылайыр районы Ҡаҙырша ауылында тыуып-үҫкән беҙҙең өсөн, шунда йәшәгән халыҡ өсөн дә матур, көтөп алынған, һағынылған осрашыу булды. Ауыл биләмәһе башлығы Гөләмдәм Ураҡованың инициативаһы менән «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамы...


Күгәрсен төбәгендәге Әүлиә тауы

Халҡым борондан тәбиғәтте һаҡлаған. Тау, һыу, ағас, йәнлек, ҡош-ҡортһоҙ тормошто күҙ алдына ла килтерә алмаған. Изгеләштергән дә. Ислам дине инә башлағас та, был ғәҙәт дауам итеп, ата-бабаларыбыҙҙың ҡайһы бер йолалары әле лә йәшәп килә. Мәҫәлән, тау культы. Ҙурмы, бәләкәйме, иң мөһиме, ғәҙәттә,...