Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Хәҙрәти Әбү әл-Ҡасим әс-Суфый һөйләне: "Иң беренсе Аллаһу Тәғәлә ынйыны яратты. Ул ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә уға ҡарағас, ул ебене һәм һыуға әйләнде. Һөҙөмтәлә, һыу өҫтөнә ҡалған ынйының күбеге күтәрелде. Ул күбектән Аллаһу Тәғәлә ерҙе яратты. Ер ғорурланды һәм әйтте: "Минең кеүек кем бар?" Шунан һуң Аллаһу Тәғәлә тауҙарҙы яратты, үә шуның менән ерҙе тауҙар еңде. Унан һуң тауҙар ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә тимерҙе яратты, үә тауҙар тимер менән еңелде. Унан һуң тимер тәкәбберләнде. Аллаһ утты яратты, үә ул тимер ут менән еңелде үә ебене. Унан ут ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә һыуҙы яратты, һәм ут та еңелде. Һыу ҙа ғорурланды. Аллаһ болоттарҙы яратты, һәм ул һыу, юҡҡа сығып, болоттарға әүерелде. Болоттар ҙа ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә елде яратты, үә ул болоттар таралды. Ел дә ғорурланып китте. Аллаһ кешене яратты, үә ул өйҙәр һалып, ел уға ҡаршы хәлһеҙ булды. Унан кеше лә ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә йоҡоно йоҡоно яратты, үә ул кешене еңде. Йоҡо ла ғорурланды, үә Аллаһ ауырыуҙы яратты, ул иһә йоҡоно еңде. Ауырыу ғорурланғас, Аллаһ үлемде яратты, үә ул ауырыуҙы еңде. Әммә үлем бөтәһен еңгәненә ғорурланманы үә ул бөтөн үлем эйәләренең еңеүсеһе булып ҡалды.

Иллә лә мәгәр Аллаһу Тәғәлә бер ҡасан да үлмәҫ. Сөнки ул Мәңге үә Тере. Ул Олуғ һәм Бөйөк. Бар нәмәне бар итеп яратты үә Ул һәр нимәгә лә ҡөҙрәтлелер.

 

Фәрит хәҙрәт Сәлмән календарынан

 

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Аллаһу Тәғәләнең Ҡөҙрәте менән килгән бәхет

Йырлаған һайын гел генә хискә бирелеп, йә булмаһа, үткәндәр иҫкә төшөп, һағыштарға күмелеп китеп йырлайым. Ошо мәлдә ауыр саҡтар иҫкә төшөп, күҙҙәремә йәштәр тулып, йөрәгем һыҡтап ала.   Балаларымдың береһен етәкләп, икенсеһен күтәреп, яңғыҙ аҡҡош кеүек ике яр ситендә тороп ҡалған ваҡыттар,...


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...