Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Ни өсөн үлем еңеүсе булған?

Хәҙрәти Әбү әл-Ҡасим әс-Суфый һөйләне: "Иң беренсе Аллаһу Тәғәлә ынйыны яратты. Ул ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә уға ҡарағас, ул ебене һәм һыуға әйләнде. Һөҙөмтәлә, һыу өҫтөнә ҡалған ынйының күбеге күтәрелде. Ул күбектән Аллаһу Тәғәлә ерҙе яратты. Ер ғорурланды һәм әйтте: "Минең кеүек кем бар?" Шунан һуң Аллаһу Тәғәлә тауҙарҙы яратты, үә шуның менән ерҙе тауҙар еңде. Унан һуң тауҙар ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә тимерҙе яратты, үә тауҙар тимер менән еңелде. Унан һуң тимер тәкәбберләнде. Аллаһ утты яратты, үә ул тимер ут менән еңелде үә ебене. Унан ут ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә һыуҙы яратты, һәм ут та еңелде. Һыу ҙа ғорурланды. Аллаһ болоттарҙы яратты, һәм ул һыу, юҡҡа сығып, болоттарға әүерелде. Болоттар ҙа ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә елде яратты, үә ул болоттар таралды. Ел дә ғорурланып китте. Аллаһ кешене яратты, үә ул өйҙәр һалып, ел уға ҡаршы хәлһеҙ булды. Унан кеше лә ғорурланды. Аллаһу Тәғәлә йоҡоно йоҡоно яратты, үә ул кешене еңде. Йоҡо ла ғорурланды, үә Аллаһ ауырыуҙы яратты, ул иһә йоҡоно еңде. Ауырыу ғорурланғас, Аллаһ үлемде яратты, үә ул ауырыуҙы еңде. Әммә үлем бөтәһен еңгәненә ғорурланманы үә ул бөтөн үлем эйәләренең еңеүсеһе булып ҡалды.

Иллә лә мәгәр Аллаһу Тәғәлә бер ҡасан да үлмәҫ. Сөнки ул Мәңге үә Тере. Ул Олуғ һәм Бөйөк. Бар нәмәне бар итеп яратты үә Ул һәр нимәгә лә ҡөҙрәтлелер.

 

Фәрит хәҙрәт Сәлмән календарынан

 

2026-02-01 (Шәғбән, 1447 йыл.) №2.


Шайтан яҙмалары

  Һинең унда ни эшең бар? Һа-һа-һа! Һа-һа-һа! Һа-һа-һа! Мин тәүҙә рәхәтләнеп көлөп алайым әле, шунан һуң һеҙгә бер ҡыҙыҡ һөйләрмен. Һа-һа-һа! Мин бәләкәй балаларҙы, үҫмерҙәрҙе һәм йәштәрҙе генә төп башына ултыртмайым бит ул, өлкән кешеләрҙе лә алйотландырам. Кешеләр, мин һеҙҙең...


Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

Аҡмулла, ҡайҙарҙа ғына йөрөһә лә, тыуған яҡтарын һағына.   1872 йылдың көҙөндә Мифтахетдиндың тыуған ауылына ҡайтыуын яҡташтары, быуындан-быуынға күсереп, әле лә һөйләйҙәр. Тыуған ауылы эргәһендәге шишмә янында йөрәген ярып сыҡҡан тәрән һүҙле шиғырҙарын ҡағыҙға төшөрә.   Аңлауыбыҙса,...


Тәбүтте ҡайтарыу

Тәбүттең (һандыҡ, табут) тарихын ҡыҫҡаса һөйләп үтәйек.   Әҙәм ғәләйһиссәләм Ожмахтан ергә күсерелгәс, Ғаләмдәр Раббыһы уға тәбүт бирә. Уның оҙонлоғо − өс, киңлеге ике беләк үлсәме була, тип әйтелә «Ас-Сауи» һәм «Ғәраис» китаптарында. Һандыҡ Ожмахтағы шәмшәз...


Мал тотоу – ҡот тотоу

(йәки әсәйемдең ауылдаш ҡатындың күҙһенгән һыйырын миңә нисек тәрбиәләргә өйрәтергә тырышыуы)   Электән һәр оҫта үҙ һөнәрен өйрәнсеккә ҡалдырған. Нәҫелдән килгән оҫталыҡмы, ҡайҙалыр, йә кемдәндер өйрәнгәнһеңме – мөһим түгел. Эшеңде дауам итеүсе үҙ һөйәгең булһа, тағы ла яҡшылыр...


Китә алмайым...

  Пакистандан бер ғалим нурлы Мәҙинә ҡалаһына Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ мәсетенә, уның ҡәберенә зыярат ҡылырға килә.   Бер көн ул ҡунаҡхана алдындағы майҙансыҡҡа, ҡоштарҙы ашатырға тип, икмәк валсыҡтары алып сыға. Күпмелер ваҡыттан ул ҡоштарға тип һалынған валсыҡтарҙы йыйып алып ашаған бәләкәй...