Әлегә һуң түгел!

Әлегә һуң түгел!

Әлегә һуң түгел!

 

Бай кеше тәҙрәһенән сүп-сар контейнерында соҡсонған ярлыны күреп ҡала ла эстән генә: "Аллаһҡа шөкөр, фәҡир түгелмен", – тип һөйөнә. Ярлыһы иһә ян-яғына ҡаранһа, үҙен ныҡ әҙәпһеҙ тотҡан шәрә кешене шәйләп ҡала һәм шөкөрана ҡыла: "Был бисара кеүек аҡылдан яҙмағанмын, Раббым, мең рәхмәт Һиңә!"

 

 

Был тиленең күҙенә ҙур тиҙлектә доноп барған ашығыс ярҙам машинаһы салынып ҡала, һәм ул: "Әлхәмдүлилләһ, мин сирләмәйем", – тип һөйөнә.

Дауаханаға килеп еткән ауырыу моргҡа табан юл тотҡан мәйет һалынған арбаны күреп ҡала ла шым ғына: "Аллаһҡа шөкөр, үлмәнем, тере ҡалдым", – тип бышылдай.

Тормошто яҡшыраҡ аңлау өсөн, беҙгә дүрт урынды – дауахананы, психиатрия бүлеген, төрмәне һәм зыяратты – күҙ алдынан үткәреп, байҡап сығырға кәрәктер. Тәүгеһендә беҙ һаулыҡтан да гүзәллерәк нәмә юҡлығын аңларбыҙ. Төрмәлә иректең иң ҡиммәтле нәмә икәнен күрербеҙ. Ҡәберлектә беҙ тормоштоң фани ғына булыуына, бер ни тормауына төшөнөрбөҙ. Бөгөн ер өҫтөнән йөрөйбөҙ, иртәгә ул, кәүҙәбеҙҙе үҙенә һыйындырып, беҙгә кәфенлек булыр.

Бары тик мәрхүм кешенең генә нимәнелер үҙгәртергә, Аллаһҡа шөкөр итергә мөмкинлеге юҡ. Ни өсөн беҙгә был турала уйланмаҫҡа? Әйҙәгеҙ, тәүбәгә киләйек, беҙҙе, был донъяны юҡтан Бар Итеүсе Ғаләмдәр Хужаһына бай, имен, тыныс, рәхәт тормошобоҙ өсөн рәхмәтебеҙҙе белдерәйек, яман ғәҙәттән арынырға, иҫән сағыбыҙҙа Раббыбыҙ, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ күрһәткән юлдан тайпылмайса барырға ниәтләйек. Әлегә һуң түгел! Һуң түгел!

 

Светлана Ғәлиуллина тәржемә итте

 

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Тештәрегеҙ һау булһын!

Тештәрҙе һәм стамотологик сирҙәрҙе дауалағанда, иң отошло ысул − мисүәк ҡулланыу. Сифатлы мисүәк һығылмалы, саф еҫле, тештәрҙе таҙартканда, епсәләргә таралып китә.   Хәҙистәрҙә һәр намаҙ һайын тештәрҙе таҙартырға тәҡдим ителә. «Мисүәк менән тештәрҙе таҙартып, тәһәрәтләнеп уҡылған...


«Уҡыған һайын күңелдә еңеллек тойҙом...»

Красноусол ҡасабаһына юлланған һуңғы автобус китергә әҙ генә ваҡыт ҡалған. Автовокзалға ике туҡталыш ҡалғас, трамвай боҙолдо. Бына-бына автобус ҡуҙғалырға торғанда барып еттем етеүен, билетһыҙ ултыртмайбыҙ, тип, кондуктор алманы.   Күптән ниәтләгән сәфәр өҙөлөп ҡалыуына, бер аҙ күңел кителеп...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...


Ябай ғына сәйәхәт түгел...

Үҫмер сағымдан тартты мине үҙенә был ил. Тарихи фильмдары, балалар өсөн тылсымлы әкиәттәре менән арбағандыр тәүҙә. 10-11 йәштәрҙә Александр Неверовтың «Ташкент – икмәк ҡалаһы» әҫәрен уҡып сыҡҡас, ҡыҙыҡһыныу тағы ла артты. Тимәк, был илдә муллыҡ, йомартлыҡ бар, тигән һығымтаға...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ күккә ашыуы

Пәйғәмбәрлектең ун икенсе йылы. Рәжәб айының 22-се төнөндә Ябраил фәрештә, Бураҡ тигән Ожмах атын алып, Пәйғәмбәр ﷺ артынан килә. Мөхәммәд ﷺ, Бураҡҡа атланып, Ябраил оҙатыуында, күҙ асып йомғансы Иерусалимда була. Улар, Мөхәммәд Пәйғәмбәргә ﷺ тиклем үк табыныу урыны булған Әл-Аҡса мәсете янына...