Әлегә һуң түгел!

Әлегә һуң түгел!

Әлегә һуң түгел!

 

Бай кеше тәҙрәһенән сүп-сар контейнерында соҡсонған ярлыны күреп ҡала ла эстән генә: "Аллаһҡа шөкөр, фәҡир түгелмен", – тип һөйөнә. Ярлыһы иһә ян-яғына ҡаранһа, үҙен ныҡ әҙәпһеҙ тотҡан шәрә кешене шәйләп ҡала һәм шөкөрана ҡыла: "Был бисара кеүек аҡылдан яҙмағанмын, Раббым, мең рәхмәт Һиңә!"

 

 

Был тиленең күҙенә ҙур тиҙлектә доноп барған ашығыс ярҙам машинаһы салынып ҡала, һәм ул: "Әлхәмдүлилләһ, мин сирләмәйем", – тип һөйөнә.

Дауаханаға килеп еткән ауырыу моргҡа табан юл тотҡан мәйет һалынған арбаны күреп ҡала ла шым ғына: "Аллаһҡа шөкөр, үлмәнем, тере ҡалдым", – тип бышылдай.

Тормошто яҡшыраҡ аңлау өсөн, беҙгә дүрт урынды – дауахананы, психиатрия бүлеген, төрмәне һәм зыяратты – күҙ алдынан үткәреп, байҡап сығырға кәрәктер. Тәүгеһендә беҙ һаулыҡтан да гүзәллерәк нәмә юҡлығын аңларбыҙ. Төрмәлә иректең иң ҡиммәтле нәмә икәнен күрербеҙ. Ҡәберлектә беҙ тормоштоң фани ғына булыуына, бер ни тормауына төшөнөрбөҙ. Бөгөн ер өҫтөнән йөрөйбөҙ, иртәгә ул, кәүҙәбеҙҙе үҙенә һыйындырып, беҙгә кәфенлек булыр.

Бары тик мәрхүм кешенең генә нимәнелер үҙгәртергә, Аллаһҡа шөкөр итергә мөмкинлеге юҡ. Ни өсөн беҙгә был турала уйланмаҫҡа? Әйҙәгеҙ, тәүбәгә киләйек, беҙҙе, был донъяны юҡтан Бар Итеүсе Ғаләмдәр Хужаһына бай, имен, тыныс, рәхәт тормошобоҙ өсөн рәхмәтебеҙҙе белдерәйек, яман ғәҙәттән арынырға, иҫән сағыбыҙҙа Раббыбыҙ, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ күрһәткән юлдан тайпылмайса барырға ниәтләйек. Әлегә һуң түгел! Һуң түгел!

 

Светлана Ғәлиуллина тәржемә итте

 

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Бай васыяты

Байлыҡта, етеш тормошта йәшәгән ҡарт кеше үлем түшәгендә ята. Уңышлы үткән ғүмеренең серен сисер өсөн улын саҡырған: «Минең үлемем яҡын. Тормошомда һәр саҡ, ниндәй генә ваҡиға булмаһын, миңә ярҙам икән серемде әйтеп ҡалдыраһым килә: -        беренсенән,...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Шәм тотҡан һуҡыр

Ҡараңғы төндә ҡулына шәм, яурыны аша көршәк аҫҡан тома һуҡыр кеше юлдан килә. Уны бер кеше ҡыуып етә лә: – Һин һуҡырға көн ни, төн ни – барыбер бит, һинең күҙҙәреңдә бары тик ҡараңғылыҡ. Һинең шәм тотоп йөрөүеңдән ни фәтүә? – тип һораған. Һуҡыр кеше йылмайған да сабыр ғына...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...