Яңы йылға – яңы маҡсаттар!

Яңы йылға – яңы маҡсаттар!
  • Кистән алдағы көнгә эштәр планын төҙөп, уны яҙып ҡуйығыҙ. Күңелдән төҙөү генә ярҙам итмәйәсәк – яртыһы онотоласаҡ. Эшләнгән эшегеҙҙе лә, өлгөрә алмағанын да билдәләп барығыҙ.
  •  

    • Маҡсатһыҙ йәшәмәгеҙ. Эштәрегеҙҙең дә беренсе сиратта шул маҡсатҡа ғына хеҙмәт иткәнен ҡалдырығыҙ. Әллә күпме кәрәкһеҙ эштән ҡотолорһоғоҙ.

     

    • Үҙегеҙҙе булдыҡлы, аҡыллы, уңышлы тип хис итегеҙ. Әлеге һәләт эште планлаштырғанда ла, уны башҡарғанда ла ярҙам итәсәк.

     

    • Бына-бына тотонасаҡ эшегеҙ тураһында һөйләүҙән тыйылығыҙ. Алдан ҡысҡырған кәкүктең башы ауырта.

     

    • Зарланыу, үҙ-үҙегеҙҙе ҡыҙғаныуҙан туҡтағыҙ. “Эх, шулай эшләгән булһам...” тигән шарт һөйкәлешен дә онотоғоҙ!
    • Эшкә тотоноу өсөн уңайлы ваҡыт көтмәгеҙ. Алдағы дүшәмбе, сираттағы йома ла үтә лә китә ул. Иң һәйбәте – бөгөн башлау.

     

    • Күп уйламағыҙ! Уйлаған һайын кеше икеләнә, икеләнгән һайын тәүәккәллек кәмей. Шуға күрә башығыҙға ниндәйҙер уй килгән икән, эшләгеҙ. Һис юғы эшләп ҡарағыҙ. Бәлки, килеп сығыр!

     

    • Кибеттә исемлекһеҙ йөрөмәгеҙ. Аҡсағыҙ ҙа артыҡ сыҡмаҫ, ваҡытығыҙ ҙа әрәм булмаҫ.

     

    • Телевизор тигән ваҡыт урлаусы “тартма”нан ҡотолоғоҙ.

     

    • Кешеләр менән һайлап аралашығыҙ. Маҡсаты булмағандар башҡаларҙың ваҡытын урлай.

     

    • “Юҡ” тип әйтә белегеҙ. Был ваҡытты юҡ-барға сарыф итмәҫкә ярҙам итә.

     

    • Ниндәй эшкә тотонһағыҙ ҙа, иң башта үҙегеҙҙән: “Был миңә кәрәкме?” – тип һорағыҙ. “Юҡ” тигән яуаптың ни ҡәҙәр йыш булыуын күреп шаҡ ҡатырһығыҙ.

     

    • Көн ахырында теге планығыҙҙы тағы бер ҡат барлап сығығыҙ – ниҙәр эшләнгән, ниҙәр юҡ?

     

    • Бер тәүлектә 24 сәғәт ваҡыт бар. Әммә ғүмер тигәнең тиҙ уҙа – үкенерлек булмаһын!

     

    (Интернет селтәренән)

    2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


    «Ҡөрьән менән көнөм бәрәкәтле үтә!..»

    Изге Рамаҙан – Ҡөрьән айы. «Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм Ҡөрьәнде өйрәткән кешеләр – арағыҙҙағы иң хәйерле кешеләр», – тиелә хәҙистә. Изге Китапты уҡыу – оло ғибәҙәт. Ҡөрьән уҡыуҙың ни ҡәҙәр әһәмиәтле икәнлеген иҫебеҙгә төшөрөп үтәйек. Рубрикабыҙҙың ҡунағы –...


    Файҙалы эликсир

    Бары тик өс компоненттан торған был эсемлек бик күп ауырыуҙарға ҡаршы көслө ҡорал. Һарымһаҡ, бал һәм алма һеркәһенән торған ҡушымта – дауалау эликсиры. Ул иммунитетты нығыта һәм ҡанды насар холестериндан таҙарта. Күп ауырыуҙар аша һынау үткән. Ике аҙна өҙлөкһөҙ ҡулланғандан һуң, төрлө...


    Мәзин олатай

    Беҙ бала саҡта ауылыбыҙ менән уны, Мәзин олатайыбыҙ, тип кенә йөрөттөк. Ғәлимйән Абдулла улы 1881 йылда Йылайыр районының Аралбай ауылында мулла ғаиләһендә тыуған. Атаһы Абдулла Аблаевтың өс улы: Ғәлимйән, Ахунйән, Хәкимйән һәм Кинйәбикә исемле ҡыҙы була. Уландары ла, аталарына оҡшап, дин юлын яҡын...


    Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

    Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...


    Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

    1891 йылдан ҡазый булып һайланған Ризаитдин Фәхретдинов, Аҡмулла менән был һөйләшеүҙән һуң, мөфтөй Мөхәмәтйәр Солтановтың ризалығын алып, уның менән осрашыу мәжлесе ойоштора. Мәжлестә шағир Мөхәмәтсәлим Өмөтбаев, Хайрулла ахун һ.б. ҡатнаша. Ғәҙәттәгесә, зыялылар өсөн М. Өмөтбай менән Аҡмулла...