Яңы йылға – яңы маҡсаттар!

Яңы йылға – яңы маҡсаттар!
  • Кистән алдағы көнгә эштәр планын төҙөп, уны яҙып ҡуйығыҙ. Күңелдән төҙөү генә ярҙам итмәйәсәк – яртыһы онотоласаҡ. Эшләнгән эшегеҙҙе лә, өлгөрә алмағанын да билдәләп барығыҙ.
  •  

    • Маҡсатһыҙ йәшәмәгеҙ. Эштәрегеҙҙең дә беренсе сиратта шул маҡсатҡа ғына хеҙмәт иткәнен ҡалдырығыҙ. Әллә күпме кәрәкһеҙ эштән ҡотолорһоғоҙ.

     

    • Үҙегеҙҙе булдыҡлы, аҡыллы, уңышлы тип хис итегеҙ. Әлеге һәләт эште планлаштырғанда ла, уны башҡарғанда ла ярҙам итәсәк.

     

    • Бына-бына тотонасаҡ эшегеҙ тураһында һөйләүҙән тыйылығыҙ. Алдан ҡысҡырған кәкүктең башы ауырта.

     

    • Зарланыу, үҙ-үҙегеҙҙе ҡыҙғаныуҙан туҡтағыҙ. “Эх, шулай эшләгән булһам...” тигән шарт һөйкәлешен дә онотоғоҙ!
    • Эшкә тотоноу өсөн уңайлы ваҡыт көтмәгеҙ. Алдағы дүшәмбе, сираттағы йома ла үтә лә китә ул. Иң һәйбәте – бөгөн башлау.

     

    • Күп уйламағыҙ! Уйлаған һайын кеше икеләнә, икеләнгән һайын тәүәккәллек кәмей. Шуға күрә башығыҙға ниндәйҙер уй килгән икән, эшләгеҙ. Һис юғы эшләп ҡарағыҙ. Бәлки, килеп сығыр!

     

    • Кибеттә исемлекһеҙ йөрөмәгеҙ. Аҡсағыҙ ҙа артыҡ сыҡмаҫ, ваҡытығыҙ ҙа әрәм булмаҫ.

     

    • Телевизор тигән ваҡыт урлаусы “тартма”нан ҡотолоғоҙ.

     

    • Кешеләр менән һайлап аралашығыҙ. Маҡсаты булмағандар башҡаларҙың ваҡытын урлай.

     

    • “Юҡ” тип әйтә белегеҙ. Был ваҡытты юҡ-барға сарыф итмәҫкә ярҙам итә.

     

    • Ниндәй эшкә тотонһағыҙ ҙа, иң башта үҙегеҙҙән: “Был миңә кәрәкме?” – тип һорағыҙ. “Юҡ” тигән яуаптың ни ҡәҙәр йыш булыуын күреп шаҡ ҡатырһығыҙ.

     

    • Көн ахырында теге планығыҙҙы тағы бер ҡат барлап сығығыҙ – ниҙәр эшләнгән, ниҙәр юҡ?

     

    • Бер тәүлектә 24 сәғәт ваҡыт бар. Әммә ғүмер тигәнең тиҙ уҙа – үкенерлек булмаһын!

     

    (Интернет селтәренән)

    2026-09-01 (Рабиғел әүүәл, 1448 йыл.) №9.


    Күгәрсен төбәгендәге Әүлиә тауы

    Халҡым борондан тәбиғәтте һаҡлаған. Тау, һыу, ағас, йәнлек, ҡош-ҡортһоҙ тормошто күҙ алдына ла килтерә алмаған. Изгеләштергән дә. Ислам дине инә башлағас та, был ғәҙәт дауам итеп, ата-бабаларыбыҙҙың ҡайһы бер йолалары әле лә йәшәп килә. Мәҫәлән, тау культы. Ҙурмы, бәләкәйме, иң мөһиме, ғәҙәттә,...


    Ғаилә – көрәш майҙаны түгел!

    Хөрмәтле редакция! Мин Өфө ҡыҙы, Мәскәү ҡалаһындағы юғары уҡыу йортонда белем алам. Һеҙгә ошондай һорауым бар ине: Изге Ҡөрьәндең «Ән-Ниса» сүрәһендә ир-егеттәрҙең ҡатын-ҡыҙҙарҙан өҫтөнлөгө тураһында әйтелә. Эйе, тәү ҡарашҡа, ир-егеттәр – лидер. Улар көслө, ҡыйыу. Әммә ошо...


    ДОҒАЛЫ ЙОРТ

    Шифа өсөн доға   «Аллаһүммә раббә-ннәәс, мүҙһибә-л бә’с, ишфи әнтә-шшәәфи, ләә шәәфийә иллә әнтә, шифәә ән ләә йүғаадиру сәҡамән». Мәғәнәһе: «Эй, кешеләрҙең Раббыһы булған Аллаһ! Ауырыуҙы бөтөрөүсе! Шифа бир, Һин генә – Шифа Биреүсе. Һинән башҡа шифа биреүсе...


    Тыуған нигеҙебеҙ ҡотло булһын!

    Йәмле йәй – осрашыуҙар, күрешеүҙәр, байрамдар мәле. Йылайыр районы Ҡаҙырша ауылында тыуып-үҫкән беҙҙең өсөн, шунда йәшәгән халыҡ өсөн дә матур, көтөп алынған, һағынылған осрашыу булды. Ауыл биләмәһе башлығы Гөләмдәм Ураҡованың инициативаһы менән «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамы...


    Һандыҡта нимә бар?

    Башҡалабыҙҙың иҫтәлекле урындарының береһенә әйләнгән «Каруанһарай» cауҙа һәм күргәҙмә үҙәгендә башҡорт халыҡ ижадының матур өлгөләрен тәшкил иткән һуғылған балаҫ, милли орнаменттар менән биҙәлгән өҫ һәм баш кейемдәре, төрлө көнкүреш әйберҙәре һәм башҡа бик күп тауарҙар тәҡдим...