Зекер ҡылыуҙың сауаптары

Зекер ҡылыуҙың сауаптары

Зекерхаҡындаәйтелгәнтағыҡайһыберхәҙисшәрифтәр

 

Имам Ғазалиҙың "Ихйә үл-Ғүлүмид-дин" китабында түбәндәге ваҡиға бәйән ителгән. Бәни Исраил ҡәбиләһендә бер тәҡүә кеше булған, ул бөтә ваҡытын ғибәҙәт менән үткәргән. Бер ваҡыт, уның янына кешеләр килеп, бер халыҡ барлығын һөйләгән, ул халыҡ ағасҡа ғибәҙәт ҡыла икән. Быны ишеткәс, тәҡүә кеше асыу менән балта алған һәм, ул ағасты киҫер өсөн, юлға сығып киткән.

 

Юлда барғанда, уны бер ҡарт ҡиәфәтендә шайтан ҡаршы алған. Шайтан был кешенән һораған: “Һин ҡайҙа бараһың?" "Шундай-шундай ағасты киҫергә барам", – тигән тәҡүә кеше. “Ни эшең бар һинең ул ағаста? Барып ғибәҙәтеңде ҡыл. Ниндәйҙер юҡ-бар өсөн ғибәҙәтеңде туҡтатҡанһың", – тип, шайтан өгөтләй башлаған. Тәҡүә кеше: "Был эш тә ғибәҙәт", – тип әйткән. Шул ваҡыт Шайтан: "Мин һиңә ул ағасты киҫергә бирмәм", – тигән. Һәм улар һуғыша башлағандар. Тәҡүә кеше, еңеп сығып, шайтандың күкрәгенә ултырған. Шайтан, үҙенең көсһөҙлөгөн күреп, хәйлә ҡорорға керешкән: "Тыңла мине, һин бит үҙең ғибәҙәт ҡылаһың. Аллаһу Тәғәләнең бик күп пәйғәмбәрҙәре бар бит. Әгәр ҙә Аллаһу Тәғәлә теләһә, был ағасты киҫергә пәйғәмбәрҙәрҙең береһенә ҡушыр ине". Тәҡүә кеше әйткән: "Мин ағасты киҫәм". Яңынан көрәш башланған. Был юлы ла тәҡүә кеше шайтандың күкрәгенә атланған. "Яҡшы, һуңғы мәртәбә мине тыңлап ҡара", – тип, шайтан дауам иткән: "Мин һинең файҙаңа бер әйберҙе әйтермен. Һин ярлы, һәм был ер йөҙөндә һин ауыр йөк булдың. Был эшеңде ташла, ташлаһаң, мин һиңә көн дә өсәр динар (алтын аҡса) биреп торормон, ул аҡсаларҙы һин көн дә мендәрең аҫтында табырһың. Һинең хәжәттәрең үтәлер һәм һин туғандарыңа яҡшылыҡ ҡыла алырһын, меҫкендәргә, мохтаждарға ярҙам итә алырһың һәм бик күп изге, ғәҙел эштәр ҡыла алырһың. Әгәр ҙә инде һин ул ағасты киҫһәң, был бер генә изге эш булыр, әммә ул да файҙаһыҙ булыр, сөнки ул әҙәмдәр яңы ағас ултыртырҙар". Шайтандың һүҙҙәре тәҡүә бәндәнең аҡылына барып еткән һәм ул ризалығын биргән.

Ике көн тәҡүә бәндәгә тейешле аҡсаһы бирелгән, әммә өсөнсө көндө аҡсалар бирелмәгән. Тәҡүә кеше, бик ныҡ асыуланып, балтаһын алып, ағасты киҫергә сығып киткән. Юлда уны теге ҡарт кеше ҡиәфәтендә шайтан ҡаршы алған. Ҡарт кеше: "Ҡайҙа бараһың?", – тип һораған. Тәҡүә кеше: "Теге ағасты киҫергә барам", – тигән. "Һин уны киҫә алмаҫһың", – тигән шайтан. Улар көрәшә башлай. Шайтан еңә һәм тәҡүә бәндәнең күкрәгенә менеп ултыра. Тәҡүә кеше ғәжәпләнеп һорай: "Ниндәй хәл был? Был юлы һин еңдең". Шайтан: "Беренсе тапҡыр һинең асыуың бер Аллаһ хаҡы өсөн булды, шуның өсөн Аллаһ миңә еңелеүҙе бирҙе. Был юлы эшебеҙҙә аҡса ҡатнашты, шуның өсөн һин еңелдең дә инде". Дөрөҫлөктә, Хоҙай ризалығы өсөн генә эшләгән эштә ҙур көс-ҡеүәт бар!

 

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

Илдар Зиннәтулла, Октябрьский ҡалаһы

 

 

 

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Ханум

Ҡамыр өсөн: 100 мл һыу 1 йомортҡа 1 аш ҡалағы көнбағыш майы семтем тоҙ он   Эслек өсөн: 500-600 г фарш 250 г ҡабаҡ 2 һуған 2-3 бәрәңге тоҙ, борос, тәмләткестәр 60 г һары май әҙерәк көнбағыш майы укроп, петрушка   Әҙерләү: Ҡамыр өсөн йомортҡаны, йылы һыуҙы, семтем тоҙҙо,...


Стәрлебаш мәҙрәсәһе

Стәрлебаш – элек-электән үҙенең мәҙрәсәләре менән дан тотҡан. Архив материалдары буйынса, Стәрлебашта тәүге мәҙрәсә 1720 йылда асыла. Уға Дәүләт Думаһы ағзаһы Мөхәмәтшакир Туҡаев нигеҙ һала.   Мәҙрәсәлә көслө дин әһелдәре белем бирә. Әммә мәҙрәсә Ниғмәтулла Биктимер улы Туҡаев (1772-1844 й.) һәм...


Шайтан яҙмалары

Ғәйеп – үҙегеҙҙә! Бөгөн мин бер ҡыҙыҡ әйбер эшләнем! Көлкөнән шартлай яҙҙым! Һа-һа-һа! Мин, ысынлап та, көлкөнән саҡ шартламаным, шул тиклем генә ҡыҙыҡ булды. Һа-һа-һа! Шулай итеп, Рамазан менән бәйле тарихҡа күсәйек. Ул кер йыуыу машинаһы һатып алырға уйлағайны, мин уға быны эшләргә ирек...


Сөләймән пәйғәмбәр

Улына нәсихәттәр биргәндән һуң, Дауыт михрабына китә. Бер ваҡыт уның янында таныш булмаған берәү пәйҙә була. «Кем һиңә бында инергә рөхсәт итте?» − ти Дауыт. Тегеһе: «Батшалар янына инер өсөн миңә рөхсәт кәрәкмәй», − ти ҡәтғи итеп. Яуабы буйынса бының Ғазраил икәнен аңлаған пәйғәмбәр: «Минең хәлде...


Үтеп барышлай ғына...

Йәш сәйәхәтсе аҡыл эйәһендә туҡталған. Ул хужаның бар мөлкәте бер бәләкәй генә бүлмә, китаптар өйөлгән өҫтәл, ятып йоҡларға һике икәнен генә белеп шаҡ ҡатҡан.   Йәш кеше: «Остазым, ә ҡайҙа һеҙҙең йорт йыһаздары?» – тип һораған аптырап. – Ә ҡайҙа һинеке? – тигән...