Зекер ҡылыуҙың сауаптары

Зекер ҡылыуҙың сауаптары

Зекерхаҡындаәйтелгәнтағыҡайһыберхәҙисшәрифтәр

 

Имам Ғазалиҙың "Ихйә үл-Ғүлүмид-дин" китабында түбәндәге ваҡиға бәйән ителгән. Бәни Исраил ҡәбиләһендә бер тәҡүә кеше булған, ул бөтә ваҡытын ғибәҙәт менән үткәргән. Бер ваҡыт, уның янына кешеләр килеп, бер халыҡ барлығын һөйләгән, ул халыҡ ағасҡа ғибәҙәт ҡыла икән. Быны ишеткәс, тәҡүә кеше асыу менән балта алған һәм, ул ағасты киҫер өсөн, юлға сығып киткән.

 

Юлда барғанда, уны бер ҡарт ҡиәфәтендә шайтан ҡаршы алған. Шайтан был кешенән һораған: “Һин ҡайҙа бараһың?" "Шундай-шундай ағасты киҫергә барам", – тигән тәҡүә кеше. “Ни эшең бар һинең ул ағаста? Барып ғибәҙәтеңде ҡыл. Ниндәйҙер юҡ-бар өсөн ғибәҙәтеңде туҡтатҡанһың", – тип, шайтан өгөтләй башлаған. Тәҡүә кеше: "Был эш тә ғибәҙәт", – тип әйткән. Шул ваҡыт Шайтан: "Мин һиңә ул ағасты киҫергә бирмәм", – тигән. Һәм улар һуғыша башлағандар. Тәҡүә кеше, еңеп сығып, шайтандың күкрәгенә ултырған. Шайтан, үҙенең көсһөҙлөгөн күреп, хәйлә ҡорорға керешкән: "Тыңла мине, һин бит үҙең ғибәҙәт ҡылаһың. Аллаһу Тәғәләнең бик күп пәйғәмбәрҙәре бар бит. Әгәр ҙә Аллаһу Тәғәлә теләһә, был ағасты киҫергә пәйғәмбәрҙәрҙең береһенә ҡушыр ине". Тәҡүә кеше әйткән: "Мин ағасты киҫәм". Яңынан көрәш башланған. Был юлы ла тәҡүә кеше шайтандың күкрәгенә атланған. "Яҡшы, һуңғы мәртәбә мине тыңлап ҡара", – тип, шайтан дауам иткән: "Мин һинең файҙаңа бер әйберҙе әйтермен. Һин ярлы, һәм был ер йөҙөндә һин ауыр йөк булдың. Был эшеңде ташла, ташлаһаң, мин һиңә көн дә өсәр динар (алтын аҡса) биреп торормон, ул аҡсаларҙы һин көн дә мендәрең аҫтында табырһың. Һинең хәжәттәрең үтәлер һәм һин туғандарыңа яҡшылыҡ ҡыла алырһын, меҫкендәргә, мохтаждарға ярҙам итә алырһың һәм бик күп изге, ғәҙел эштәр ҡыла алырһың. Әгәр ҙә инде һин ул ағасты киҫһәң, был бер генә изге эш булыр, әммә ул да файҙаһыҙ булыр, сөнки ул әҙәмдәр яңы ағас ултыртырҙар". Шайтандың һүҙҙәре тәҡүә бәндәнең аҡылына барып еткән һәм ул ризалығын биргән.

Ике көн тәҡүә бәндәгә тейешле аҡсаһы бирелгән, әммә өсөнсө көндө аҡсалар бирелмәгән. Тәҡүә кеше, бик ныҡ асыуланып, балтаһын алып, ағасты киҫергә сығып киткән. Юлда уны теге ҡарт кеше ҡиәфәтендә шайтан ҡаршы алған. Ҡарт кеше: "Ҡайҙа бараһың?", – тип һораған. Тәҡүә кеше: "Теге ағасты киҫергә барам", – тигән. "Һин уны киҫә алмаҫһың", – тигән шайтан. Улар көрәшә башлай. Шайтан еңә һәм тәҡүә бәндәнең күкрәгенә менеп ултыра. Тәҡүә кеше ғәжәпләнеп һорай: "Ниндәй хәл был? Был юлы һин еңдең". Шайтан: "Беренсе тапҡыр һинең асыуың бер Аллаһ хаҡы өсөн булды, шуның өсөн Аллаһ миңә еңелеүҙе бирҙе. Был юлы эшебеҙҙә аҡса ҡатнашты, шуның өсөн һин еңелдең дә инде". Дөрөҫлөктә, Хоҙай ризалығы өсөн генә эшләгән эштә ҙур көс-ҡеүәт бар!

 

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

Илдар Зиннәтулла, Октябрьский ҡалаһы

 

 

 

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Бәйт әл-Мөҡәддәстең яҙмышы

Бәйт әл-Мөҡәддәсте төҙөп бөткәс, донъяла тиңе булмаған байрам ойошторола. Бик күп ҡорбан салына. Сөләймән, Аллаһу Тәғәләнән бөтә кешеләр өсөн бәрәкәт һорай: «Кем, ошо мәсеткә инеп, Һинең ризалығың өсөн ике рәҡәғәт намаҙ уҡый, ул, яңы тыуған сабыйҙай, гонаһтарҙан пак булып ҡалһын». Ул...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...


Шайтан яҙмалары

Аллаһ исеме менән... Һеҙҙең арала Әтиә менән дуҫ булғандар бармы ул? Булһа, әйтегеҙ уға, шул тиклем итеп теңкәмде ҡоротмаһын әле. Бөгөн миңә уның тәртибе һис кенә лә оҡшаманы. Ниндәй генә эшкә тотонмаһын: «Мәрхәмәтле һәм Рәхимле Аллаһ исеме менән башлайым», – ти ҙә торасы. Ул...


Тештәрегеҙ һау булһын!

Тештәрҙе һәм стамотологик сирҙәрҙе дауалағанда, иң отошло ысул − мисүәк ҡулланыу. Сифатлы мисүәк һығылмалы, саф еҫле, тештәрҙе таҙартканда, епсәләргә таралып китә.   Хәҙистәрҙә һәр намаҙ һайын тештәрҙе таҙартырға тәҡдим ителә. «Мисүәк менән тештәрҙе таҙартып, тәһәрәтләнеп уҡылған...


«Заһиҙиә» мәҙрәсәһе

Ата-бабаларыбыҙ белем алған урындағы мәҙрәсәләр тарихын яҡтыртыу теләге менән «Әс-Сәләм» гәзите биттәрендә ошо рубриканы асҡайныҡ.   Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, был юҫыҡта әүҙемлек күҙәтелмәй. Киң билдәле «Рәсүлиә», «Ғәлиә», «Ғосмания» кеүек мәҙрәсәләр...