Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ йомартлығы тураһында

Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ йомартлығы тураһында

Бөтә кешелек донъяһында Рәсүлебеҙ ﷺ иң матур холоҡлоһо һәм иң йомарты булған. Рамаҙан айында ул, иҫкән ел һымаҡ, үҙендә бер нәмә лә ҡалдырмаған. Ул һораған һәр кешегә, бигерәк тә мосолмандарға, бер ҡасан да ярҙамдан баш тартмаған.

Бер көндө уға 90 мең дирһәм аҡса бирәләр. Пәйғәмбәребеҙ ﷺ тәңкәләрҙе септәгә һалып, кешеләргә бүлеп бирә башлай. Тулыһынса таратып бөткәс, уға тағы бер мохтаж кеше килә. Шул ваҡытта ул: «Миндә бер нәмә лә ҡалманы, әммә һин минең иҫәпкә үҙеңә берәй нәмә һатып ал. Беҙгә тағы берәй килем булһа, мин ул бурысты түләрмен», − ти. Был хәлде күргән Ғүмәр ,: «Йә Рәсүлуллаһ, Аллаһ бит һиңә көсөңдән килмәгәнде бурыс итеп йөкләмәгән», − ти. Был һүҙҙәр Пәйғәмбәребеҙгә ﷺ оҡшамай.

Шул саҡта ансарҙар араһынан берәү: «Йә Аллаһ Рәсүле, тарат әйҙә − Тәхет Хужаһының байлығы кәмер, тип ҡурҡма», − ти. Аллаһ Рәсүле ﷺ был һүҙҙәрҙән һуң йылмая, ҡыуанысы йөҙөнә сыға.

Ул үҙендә бер динар һәм бер дирһәм да ҡалдырмаған. Бер тәңкә генә ҡалған булһа ла, шуны берәйһенә бирер өсөн сығып китеп, төнгә тиклем йөрөр булған. Мохтаж кешегә шул аҡсаны бирмәйенсә, кире ҡайтмаған. Аллаһу Тәғәлә биргән ниғмәттәрҙән ул бер йылға етерлегенән башҡаһын алмаған, улары ла арпа, финик кеүек иң ябай аҙыҡтар булған.

Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ ҡыйыулығы тураһында

Ул кешеләр араһында иң ҡыйыуы һәм иң ғәййәре булған. Кешеләргә һуғышҡа әҙерлек тураһында бойороҡ биргәндә, ул үҙе лә әҙерләнгән.

Яу ваҡытында Пәйғәмбәр ﷺ эргәһендә алышҡан кеше батыр булып һаналған, сөнки Рәсүлебеҙ ﷺ дошманына яҡын уҡ барып һуғышҡан.

Сәхәбәләр еткереүенсә, Аллаһ Рәсүле ﷺ дошман ғәскәрен ҡайҙа ғына ҡаршыламаһын, беренсе булып һөжүм итер булған.

Һөжүм иткәндә ул ғәйрәтле булған. Һәр һуғыуы көслө, ҡеүәтле булған. Бер алышта Пәйғәмбәрбеҙҙе ﷺ мәжүсиҙәр уратып ала. Шул саҡта Рәсүлебеҙ ﷺ: «Мин – Пәйғәмбәр, был ялған түгел, мин − Ғәбделмоталип улы» - ти.

Сәхәбәләр, беҙ яуҙа Мөхәммәдтән ﷺ дә көслөрәк һәм ҡыйыуыраҡ кешене күргәнебеҙ булманы, тиҙәр. Ул дошмандары араһында һаҡсыһыҙ йөрөгән һәм был донъяла уны бер нәмә лә ҡурҡытмаған.

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

Әбү-Бәкр әл-Аймаҡиҙың «Фазаилүл Хәбиб» китабынан

Ләйсән Бәхтиева тәржемә итте

2026-09-01 (Рабиғел әүүәл, 1448 йыл.) №9.


Ғаилә – көрәш майҙаны түгел!

Хөрмәтле редакция! Мин Өфө ҡыҙы, Мәскәү ҡалаһындағы юғары уҡыу йортонда белем алам. Һеҙгә ошондай һорауым бар ине: Изге Ҡөрьәндең «Ән-Ниса» сүрәһендә ир-егеттәрҙең ҡатын-ҡыҙҙарҙан өҫтөнлөгө тураһында әйтелә. Эйе, тәү ҡарашҡа, ир-егеттәр – лидер. Улар көслө, ҡыйыу. Әммә ошо...


Шайтан яҙмалары

Мәсеткә мин дә йөрөйөм   Әллә һеҙ мине мәсеткә йөрөмәй, тип уйлайһығыҙмы? Юҡ, киреһенсә, мин мәсеткә бик йыш йөрөйөм. Шул тиклем шәп тә инде мин! Һа-һа-һа! Бөгөн һеҙгә һөйләйәсәк ваҡиға ла мәсеттә булған хәл.   Бөгөн көндөҙ мин мәсеткә кергәндә, Дауыт хажи минең арттан килеп инде. Ул...


Тыуған нигеҙебеҙ ҡотло булһын!

Йәмле йәй – осрашыуҙар, күрешеүҙәр, байрамдар мәле. Йылайыр районы Ҡаҙырша ауылында тыуып-үҫкән беҙҙең өсөн, шунда йәшәгән халыҡ өсөн дә матур, көтөп алынған, һағынылған осрашыу булды. Ауыл биләмәһе башлығы Гөләмдәм Ураҡованың инициативаһы менән «Һаумыһығыҙ, ауылдаштар» байрамы...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр ҙә мин, әйтәйек, йәмәғәт менән уҡылған төнгө (йәстү) намаҙының дүртенсе рәҡәғәтендә генә килеп ҡушылһам, ғибәҙәтем ҡабул булһын өсөн, тағы ла нисә рәҡәғәт уҡып сығырға тейешмен мин? Һәм нисә тапҡыр тәшәһһүд (Әт-Тәхиәтте) уҡырға кәрәк? Мәсбүк – йәмәғәт намаҙына бер йәки бер нисә...


«Донъя йорто – бер көнлөк йорт…»

Фазылйән хәҙрәт Һөйөндөковтың васыятнамәһе   Һәр ҡайһығыҙға ғилем өйрәтә алмаһам да, ошо мин әйткәндәрҙе ғәмәлдә ҡулланһағыҙ, ин шәә Аллаһ, Аллаһу Тәғәлә ярлыҡар, тип өмөт итеп булыр. Туғандарым, мин һеҙгә донъя көтөү тәртибен өйрәтмәйем, сөнки уны үҙегеҙ миңә ҡарағанда ла яҡшы белергә...