Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ йомартлығы тураһында

Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ йомартлығы тураһында

Бөтә кешелек донъяһында Рәсүлебеҙ ﷺ иң матур холоҡлоһо һәм иң йомарты булған. Рамаҙан айында ул, иҫкән ел һымаҡ, үҙендә бер нәмә лә ҡалдырмаған. Ул һораған һәр кешегә, бигерәк тә мосолмандарға, бер ҡасан да ярҙамдан баш тартмаған.

Бер көндө уға 90 мең дирһәм аҡса бирәләр. Пәйғәмбәребеҙ ﷺ тәңкәләрҙе септәгә һалып, кешеләргә бүлеп бирә башлай. Тулыһынса таратып бөткәс, уға тағы бер мохтаж кеше килә. Шул ваҡытта ул: «Миндә бер нәмә лә ҡалманы, әммә һин минең иҫәпкә үҙеңә берәй нәмә һатып ал. Беҙгә тағы берәй килем булһа, мин ул бурысты түләрмен», − ти. Был хәлде күргән Ғүмәр ,: «Йә Рәсүлуллаһ, Аллаһ бит һиңә көсөңдән килмәгәнде бурыс итеп йөкләмәгән», − ти. Был һүҙҙәр Пәйғәмбәребеҙгә ﷺ оҡшамай.

Шул саҡта ансарҙар араһынан берәү: «Йә Аллаһ Рәсүле, тарат әйҙә − Тәхет Хужаһының байлығы кәмер, тип ҡурҡма», − ти. Аллаһ Рәсүле ﷺ был һүҙҙәрҙән һуң йылмая, ҡыуанысы йөҙөнә сыға.

Ул үҙендә бер динар һәм бер дирһәм да ҡалдырмаған. Бер тәңкә генә ҡалған булһа ла, шуны берәйһенә бирер өсөн сығып китеп, төнгә тиклем йөрөр булған. Мохтаж кешегә шул аҡсаны бирмәйенсә, кире ҡайтмаған. Аллаһу Тәғәлә биргән ниғмәттәрҙән ул бер йылға етерлегенән башҡаһын алмаған, улары ла арпа, финик кеүек иң ябай аҙыҡтар булған.

Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ ҡыйыулығы тураһында

Ул кешеләр араһында иң ҡыйыуы һәм иң ғәййәре булған. Кешеләргә һуғышҡа әҙерлек тураһында бойороҡ биргәндә, ул үҙе лә әҙерләнгән.

Яу ваҡытында Пәйғәмбәр ﷺ эргәһендә алышҡан кеше батыр булып һаналған, сөнки Рәсүлебеҙ ﷺ дошманына яҡын уҡ барып һуғышҡан.

Сәхәбәләр еткереүенсә, Аллаһ Рәсүле ﷺ дошман ғәскәрен ҡайҙа ғына ҡаршыламаһын, беренсе булып һөжүм итер булған.

Һөжүм иткәндә ул ғәйрәтле булған. Һәр һуғыуы көслө, ҡеүәтле булған. Бер алышта Пәйғәмбәрбеҙҙе ﷺ мәжүсиҙәр уратып ала. Шул саҡта Рәсүлебеҙ ﷺ: «Мин – Пәйғәмбәр, был ялған түгел, мин − Ғәбделмоталип улы» - ти.

Сәхәбәләр, беҙ яуҙа Мөхәммәдтән ﷺ дә көслөрәк һәм ҡыйыуыраҡ кешене күргәнебеҙ булманы, тиҙәр. Ул дошмандары араһында һаҡсыһыҙ йөрөгән һәм был донъяла уны бер нәмә лә ҡурҡытмаған.

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

Әбү-Бәкр әл-Аймаҡиҙың «Фазаилүл Хәбиб» китабынан

Ләйсән Бәхтиева тәржемә итте

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...