“Һинең юлың яҡты иман барҙа...”

“Һинең юлың яҡты иман барҙа...”

Уйылып китер уйҙар

Донъялыҡта бирелмәһә әгәр,
Әхирәттә көтөр бүләге.
Ғүмер башынан аҙағына ҡәҙәр
Тик бер Аллаһ − ҡолона терәге
Ә хәҡикәт ябай, шундай ябай:
Ни сәсһәң, һин шуны урырһың.
Ғәмәл дәфтәреңдең тартһа уңы,
Яҡты йөҙлө мөслим булырһың.
,,Донъя малы дуңғыҙ ҡаны”, – тиҙәр,
Алып китмәҫ һис кем йыйғанын.
Хәләл менән харам юл бер түгел,
Үтәмәгеҙ Хоҙай тыйғанын.
Бер нәмәнән ҡурҡмай йәшә, балам.
Һинең юлың яҡты иман барҙа.
Гонаһ эштәр әхирәткә ҡала
Эҙҙәр иреп юғалғандай аҡ ҡарҙа.

ФӘНҮЗӘ БИКҠУЖИНА, Күгәрсен районы

Ябай ғына...

Сисмәйем мин глобаль мәсьәләләр,
Ябай ғына ауыл ҡатыны.
Көндө ҡояш менән ҡаршылаһам,
Ҡыҙыҡтырмай ялтыр алтыны.
Көн дә берүк эштәр ике ҡулға,
Зарланмайым, шөкөр Аллаға.
Эшең булһа, ашың да мул булыр,
Ә артығы китер сауҙаға.
Кеше тикшерергә ваҡытым юҡ,
Үҙем ҡаҙанымда ҡайнайым.
Күңел тулһа, үлсәүҙәргә һалып,
Ҡылғанымды яйлап иләйем.
Үрелмәйем көсөм етмәгәнгә,
Буйға ҡарап һуҙам юрғанды.
Оран һалмай ғына тырышамын
Мин үтәргә Раббым ҡушҡанды.
Ябай ғына ауыл ҡатыны мин,
Ундай менән ауылдар тулы...

ЗИФА ХӘСӘНОВА, Ейәнсура районы

Иман менән

Эй, Аллаһым, һөйгән бәндәңә Һин
Һынауҙарҙы сикһеҙ бирәһең.
Шөкөр ҡылып берен үтеүемә
Сират тора тағы күрәһем.
Шөкөр, Аллаһ, мин барына риза,
Миңә лә Һин риза булһаңсы.
Барлыҡ ҡылған изге ғәмәлемдең
Сауаптарын арттырып яҙһаңсы.
Гонаһтар ҙа күптер, эй, Аллаһым,
Зинһар, изге эш, тип ҡабул ҡыл.
Мин фәрештә түгел был донъяла:
Нәфсе төшөр нәмә күп, һанһыҙ.
Кибеттәргә керһәң: күҙ ҡамаша,
Нәфсе менән иман талаша.
Үтеп китеүҙәре бик ауырҙыр
Күңел ҡытыҡлаған хәрәм аша.
Үҙебеҙ ҙә, белмәй, ҡайһы саҡта
Ҡараш менән гонаһлыбыҙҙыр.
Эй, Аллаһым, ғәфү һорарға ла
Белмәйбеҙ бит хатта гонаһҡа.
Бөйөк Аллаһыбыҙ сикһеҙ йомарт –
Бәндәһен Ул һәр саҡ кисерә.
Ҡул күтәреп доға ҡылыу менән
Һорағанын шундуҡ Ул бирә.
Ҡәрҙәштәрем, уянайыҡ, етәр,
Бөйөк Аллаһ фарызын үтәйек.
Изге ғәмәлдәрҙә булып, әхирәткә
Иман менән, зинһар, күсәйек!

ГӨЛСИНӘ ӘЛ-СЕЛЬВИ, Әбйәлил районы

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


«Хажда үҙеңде Аллаһ ҡаршыһында итеп тояһың...»

Изге ерҙәрҙә оло хаж ғибәҙәтен имен-аман үтәгән мосолмандар төркөм-төркөм булып тыуған яғына ҡайта башланы. Бөгөн телевидение һәм радио журналисы, йәмәғәт эшмәкәре, ике тапҡыр изге ерҙәрҙә булып хаж һәм ғөмрә ғәмәлдәрен үтәп ҡайтҡан Морат Нәжип улы Лоҡманов менән ошо оло яуаплылыҡ талап иткән...