Доғалаш булайыҡ!

Доғалаш булайыҡ!

“Туған телебеҙҙә үҙ һүҙҙәребеҙ менән матур итеп доға ҡылырға өйрәнге килә. Гәзит биттәрендә төрлө доға өлгөләре менән дә таныштырһағыҙ ине”, – тигән үтенесен белдерҙе яңыраҡ уҡыусыларыбыҙ. Бик матур тәҡдим!

Хөрмәтле гәзит уҡыусылар, был рубрикала һеҙ үҙегеҙ ҙә әүҙем ҡатнаша алаһығыҙ. Тормошобоҙҙоң һәр бер мәле: бала тыуыу, никахҡа инеү, йорт һалыу, сәфәргә сығыу һ.б – изге доға оҙатыуында булһын! Күңел түребеҙҙән сыҡҡан теләкдоғаларҙы башҡа ҡәрҙәштәребеҙ ҙә күтәреп алһа, һәр уҡылған доға һайын башлап әйтеүсегә лә сауабы килеп торор, ихлас доғабыҙҙың көсө артыр, күмәкләп ялбарыуыбыҙ Аллаһу Тәғәләгә тиҙерәк ирешер! Йөрәктән сыҡҡан һүҙебеҙ йөрәктәргә барып етһен, әйҙәгеҙ әле, доғалаш булайыҡ, дуҫтар! Артбан һеҙҙең иғтибарығыҙға Мәхмүт хәҙрәт Шәрәфетдиндең “Доға ҡылыу һәм теләк теләү үрнәктәре” китабынан өҙөктәр тәҡдим итәм.

“Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд : “Доға ҡылыу – ғибәҙәттең елеге”, – тип әйткән. Аллаһу Тәғәләне танып, Унан һорамайса, доға ҡылмайса йәшәгән бәндә бик тәрән ғәфләт йоҡоһонда ғүмер кисерә, тигән һүҙ. Доғаһыҙ йәшәгән кеше үҙенең кем икәнлеген, донъяға ни өсөн килгәнлеген һәм тиҙҙән ҡайҙа барасағын белмәйсә йәшәй.

Доғаһыҙ йәшәгән кеше, ни тиклем күкрәк киреп: “Мин бәхетле!” – тип әйтһә лә, ул бәхетһеҙҙәрҙең иң бәхетһеҙе. Һәм уның бәхетһеҙ булыуын бик тиҙ раҫлап була. Доға ҡылыу, Аллаһҡа ышаныу, Уға таяныу һәм Унан һорау, дарыу кеүек, уның эсенә кешенең сәләмәтлеге, тыныслығы йәшерелгән.

Доғаның ҡабул булыуы һәм ҡабул булмауы ул ҡәҙәр әһәмиәтле түгел, иң мөһиме – доғалы булып йәшәүҙә. Күп ваҡытта кеше Аллаһу Тәғәләнән нимәлер һораған була һәм шул һорауының нәтижәһен күрмәйсә, ҡабул булмауын күреп, бик ҡайғыра. Ҡөрьәндә әйтелгән, Пәйғәмбәребеҙ сөннәтендә урын алған шундай һүҙҙәр бар: “Әгәр ҙә кешенең һораған һорауы уның өсөн хәйерле булмаһа, ҡабул булмайынса, хәйерлерәк бер әйбер менән алмаштырыла”.

Шуға күрә кеше доғалы булып йәшәргә тейеш. Һораған теләктәре ниндәй генә рәүештә ҡабул булһа ла, ул ҡабул булған, тигән һүҙ. Бер һүҙ менән әйткәндә, доға төшөнсәһенә Аллаһтан һорау, Аллаһҡа ышаныу һәм Аллаһҡа таяныу, һәр эштең нәтижәһен Аллаһу Тәғәләнән өмөт итеү. тигән мәғәнә һалынған. Эй һөйөклө дуҫым!

Доғам ҡабул булһын, тиһәң, һәр хәлеңдә Аллаһу Тәғәләгә ныҡ инан һәм таян. Тыйғандарынан тыйыл, ҡушҡандарын үтәргә тырыш. Ашаған ризығың, кейгән кейемең, йәшәгән йортоң хәләлдән булһын. Доға ҡабул булһын тиһәң, күңелең сабыйҙар һымаҡ булһын. Ашайһы килгән сабый, һүҙ әйтмәйсә, илап, әсәһен саҡырған кеүек, һин дә Аллаһу Тәғәләнең рәхмәтен өмөт итеп, Аллаһтан илап һорай бел.

Бағышлау доғаһы

Йә Раббым, үҙеңдең рәхмәтеңде һәм ризалығыңды өмөт итеп уҡылған сүрәләрҙе, аяттарҙы, зекер һәм салауаттарҙы киң рәхмәтең менән ҡабул ит! Унан хасил булған әжер сауаптарҙы һөйөклө Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд (салләллааһу ғәләйһи үә сәлләм) рухына һәм шулай уҡ атабыҙ Әҙәм һәм әсәбеҙ Һауанан алып бөгөнгө көнгә тиклем килгән бөтөн пәйғәмбәрҙәрҙең, сәхәбәләрҙең, әүлиәләрҙең, шәһит үлеме менән киткәндәрҙең рухына ирештер.

Шулай уҡ ошо донъяла иманлы булып йәшәгән һәи иманлы хәлдә Һинең мәңгелек ҡаршыңа ҡайтҡан ғәзиз атай-әсәйҙәребеҙҙең, олатай-өләсәйҙәребеҙҙең, ҡыҙ һәм ир туғандарыбыҙҙың, ете быуынға тиклем булған барса мәрхүмдәребеҙҙең рухтарына ирештер. Йә Раббым, шулай уҡ хаслап доға ҡылам (фәлән улы фәләндең, фәлән ҡыҙы фәләндең тип айырым ҡайһы бер мәрхүмдәрҙең исемдәрен әйтеп китеү бик хуш ғәмәл һанала). Шулай уҡ быуындары өҙөлөп, хәйер-доғаға тилмереп ятҡан әрүахтарҙың, өҫтөбөҙҙә хаҡтары булған әрүахтарҙың рухына ирештер, гонаһтарын ғәфү ит, хисаптарын еңел ит, ҡәберҙәрен нурлы ит, рухтарын шат ҡыл, урындарын Ожмах түрҙәренән насип ит!

Йә Раббым, беҙҙең дә белеп һәм белмәй ҡылған гонаһтарыбыҙҙы ғәфү ит. Ҡалған ғүмерҙәребеҙҙе көсөбөҙ еткән ҡәҙәр изгелектә, игелектә үткәрергә, тәүбәле булып йәшәргә насип ит. Әлхәмдүлилләһ, беҙҙе хәҙерге ваҡытта мосолман иттең, һуңғы һулыштарыбыҙға тиклем мосолман булып йәшәргә, “Ләә иләәһә илләллаһ Мөхәммәдүррәсүллуллаһ”, тип, йәнебеҙҙе Үҙеңә тапшырырға насип ит. Әхирәт донъяһында беҙгә мәңгелек Йәннәтеңде, рәхмәтеңде һәм ризалығыңды бүләк ит.

Эй рәхмәтле Раббым, донъяла ғүмер иткән ваҡытыбыҙҙа үҙебеҙҙе, хәләл ефеттәребеҙҙе, балаларыбыҙҙы, яҡын туғандарыбыҙҙы, дуҫтарыбыҙҙы, йорттарыбыҙҙы, ауылҡалаларыбыҙҙы, милләтебеҙҙе, дәүләтебеҙҙе төрлө бәләғазаптарҙан, хәүеф-хәтәрҙәрҙән, ығы-зығы фетнәләрҙән, һуғыштарҙан Үҙең һаҡла!

“Әлхәмдүлилләһ” тигән һүҙҙәребеҙ хөрмәтенә шифаһы булмаған ауырыуҙар бирмә, һуғыш көндәрен күрһәтмә, аслыҡ хәсрәттәрен татыттырма! Көсөбөҙ етмәгән һынауҙар менән һынама! Йә Раббым, уҡыған намаҙҙарыбыҙҙы, тотҡан ураҙаларыбыҙҙы, ҡылған хаждарыбыҙҙы, биргән хәйер-саҙаҡаларыбыҙҙы, ике донъя рәхмәте өсөн ҡылған доғаларыбыҙҙы киң рәхмәтең менән ҡабул ит.

Әмин.

ЗӨЛФИӘ ХАННАНОВА ӘҘЕРЛӘНЕ

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Хаж ҡылыусыларҙы исламға саҡырыу

Пәйғәмбәрлек килгәндең ун беренсе йылында, хаж ҡылыу мәле еткәс, Пәйғәмбәребеҙ ﷺ, Әбүбәкер менән Ғәлиҙең оҙатыуында, хажиҙар туҡталған урынға бара.   Мина яланында ул үҙ-ара бирелеп һөйләшеп ултырған алты кеше эргәһенә килә. Улар Йәсрибтән килгән Хазрадж ырыуы кешеләре булып сыға. Үҙҙәре...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...