Аллаһ ﷻ айы - мөбәрәк Рәжәб

Аллаһ ﷻ айы - мөбәрәк Рәжәб

Рәжәб айы – Аллаһу Тәғәләнең үҙ ҡолдарына Киң Рәхмәтен күрһәткән өс изге айҙың (Рәжәб, Шәғбән, Рамаҙан) беренсеһе. Быйыл ул 23 ғинуарҙа башланды. Изге айҙарҙа Аллаһ ﷻ изге эштәр, ғибәҙәт өсөн са-уаптарын арттырып бирә, оло ниғмәттәре менән бүләкләй, ысын күңелдән тәүбә иткәндәрҙе ғәфү итә. Шулай итеп, Хөкөм көнөндә Мизанда үлсәнәсәк яҡшы ғәмәлдәребеҙҙе ишәйтеү өсөн иң шәп ваҡыт башланып тора. Ошо матур форсат менән файҙаланмай ҡалһаҡ, һис шикһеҙ, отолорбоҙ.

 

 

Мөхәммәт ғәләйһис-сәләтү үә сәлләмдең хәҙистәренең береһендә былай тиелә: «Үлем алдынан тыныс, донъя менән хушлашҡанда шайтандан һаҡланып, иман менән ҡалғығыҙ килһә – ураҙа тотоп, тәүбә ҡылып, ошо айҙарҙы хөрмәт итегеҙ». Рәжәптең тәүге көнөндә күк көмбәҙендә яңы айҙы күреү менән Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләтү үә сәлләм илһамланып: «Йә Аллаһ! Рәжәб һәм Шәғбән айҙарында фатихаңды бир һәм Рамаҙан айына барып етергә насип ит», – тиер булған.

Шулай уҡ Рәжәб динебеҙҙә әшһүр-әл-хәрәм, йәғни изге, һуғыш тыйылған айҙарҙың (Рәжәб, Зөлҡағиҙә, Зөлхизә, Мөхәррәм) береһе һанала. Бынан тыш, был айҙа ике мөһим ваҡиға булған: Рәжәптең тәүге йомаһында – Рәғәиб кисендә – Мөхәммәт салләллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең ата-әсәһе Абдуллаһ менән Әминәнең никахҡа инеп, шул уҡ төндә Әминә Ваһаб ҡыҙы Рәсүлебеҙ ғәләйһис-сәләтү үә сәлләмгә уҙған. Яҡшы ғәмәлдәр өсөн күп сауапҡа ирештергәнгә күрә, Рәжәпте Аллаһ айы тип йөрөтәләр. Бер хәҙистә шулай тиелгән: «Иҫегеҙҙә тотоғоҙ, Рәжәб– Аллаһу Тәғәләнең айы. Рәжәб айында бер көн булһа ла ураҙа тотоусынан Аллаһ Риза булыр».Үрҙә яҙылғанса, айҙың беренсе йома төнө Рәғәиб кисе тип атала. Хәҙистә әйтелә: «Рәжәптең тәүге йомаһында, Шәғбәндең уртаһында, йомаға ҡаршы, Ураҙа ғәйете һәм Ҡорбан байрамы алдынан булған биш төндә доғалар ҡабул була».

«Рәжәптең беренсе төнөн йәнләндергән кешенең йөрәген донъя менән хушлашҡанда Аллаһу Тәғәлә мәрхәмәткә сорнар. Яңы тыуған сабыйҙай гонаһһыҙ ҡалыр ул. Һәм ул Йәһәннәм утына лайыҡ 70 мең кешегә шәфәғәт биреү хоҡуғын алыр», – тиелә икенсе хәҙистә. Шулай уҡ тап ошо айҙың 27-се төнөндә Аллаһ Рәсүле ﷺ Әл-Исра һәм Әл-Миғраж ҡылған (Мәккәнән Әл-Ҡудсиға күсеп, шундағы Әл-Аҡса мәсетенән күккә күтәрелгән).

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Аллаһу Тәғәләнең Ҡөҙрәте менән килгән бәхет

Йырлаған һайын гел генә хискә бирелеп, йә булмаһа, үткәндәр иҫкә төшөп, һағыштарға күмелеп китеп йырлайым. Ошо мәлдә ауыр саҡтар иҫкә төшөп, күҙҙәремә йәштәр тулып, йөрәгем һыҡтап ала.   Балаларымдың береһен етәкләп, икенсеһен күтәреп, яңғыҙ аҡҡош кеүек ике яр ситендә тороп ҡалған ваҡыттар,...