Пәйғәмбәребеҙ ﷺ айы – гүзәл Шәғбән

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ айы – гүзәл Шәғбән

Һижри календары буйынса 22 февралдә Шәғбән айына аяҡ баҫабыҙ. Һөйөклө Рәсүлебеҙ ﷺ әйтте: «Шәғбән айының башҡа айҙарҙан өҫтөнлөгө минең башҡа пәйғәмбәрҙәрҙән өҫтөнлөгөм кеүек үк».Мөхәммәт ﷺ - бөтә пәйғәмбәрҙәрҙең иң яҡшыһы, ошо донъяны ла Раббы тап уның өсөн генәЯратҡан бит!

Быны беҙ бөтәбеҙ ҙә яҡшы беләбеҙ. Хәҙер инде Шәғбән айының өҫтөнлөгөн күҙ алдына килтереп ҡарағыҙсы! Был айҙа башҡарылған бөтә яҡшы эштәрҙең сауабы 700 тапҡырға күберәк һәм уларҙың барыһы ла бер ниндәй ҡаршылыҡһыҙ ҡабул ителә. Рәсүлебеҙ ﷺ әйткәнсә: "Шәғбән исеменең килеп сығышы – "тәшәәбә" һүҙенән, ул "таратылыу" тигәнде аңлата. Был айҙа Изгелек тарала. Һәм Сөннәт буйынса иң сауаплы ғәмәлдәрҙең береһе – ул ураҙа". Шуға күрә Аллаһ Илсеһе салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм ошо ай буйына ураҙа тотҡан. Бер ваҡыт Асамат ибне Зәйд Пәйғәмбәрҙән ﷺ Шәғбән айында айырыуса ныҡ тырышлыҡ күрһәтеүенең сәбәбен һораған. Ул сәхәбәһенә шулай тип яуап ҡайтарған: «Рәжәб менән Рамаҙан араһындағы был айҙа күбеһе ғәмһеҙ. Ундағы бөтә ғәмәлдәрҙе лә Аллаһ ҡабул итә, шуға ла мин ошо мәлдә ураҙала булырға теләйем». Шуға ла күп мосолман ҡәрҙәштәребеҙ ошо айҙарҙа ҙур тырышлыҡ күрһәтә: ихлас ураҙа тота, күп итеп яҡшылыҡ ҡыла, башҡаларҙы ла ошо изге эштәргә өндәй башлай. Ләкин ошо күтәренкелек көндән-көн һүрелә, кәмей, ә ай аҙағына бөтөнләй юҡҡа сығып ҡуя. Һәм хәҙистә әйтелгәнсә, Шәғбән айында кешеләр бошмаҫ, вайымһыҙға әйләнә. Шуға күрә беҙгә был айҙа Аллаһ Ризалығы өсөн айырыуса ныҡ тырышырға кәрәк. Ай буйына ураҙала була алмағандар иһә өсәр көн ай башында, уртаһында һәм аҙағында тотһон.

Раббыбыҙ беҙҙе күндәм, изгелек ҡылыусы һәм Ул беҙҙе бүләкләгән бәхет өсөн рәхмәтле, ихлас, ихсанлы, саф йөрәкле ҡолдар сафында йәшәтһә ине! Амин!

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


«Ғаиләбеҙҙә өс быуынды берләштереүсе көн ул – 9 Май!..»

Рубрикабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы – бар ғүмерен йәш быуынды уҡытыу-тәрбиәләү эшенә бағышлаған уҡытыусы, филология фәндәре кандидаты, хаҡлы ялға сыҡҡас, Илеш районы Дөмәй ауылы мәсетендә 16 йыл дини ғилем биргән Зәмзәмиә Әхиәр ҡыҙы Ҡазыханова.   – Йылдың иң шатлыҡлы байрамдарының...


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...


Шайтан яҙмалары

Ғәйеп – үҙегеҙҙә! Бөгөн мин бер ҡыҙыҡ әйбер эшләнем! Көлкөнән шартлай яҙҙым! Һа-һа-һа! Мин, ысынлап та, көлкөнән саҡ шартламаным, шул тиклем генә ҡыҙыҡ булды. Һа-һа-һа! Шулай итеп, Рамазан менән бәйле тарихҡа күсәйек. Ул кер йыуыу машинаһы һатып алырға уйлағайны, мин уға быны эшләргә ирек...


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


Цифрлы аҡылһыҙлыҡ

Хәҙерге заман технологиялары һәм социаль селтәрҙәр үҫеше менән быға тиклем булмаған яңы психик ауырыуҙар килеп сыҡты. Әле ун биш йыл элек был психик ауырыу тураһында бер кем дә белмәне. Һүҙем – цифрлы аҡылһыҙлыҡ тураһында. Интернетҡа, телефонға, социаль селтәргә бәйле булғанға уны шулай...