Зөлҡағиҙә – хәрәм айҙарҙың береһе

Зөлҡағиҙә – хәрәм айҙарҙың береһе

Эш менән ваҡыт тиҙ үтер, тиҙәр халыҡта. Эйе, оҙаҡламай, 21 майҙа, һижри календарыбыҙ буйынса Зөлҡағиҙә айы башлана. Хаж ҡыла торған ваҡыт тиҙәр уны, шулай уҡ Зөлхизә, Мөхәррәм һәм Рәжәп айҙары менән Зөлҡағиҙә хәрәм айҙарҙан һанала, йәғни ошо осорҙа Аллаһу Тәғәлә һуғыш, талаш-тартыш, низағлашыу һәм ҡанлы үс алыуҙы тыя.

 

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә Ҡөрьән-Кәримдә әйткән (мәғәнәһе): «Хаж ҡылыу мәғлүм бер айҙарҙа (Шәүүәл, Зөлҡағиҙә һәм Зөлхизә айының тәүге ун көнөндә) була» («Әл-Бәҡара» сүрәһе, 197-се аят).

Аллаһу Тәғәлә Үҙенең Китабында беҙгә хаж ҡылыуҙың фарыз икәнлеген асыҡтан-асыҡ әйтә (мәғәнәһе): «…Юлын тапҡан (көсө еткән, хәленән килгән) кешеләрҙе Аллаһ шунда (Хажға) барырға бурыслы итте» («Әл-Ғимран» сүрәһе, 97-се аят). «…көсө еткән, хәленән килгән» тигән һүҙҙәр хажға йыйынған кешенең матди яҡтан мөмкинлеге бармы-юҡмы икәнлеген, сирлеме-түгелме икәнлеген, юлдың хәүефһеҙлеген күҙ уңында тота.

Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ бер тапҡыр хаж ҡылған. "Хәджәтүл-Үәдә", йәғни "хушлашыу хажы" тип аталған ғәмәлде ул һижрәттең 10-сы йылында үтәгән.

Ғөмрә, йәғни кесе хажға килгәндә, күп сәхәбәләрҙең һөйләүе буйынса, Мәҙинә ҡалаһында ғүмер иткән осорҙа Аллаһ Илсеһеﷺ был ғәмәлде дүрт тапҡыр бойомға ашырған. Һижрәттең 6-сы йылындағы «Хүдәйбиә ғөмрәһе»н үтәргә Рәсүлебеҙ ﷺ һәм уның сәхәбәләренә Мәккәнең мөшриҡтәре ныҡ ҡамасау итә, һәм уларға кире әйләнеп ҡайтырға тура килә. "Тәхәллүл" ҡорбанын ғына салып өлгөрәләр шул ваҡытта. Киләһе йылда мосолмандар башҡарылмай ҡалған ғөмрәне үтәп ҡуйыр өсөн йәнә Мәҙинәнән Мәккәгә табан юл тота. Шунан һуң Пәйғәмбәребеҙ ﷺ киләһе йылда тағы ғөмрәгә юллана, изге сәфәрҙе Таиф һәм Мәккә араһында ятҡан Джирана урынынан башлағанға күрә, был ваҡиғаны "Джирана ғөмрәһе" тип атайҙар. Дүртенсе ғөмрәһен Аллаһ Рәсүле ﷺ үҙенең аҙаҡҡы хушлашыу хажында ҡылған.

Шулай булғас, Зөлҡағиҙә айының төп үҙенсәлеге – һөйөклө Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ тәүге өс ғөмрәһенең тап шул осорҙа башҡарылыуында. Аҙҙаҡы хаж менән ғөмрәһе Зөлхизә айында ҡылынһа ла, изге сәфәр тап Зөлҡағиҙә айында башланған була.

Аҙаҡ Пәйғәмбәребеҙ ﷺ был донъянан үткәс, хаҡ динле Ғәйшә әсәбеҙ ҙә, сәхәбәләр ҙә һәм уларҙан һуң килгән әс-сәләф, йәғни тәҡүәле быуын, вәкилдәре лә, Уның Сөннәтенә эйәреп, ғөмрәне изге Рамаҙан айында түгел, һәр ваҡыт Зөлҡағиҙә айында ҡылырға тырышҡан.

Бер риүәйәт буйынса, "Әл-Әғрәф" сүрәһенең 142-се аятында бәйән ителгән 30 көн тигәне Зөлҡағиҙә айына тап килә, бына уның мәғәнәһе: «(Ғибәҙәт ҡылыр өсөн) Мусаға утыҙ төн вәғәҙә иттек һәм уға ун төндө өҫтәнек». Был аятта Зөлҡағиҙәнән һуң башланған Зөлхизә айының тәүге ун көнө хаҡында һүҙ бара.

Аллаһу Тәғәлә барыбыҙға ла үрҙә һаналған айҙарҙың бәрәкәтен биреп, изге Ҡәғбәтуллаға барып етеп, мөбәрәк ерҙәрҙә хаж ҡылыу өсөн юлыбыҙҙы асһын, Фатихаһын бирһен! Илаһи әмин!

 

Адиль Ибраһимов

 

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Аллаһ ҡоло булыу − иң оло дәрәжә

Был һүҙҙе бәләкәйҙән ишетеп үҫтем: әсәйем ҡайһы саҡ, беҙ, балалар, берәй нәмәне яңылышыраҡ эшләһәк, асыуһыҙ ғына: «Иии Аллаһ ҡоло, нишләп улай иттең инде?», – тиер ине. Был һүҙ миңә «иии балаҡайым» һүҙенә синоним һымаҡ булып хәтерҙә ҡалған. Тик, үҫә төшкәс, ҡолдоң...


Бай васыяты

Байлыҡта, етеш тормошта йәшәгән ҡарт кеше үлем түшәгендә ята. Уңышлы үткән ғүмеренең серен сисер өсөн улын саҡырған: «Минең үлемем яҡын. Тормошомда һәр саҡ, ниндәй генә ваҡиға булмаһын, миңә ярҙам икән серемде әйтеп ҡалдыраһым килә: -        беренсенән,...


«Хажда үҙеңде Аллаһ ҡаршыһында итеп тояһың...»

Изге ерҙәрҙә оло хаж ғибәҙәтен имен-аман үтәгән мосолмандар төркөм-төркөм булып тыуған яғына ҡайта башланы. Бөгөн телевидение һәм радио журналисы, йәмәғәт эшмәкәре, ике тапҡыр изге ерҙәрҙә булып хаж һәм ғөмрә ғәмәлдәрен үтәп ҡайтҡан Морат Нәжип улы Лоҡманов менән ошо оло яуаплылыҡ талап иткән...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...