“Изге ҡомартҡыларҙы барып күрҙек!..”

“Изге ҡомартҡыларҙы барып күрҙек!..”

“Изге ҡомартҡыларҙы барып күрҙек!..”

 

Татарстандың Булғар ҡалаһында Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәт салләлааһу ғәләйһи үә сәлләмгә бәйле аҫарҙар күргәҙмәһе ойошторолдо.

 

Реликвиялар Махачкала ҡалаһынан Ҡазанға махсус рейс менән килтерелде. “Ҡәҙерле дин ҡәрҙәштәр! Һеҙгә Дағстан Республикаһы мөфтөйө Әхмәт хажи Абдулаевтың ҡайнар сәләмдәрен тапшырырға рөхсәт итегеҙ! Пәйғәмбәребеҙгә (салләлааһу ғәләйһи үә сәлләм), Уның ғаиләһенә һәм сәхәбәләренә ҡағылышлы әйберҙәр — бар мосолман донъяһында ҡәҙерләп һаҡлай торған изге ҡомартҡы. Әлеге реликвиялар Ер шарының төрлө мөйөштәренән йыйып алынған, улар Дағстандағы Ғайса пәйғәмбәр исемендәге руханиәт үҙәгендә урынлашҡан музейҙа һаҡланасаҡ”, – тине мөфтөй урынбаҫары Мөхәммәтрәсүл Саадуев.

Был иҫтәлекле һәм ҡыуаныслы ваҡиғанан Башҡортостан мосолмандары ла ситтә ҡалманы. Ҡәҙерле ҡомартҡыларҙы барып күреү өсөн күрше республикаға юлланды.

Сәфәрҙәштәремдең тәьҫорат-тары менән уртаҡлашам:

Ләйсән Бәхтиева, Өфө ҡалаһы: “Донъялағы иң яҡшы кешенең тотҡан әйберҙәрен – тәгәсен, ҡылысын күрермен, тип бер ҡасан да уйламағайным. Ысынында, был күргәҙмәнән һуң мин үҙемде Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм һәм уның яҡындары янында ҡунаҡта булып ҡайтҡан кеүек тойҙом. Ошонан да олораҡ бәхет бармы һуң мосолман өсөн?!”

Алһыу Зиннәтуллина, Балтас районы: “Әлхәмдүлилләһ, тормош иптәшем менән икебеҙ ҙә дин юлындабыҙ. Изге ҡомартҡыларҙың Болғар ҡалаһына килтерелгәнен ишеткәс, бөтә эштәрҙе ташлап, юлға сыҡтыҡ. Күргәҙмәне ҡарап йөрөгәндә, әйтеп бөткөһөҙ бәхет кисерҙем. Ғәйшә, Фатима раҙыйаллаһу ғәнһәгә ҡағылышлы ҡомартҡылар эргәһендә: “Йә Раббым, миңә лә, минең ҡыҙҙарыма ла ошо күренекле ҡатындарға хас күркәм холоҡ бир. Ҡиәмәт көнөндә Пәйғәмбәребеҙҙең (ғәләйһис-сәләм) шәфәғәтен насип ит!” – тип теләктәр теләнем”.

 

Әлфиә Батталова, Өфө ҡалаһы: “Тәьҫораттарҙы әйтеп аңлатыуы ҡыйын. Бер уйлағанда, ябай йәнһеҙ кейемдәр. Ләкин улар тере йәндәр кеүек беҙҙең менән һөйләшә. Эйе, улар ябай кешеләрҙеке түгел. Эйе, улар беҙҙе мең йыл ярым элек ислам донъяһының нигеҙен ҡорған Бөйөк Аллаһтың иң һөйөклө заттары менән осраштырҙы.

Бына Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ һөйөклө ҡыҙы Фатиманың тирмән ташы. Ауыр ташты әйләндереүҙән сөйәлләнеп, ҡанап бөткән ҡулдары күҙ алдына килә. Бына ул эргәлә генә. Ошо тойғонан күҙ йәштәрен тыйып булмай.

Бына бер яуҙа ла еңелмәгән батыр сәхәбә Хәлидтең ҡылысы, тимер кейеме... Ул да эргәлә генә.

Бына күкрәгенә таш һалып язалағанда ла: “Аллаһ бер!” – тип бармағын күтәрә алған, Исламдағы тәүге мәзин Билалдың ҡылысы...

Һәр бер ҡомартҡы янында ҡуҙғалмай оҙаҡ баҫып торғо, уларҙы ҡулға алып һыпырғы, яратҡым килде. Һәр бер ҡомартҡы эргәһендә кинокадрҙар кеүек тарихи ваҡиғалар күҙ алдынан үтә. Ләкин улай ғына ла түгел. Был әйберҙәрҙән көслө энергия килә. Улар тере зат һымаҡ. Уларҙың энергетикаһы туп-тура йөрәккә килеп инә һәм илата башлай. Юҡ, быны аңлатып булмай...”

 

Альбина Тапаҡова, Сибай ҡалаһы: “Шундай ҙа бәхетте Аллаһу Тәғәлә миңә ниндәй ҡаҙаныштарым өсөн бирҙе икән, тинем дә иланым. Мөхәммәд Мостафа салләлааһу ғәләйһи үә сәлләмдең үҙен күрергә ингән кеүек...

Бер нисек тә аңлата алмаҫлыҡ, рухи йөрәгемдә мөхәббәт нуры менән тулы тәьҫораттар булды. Хәҙер мин бер генә хыял менән йәшәйем. Һөйөклө Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ Үҙенә зыярат ҡылырға, хаж ғәмәлен үтәп, изге Ҡәғбәтулланы урап сығырға, Ғәрәфәт тауына күтәрелеп, илай-илай гонаһтарым өсөн тәүбә итеп, Аллаһу Тәғәләгә ялбарырға...”

 

Светлана Ғәлиуллина, Өфө ҡалаһы: “Юлда йөрөгәндә иптәшең үҙеңдән яҡшы булһын, тигән боронғолар. Аллаһҡа шөкөр, беҙ ҙур төркөм булып йөрөп ҡайттыҡ. Изге сәфәр беҙҙе тағы ла нығыраҡ татыулаштырҙы. Юлдаштарым менән аралашҡанда шул асыҡланды: уларҙың һәр береһенең йөрәгендә ҡасан да булһа Аллаһ Илсеһе Мөхәммәт салләлааһу ғәләйһи үә сәлләмгә бәйле ҡомартҡыларҙы барып күреү теләге булған икән. Яҡшы нимә уйлаһаң, ул алдыңа килә тигәндәре раҫтыр. Илаһи тулҡынландырғыс мәлде көтөп алдыҡ. Шатлығыбыҙ эсебеҙгә һыймай, ҡәҙерле ҡомартҡыларҙы илай-илай ҡараныҡ.

Шундай оло бәхеткә ирештергән Аллаһыбыҙға рәхмәттәр уҡып, илебеҙ тыныслығын һорап, доғалар ҡылып ҡайттыҡ”.

 

 

Зөлфиә Ханнанова

 

 

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...