Фән намаҙ тураһында

Фән намаҙ тураһында

 

Кешенең физик һәм психик сәләмәтлегенә намаҙҙың ыңғай тәьҫир иткәнен бөгөнгө фән иҫбат иткән.

 

Һаулыҡ өсөн файҙалы аспекттарҙың бер нисәһе:

  1. Намаҙ уҡыусы сәләмәт тормош алып бара. Көндөң билдәле бер мәлендә уҡылған намаҙ эсендәге рөҡөндәр (поза) йөрәктең арыуын баҫа, кеше һүлпән булмай. Намаҙ ваҡыттары кеше организмында ҡан йөрөшөнөң яңырыу һәм тын алышының йәнләнеү ваҡыты менән тап килә.
  2. Көнөнә һикһән тапҡыр сәждәгә киткәндә, мейе ритмик рәүештә күп итеп ҡан менән тәьмин ителә. Шул сәбәпле намаҙ уҡыусылар араһында хәтере насар кешеләр аҙ.
  3. Намаҙҙағы хәрәкәттәр ҡан әйләнешен әүҙемләштерә. Был үҙ сиратында күҙҙәге ҡан баҫымын тигеҙләй, дымлылыҡты һаҡлай, катаракта кеүек күҙ ауырыуҙарына кәртә була.
  4. Намаҙҙағы изометрик хәрәкәттәр аш һеңдереү, үт бүленеү, ашҡаҙан аҫты биҙенең дөрөҫ эшләү, эс ҡатыуҙы иҫкәртеү, бөйөрҙә һәм бәүел ҡыуығында һәм юлдарында таш булдырмау кеүек процестарға бары тик ыңғай йоғонто яһай.
  5. Биш ваҡыт намаҙҙағы ритмик хәрәкәттәр артрозды, быуындарға тоҙ ултырыуҙы иҫкәртә, ҡан тамырҙарының һығылмалылығын һаҡлай.
  6. Тәнең сәләмәт булһын тиһәң, ул, һис шикһеҙ, таҙа булырға тейеш. Тәһәрәт, ғөсөл ҡойоноу – тән таҙалығы һәм рухи таҙалыҡ, уларҙан башҡа намаҙ үтәү мөмкин дә түгел.
  7. Намаҙ – йоҡоно көйләүҙә мөһим фактор.

Көндәлек биш ваҡыт намаҙҙа ун ете рәҡәғәт, һәр рәҡәғәттә ете рөҡөн. Йәмғеһе: көнөнә – 119, айына – 3570, йылына – 42840, ҡырҡ йылға (уртаса кеше ғүмере) – 1713600 рөҡөн тура килә.

Намаҙҙағы хәрәкәттәр эмфизема, йөрәк, ҡан тамырҙары, артрит, бөйөр, бәүел ҡыуығы, умыртҡа бағанаһы сирҙәренән, ишиастан, хәтер юғалтыуҙан һаҡлай һәм бик күп сирҙәрҙе иҫкәртә. Ә намаҙ уҡыу өсөн беҙҙән махсус ҡорамалдар ҙа, матди сығымдар ҙа талап ителмәй.

 

(Интернет селтәрҙәренән)

 

 

 

Гөлзәминә Кәримова әҙерләне

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Бәйт әл-Мөҡәддәстең яҙмышы

Бәйт әл-Мөҡәддәсте төҙөп бөткәс, донъяла тиңе булмаған байрам ойошторола. Бик күп ҡорбан салына. Сөләймән, Аллаһу Тәғәләнән бөтә кешеләр өсөн бәрәкәт һорай: «Кем, ошо мәсеткә инеп, Һинең ризалығың өсөн ике рәҡәғәт намаҙ уҡый, ул, яңы тыуған сабыйҙай, гонаһтарҙан пак булып ҡалһын». Ул...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ күккә ашыуы

Пәйғәмбәрлектең ун икенсе йылы. Рәжәб айының 22-се төнөндә Ябраил фәрештә, Бураҡ тигән Ожмах атын алып, Пәйғәмбәр ﷺ артынан килә. Мөхәммәд ﷺ, Бураҡҡа атланып, Ябраил оҙатыуында, күҙ асып йомғансы Иерусалимда була. Улар, Мөхәммәд Пәйғәмбәргә ﷺ тиклем үк табыныу урыны булған Әл-Аҡса мәсете янына...


«Зәйнулла ишандың фотоһы беҙҙең өйҙә элеүле торҙо...»

Сәфәрҙә йөрөргә яратам. «Йөрөгән аяҡҡа йүрмә эләгә», тигәндәй, һәр сәйәхәт ниндәйҙер яңы тәьҫораттар, ҡыҙыҡлы осрашыуҙар менән ҡыуандыра. Алыҫ Ҡаҙағстан ерендә лә шулай булды. Ҡаҙаҡ бауырҙаштарҙың: «Һеҙ башҡорттармы ни?» – тип ихлас ҡыуанып китеүенең бер ғилләһенә...


«Заһиҙиә» мәҙрәсәһе

Ата-бабаларыбыҙ белем алған урындағы мәҙрәсәләр тарихын яҡтыртыу теләге менән «Әс-Сәләм» гәзите биттәрендә ошо рубриканы асҡайныҡ.   Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, был юҫыҡта әүҙемлек күҙәтелмәй. Киң билдәле «Рәсүлиә», «Ғәлиә», «Ғосмания» кеүек мәҙрәсәләр...


Һаҡланыу доғаһы

«Аллааһүммә әнтә Раббии ләә иләәһә иләә әнт. Ғәләйкә тәүәккәлтү үә әнтә Раббүл-ғәршил-ғәҙыым. Ләә хәүлә үә ләә ҡуүәтә илләә билләәһил-ғәлиййил-ғәҙыым. Мәә шәә` Аллааһү кәәнә үә мәә ләм йәшә`ләм йәкүн. Әғләмү әннәллааһә ғәләә күлли шәй`ин ҡадиир. Үә әннәллааһә ҡад әхәәта бикүлли шәй`ин ғилмән...