ӘҘӘПТӘР

ӘҘӘПТӘР

ӘҘӘПТӘР

Саҙаҡа биреү әҙәбе

  • Ярҙам һорап килгәнен көтмәйенсә, хәйерсене табып, уға саҙаҡа биреү
  • Башҡаларға күрһәтмәйенсә саҙаҡа биреү
  • Саҙаҡа биргәндән һуң, бер кемгә лә һөйләмәү
  • Ярҙам һорап килгәндәрҙе яҡшы ҡабул итеү
  • Һаран булмау
  • Фәҡиргә һорағанын биреү йәки йомшаҡ ҡына итеп үтенесен кире ҡағыу
  • Әгәр ҙә шайтан, ярҙам һорап килгән хәйерсе саҙаҡаға лайыҡ түгел, матди хәле яҡшы, тип ышандырһа, Аллаһтың уға биргән ниғмәттәрен кире алырға ярамай, меҫкендең уға хаҡы бар.

 

Ярҙам һорап килеү әҙәбе

  • Ысын ихтыяж булған саҡта ғына үтенес менән барыу
  • Үҙеңде яҡшы тотоп, үтенесең тураһында һөйләү
  • Әҙ бирһәләр ҙә, ярҙам алғандан һуң рәхмәт әйтеү
  • Ярҙам итеүсегә ихлас доға ҡылыу
  • Ярҙамсы булыша алмағанлығын белдерһә, уның хәлен аңлап, сығып китеү
  • Ныҡышыу, ҡабат-ҡабат шул уҡ ишеккә шаҡыу кәрәкмәй

 

Мал-мөлкәтле кешенең әҙәбе

  • Һәр ваҡыт тыйнаҡ булыу
  • Тәкәбберләнмәү
  • Һәр ваҡыт шөкөр ҡылып тороу
  • Байлығыңды хәйерле эштәргә генә ҡулланыу
  • Ярҙам һорап килгән мохтаждарҙы йылмайып ҡаршы алыу һәм уларға иғтибар бүлеү
  • Бөтә кешенең дә иҫәнләшеүенә яуап биреү
  • Хәлеңдән ҡәнәғәт булыуҙы һүҙҙәрең һәм ғәмәлдәрең менән күрһәтеү
  • Яҡшы һәм күркәм һүҙҙәр әйтеү
  • Кешеләр менән яҡшы аралышыу
  • Хәйерле эштәрҙә мөмкин булған тиклем булышыу

 

Ярҙамға мохтаж кешенең әҙәбе

  • Ҡулыңда булған нәмәләр менән ҡәнәғәт булыу
  • Ихтыяждар һәм проблемалар тураһында бөтәһенә лә һөйләп йөрөмәү
  • Бөхтә һәм ыҡсым кейенеү
  • Ҡомһоҙ булмау
  • Кешеләрҙән һоранып йөрөмәү, бөтә нәмәне үҙеңә эшләргә тырышыу
  • Диндар һәм хөрмәткә лайыҡлы кешеләргә проблемаларыңды үҙең хәл итеүҙе күрһәтеү
  • Бай кешеләргә йылмаймау, әммә уларға ихтирам күрһәтеү
  • Бай кешеләргә өмөт бағламау, йәшәргә етерлек булыуын күрһәтеү
  • Улар алдында үҙеңде өҫтөн ҡуймау һәм кәмһенмәү
  • Бай кешене күреп ҡалғанда, йөрәгеңде (һораныуҙан) тыйыу
  • Уларҙы күреп ҡалғанда, диндә ташлама яһамау

 

Бүләк биреү әҙәбе

  • Бүләгеңде алған кешене лайыҡлы тип һанау
  • Бүләкте һатып алғанда шатланыу
  • Бүләк алған кешене күргәндә, бүләгемде алдың, тип рәхмәт әйтеү
  • Бүләктәр күп булһа ла һәм баһалы булһалар ҙа, бүләктәрҙең әҙ һәм ҡыйбат түгел икәнлеген һиҙҙереү

 

Бүләк алған кешенең әҙәбе

  • Бүләк ҡиммәт булмаһа ла, үҙеңдең шатлығыңды күрһәтеү
  • Бүләк биргән кеше яныңда булмаһа ла, уның өсөн доға ҡылыу
  • Бүләк ебәргән кеше килһә, уны йылмайып ҡаршы алыу
  • Мөмкинлек булһа, уға ла бүләк биреү
  • Мөмкинлек булһа, бүләге тураһында яҡшы һүҙ әйтеү
  • Уның алдында бөгөлмәү
  • Бүләк өсөн дини ҡиммәттәрҙе ситкә ҡуймау
  • Унан бүтән бер нәмә лә көтмәү

 

Изгелек ҡылыу әҙәбе

  • Ярҙам һорағанға ҡәҙәр изгелек ҡылыу
  • Вәғәҙәңде тиҙерәк үтәү
  • Мөмкин тиклем күберәк биреү
  • Бер кемгә лә ул турала һөйләмәү
  • Ҡылған ярҙамың һәм изге эшең менән битәрләмәү
  • Изге эштәр ҡылыуҙы ғәҙәткә керетеү
  • Изге эштәр ҡылыуҙы туҡтатыуҙан һаҡланыу

 

Ураҙа тотоу әҙәбе

  • Саф һәм хәләл ризыҡ ашау
  • Кешеләр менән ыҙғыш-тартыштарға кермәү
  • Ғәйбәттән һаҡланыу
  • Ялған һөйләмәү
  • Бер кемде лә ғазапламау
  • Ағзаларҙы гонаһтан һаҡлау

 

 

Имам Әбү Хәмид әл Ғазалиҙың “Әҙәптәр” китабынан

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Мөхәррәм айының фазиләттәре

Мөхәррәм һижри йыл иҫәбенең беренсе айы булып тора. Аллаһу Тәғәләнең хәрәм айҙарының береһе булған мөхәррәм изге һәм бәрәкәтле айҙарҙан һанала.   Ҡөрьән Кәримдә былай тиелгән (мәғәнәһе): «Аллаһ хозурындағы китапта айҙар һаны ун ике, ерҙе һәм күктәрҙе яратҡан көндән бирле, ул ун ике...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Ирем өйҙә ҡунмай

Тормош иптәшем һуңғы ваҡытта әсәһе менән өләсәһенә күп иғтибарын бүлә. Шуға күрә мин үҙемде икенсе планда һымаҡ тоям. Ул шундай мөнәсәбәтте улар алдындағы яуаплылыҡ менән аңлата: атаһы вафат булғас, әсәһе яңғыҙ ҡалды, улар ярҙамға мохтаж, ти. Хәҙер ирем төнөн өйҙә ҡунмай, өй, балалар – барыһы...