Ғәжәп бер хәл

Ғәжәп бер хәл

Ғәжәп бер хәл

Мөхәммәд һәм Ноғман (Аллаһ уларҙан риза булһын): «Беҙ Пәйғәмбәр ғәләйһис- сәләм янында булғанда, эргәбеҙгә бер ансар егете йомош менән килде. Расүлүллаһ ғәләйһис- сәләм уның хәлен Әбү Бәкер әс- Ситдик (Аллаһ унан риза булһын) менән еңеләйтте.

 

Расүлүллаһ ғәләйһис- сәләм уға: «Эй Әбү Бәкер! Минең менән һинең арала был егетте ултыртыуым, бәлки, һиңә ауырҙыр?», − тине.

Әбү Бәкер (Аллаһ унан риза булһын): «Эйе, валлаһи, эй Расүлүллаһ! Миңә, ысынлап та, минең менән һинең арала берәүҙең булыуы бик ауыр», − тип әйтте.

Расүлүллаһ ғәләйһис- сәләм: «Эй Әбү Бәкер, был егет миңә салауат әйтә. Бындай салауатты миңә өммәтемдән башҡа бер кемдең дә әйткәне юҡтыр», - ти.

Әбү Бәкер (Аллаһ унан риза булһын): «Эй Расүлүллаһ, ул нисек әйтә?» - тип һорай.

Пәйғәмбәр ғәләйһис- сәләм түбәндәге салауатты килтерә: «Аллааһүммә салли ғәләә Мүхәммәдин ғәдәдә мән салләә ғәләйһи, үә салли ғәләә Мүхәммәдин биғәдәди мән ләм йүсалли ғәләйһи үә салли ғәләә Мүхәммәдин кәмәә әмәртә биссаләәти ғәләйһи үә салли Мүхәммәдин кәмәә тухиббу ән түсалләә ғәләйһи үә салли ғәләә Мүхәммәдин кәмәә йәнбәғи ән йүсалләә ғәләйһи».

Мәғәнәһе: «Эй Аллаһым! Мөхәммәдкә − уға салауат әйткән кешеләр һанынса, салауат әйт! Уға салауат әйтмәгән кешеләр һанынса ла, уға салауат әйтергә бойорғаныңса, яратҡаныңса, нисек тейеш − шулай әйт!»

Һис шикһеҙ, пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ғәләйһис- сәләм ҡаршыһында, Раббыбыҙ һәм пәйғәмбәрҙәрҙән һуң, Әбү Бәкер әс- Ситдик (Аллаһ унан риза булһын) өлөшөнән дә ҙурыраҡ өлөшкә эйә булыусы юҡтыр. Унан һуң Ғүмәр, унан Ғосман, унан Ғәли (Аллаһ уларҙан риза булһын). Уларға һәм һәммә сәхәбәләргә уның салауаттары үә рәхмәте булһын!

Юғарыла аңлатып киткәнсә, Пәйғәмбәр ғәләйһис- сәләм, был егетте үҙе һәм Әбү Бәкер араһына ултыртып айырып ҡуя. Аллаһу Тәғәлә уға илһам биргәнгә, ул салауат менән Пәйғәмбәрҙе шулай хөрмәтләй. Аллаһының уға салауаттары һәм сәләмдәре булһын!

 

Илшат Хафизиҙың, «Салауат- шәрифтәр» китабынан

 

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Шәүүәл айы

Рамаҙан айынан һуң Шәүүәл айы башлана. Рамаҙанда иһә һәр хаҡ мосолман күберәк изегелектәр эшләп ҡалырға ашыҡһа, тырышһа, Шәүүәл айы ла беҙгә ошо яҡшылыҡтарыбыҙҙы тағы ла арттырырға, байытырға мөмкинлек бирә. Бәлки, тотҡан ураҙаларҙа хата-кәмселектәр булғандыр, йә ҡайһы бер көндәре тороп ҡалғандыр,...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...


Ахырзаман – аяҡ аҫтында

Бала саҡта: «Үлем – күҙ менән ҡаш араһында, ахырзаман – аяҡ аҫтында», – тигән һүҙҙәрҙе өләсәй ауыҙынан йыш ишетергә тура килде. Нух пәйғәмбәрҙең туфан һыуынан, тереклектәр донъяһын һаҡлап алып ҡалыуы ла һүҙ урауында аңға һеңдерелде.   Яҙғы ташҡын осоронда, Нөгөш...


Ҡыҙым истерикаға бирелә

Үҫмер ҡыҙымдың әхирәттәре яңы телефондар, ҡиммәтле кейем-һалым, төрлө сәйәхәттәре менән маҡтанғанда, ул быны ауыр кисерә, көйә, ҡайһы саҡта илап та ала. Үҙе лә быға ояла, сөнки ундай әйберҙәрҙе ала алмауын аңлай. Шул уҡ ваҡытта ул туҡ, кейеме лә бар, барыһы ла өр-яңы, зауыҡлы. Әммә мин уны яңғыҙ...


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...