Әҙәптәр

Әҙәптәр

Мәсеттә булыу әҙәптәре

  • Уң аяҡ менән кереү
  • Мәсеткә инер алдынан аяҡ кейемен таҙартыу
  • Аллаһты иҫкә алыу
  • Мәсеттәге кешеләр менән иҫәнләшеү
  • Мәсеттә, бер кем булмаһа ла, иҫәнләшеү
  • Аллаһтан бәрәкәт һорау
  • Ҡибла тарафына йүнәлеү
  • Үҙ халәтең һәм ҡылған эштәрең тураһында уйланыу
  • Әҙ һөйләшеү
  • Бер кемде лә ҡарғамау
  • Ҡысҡырып һөйләшмәү
  • Кешеләрҙе рәнйетә торған ғәмәлдәрҙән һаҡланыу
  • Мәсеттә тик Аллаһты иҫкә алыу менән мәшғүл булыу
  • Юғалған әйберҙәрҙе эҙләмәү
  • Алыш-биреш менән шөғөлләнмәү
  • Мәсеттән һул аяҡ менән сығыу
  • Аллаһтан рәхмәттәр һорау

 

Иғтикәф әҙәбе

  • Арымай-талмай Аллаһты иҫкә алыу
  • Иғтибарлы булыу
  • Һөйләшмәү
  • Бер ерҙән икенсе ергә күсеп, урынды йыш алмаштырмау
  • Нәфсе теләктәренә юл ҡуймау
  • Нәфсене яратҡан нәмәләренән тыйыу
  • Нәфсене Аллаһҡа ғибәҙәт ҡылырға мәжбүр итеү

 

Аҙан ҡысҡырыу әҙәбе

  • Намаҙ ваҡытына ҡағылған мәсьәләләргә мәзин бик иғтибарлы булырға тейеш
  • Аҙан ҡысҡырған ваҡытта ян-яҡҡа ҡарамау
  • Аҙанда “сәләх” һәм “фәләх” тигәндә башта уң яҡҡа, аҙаҡ һул яҡҡа бороу
  • Аҙанды яйлап, асыҡ итеп ҡысҡырыу, ә иҡамәтте – тиҙ әйтеү.

 

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

 

Имам Әбү Хәмид әл-Ғазалиҙың «Әҙәптәр» китабынан

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Ирем өйҙә ҡунмай

Тормош иптәшем һуңғы ваҡытта әсәһе менән өләсәһенә күп иғтибарын бүлә. Шуға күрә мин үҙемде икенсе планда һымаҡ тоям. Ул шундай мөнәсәбәтте улар алдындағы яуаплылыҡ менән аңлата: атаһы вафат булғас, әсәһе яңғыҙ ҡалды, улар ярҙамға мохтаж, ти. Хәҙер ирем төнөн өйҙә ҡунмай, өй, балалар – барыһы...


«Хажда үҙеңде Аллаһ ҡаршыһында итеп тояһың...»

Изге ерҙәрҙә оло хаж ғибәҙәтен имен-аман үтәгән мосолмандар төркөм-төркөм булып тыуған яғына ҡайта башланы. Бөгөн телевидение һәм радио журналисы, йәмәғәт эшмәкәре, ике тапҡыр изге ерҙәрҙә булып хаж һәм ғөмрә ғәмәлдәрен үтәп ҡайтҡан Морат Нәжип улы Лоҡманов менән ошо оло яуаплылыҡ талап иткән...


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Аллаһ йорто иғтибар үҙәгендә

Ҡалабыҙҙағы Ишембай йәмиғ мәсете һуңғы йылдарҙа бар халыҡтың иғтибар үҙәгенә әйләнде тиһәк, хата булмаҫ. Үткәндәренә лә күҙ һалһаҡ, йөрәктә – йылы хәтирәләр генә. Оҙаҡ йылдар мәсетте имам-хатип Рәфҡәт хәҙрәт етәкләне, уның тырышлығы менән ҡалабыҙҙа иман йорто ҡалҡып сыҡты. Дини ғилем алып...