Имам Малик

Имам Малик

Имам Малик

Имам Маликка килгәндә, ул – Әнәс улы Әл-Әсхәби. Ул имамдарҙың имамы, сөннәтте яҡлаусы, Мәҙинә ҡалаһының ғалимы, өммәтте дөрөҫ юлдан алып барыусы. Бар ғалимдар ҙа берҙәм рәүештә уның бөйөк имам булыуын, заһитлығын, күп хәҙистәрҙе иҫтә тотоуын һәм Пәйғәмбәребеҙҙе ﷺ ололауын таный.

 

Сөнки ул берәй хәҙисте һөйләр алдынан башта тәһәрәт алған, урындығының ситенә ултырып, һаҡалын тарар булған. Шунан хушбуй һөртөп, йәтеш итеп ултырып, ҙур ихтирам һәм хөрмәт менән, тантаналы рәүештә хәҙисте һөйләй башлаған. Унан: «Ни өсөн шулай ентекле итеп әҙерләнәһең?» – тип һорағас: «Мин Аллаһ Рәсүленең ﷺ хәҙистәрен данларға яратам», – тип яуап ҡайтарған.

Бер мәл имам Шәфиғи һөйләй: «Мин уның ҡапҡаһы алдында хорасән тоҡомло аттар һәм мысыр тоҡомло мулдарҙы күрҙем. Уларҙан да матурыраҡ хайуандарҙы күргәнем юҡ ине», – ти. Мин Маликҡа: «Ҡалай улар матурҙар!» – тип өндәштем. «Улар минән һиңә бүләк», – тине имам Малик. Имам Шәфиғи: «Был аттар менән мулдарҙың берәүһен булһа ла үҙеңә йөрөр өсөн ҡалдыр», – тигәс: «Мин хайуандарҙың тояҡтары менән Аллаһтың һөйгәне ятҡан ерҙе тапарға Аллаһтан оялам», – тигән яуап ишетә. Имам Маликтың Мәҙинә ерҙәренә ҡарата булған хөрмәт тойғоһо һәм уның йомартлығы, һис шикһеҙ, иғтибарға лайыҡ.

Ул Һижри календары буйынса 95 йылда тыуа һәм 179 йылда 84 йәшендә вафат була.

 

(Дауамы бар. Башы гәзиттең үткән һандарында)

 

 

Әбү –Бәкр әл-Аймаҡиҙың «Фазаилүл Хәбиб» китабынан

 

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Хиджама – онотолоп барған сөннәт

«Хиджама» һүҙе ғәрәп телендәге «әл-хаджм» тамырынан килеп сыҡҡан, ул «һеңдереү», «һурып алыу» кеүек мәғәнәгә эйә. «Әл-хиджама» иһә “ҡан сығарыу”ҙы аңлатҡан төшөнсә. Халыҡ медицинаһындағы был ысул элек-электән бик күп...


Стәрлебаш мәҙрәсәһе

Стәрлебаш – элек-электән үҙенең мәҙрәсәләре менән дан тотҡан. Архив материалдары буйынса, Стәрлебашта тәүге мәҙрәсә 1720 йылда асыла. Уға Дәүләт Думаһы ағзаһы Мөхәмәтшакир Туҡаев нигеҙ һала.   Мәҙрәсәлә көслө дин әһелдәре белем бирә. Әммә мәҙрәсә Ниғмәтулла Биктимер улы Туҡаев (1772-1844 й.) һәм...


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


Ҡорбан салыу Аллаһу Тәғәләгә яҡынайта!

«Ҡорбан» һүҙе ғәрәп телендәге «ҡаруба» һүҙенән алынған. Был һүҙ яҡынайыу тигән мәғәнәне бирә. Дин тотҡан кешеләрҙең маҡсаты – Аллаһу Тәғәләгә яҡынайыу, Уның ﷻ рәхмәтенә ирешеү.   Раббыһының ризалығы өсөн ҡорбан салдырған кеше, оло фазиләттәргә...


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...