Мосолмандарҙың Аркамдың өйөндә йыйылыуы

Мосолмандарҙың Аркамдың өйөндә йыйылыуы

Пәйғәмбәрлек осоро башланыуға бишенсе йыл китә. Тәүге мосолмандарҙы йәберләү, эҙәрлекләү көндән-көн көсәйә. Айырыуса ҡорайыштарҙың ҡолдарына һәм ярлыларға ауыр була. Шуға күрә Аллаһ Рәсүле ﷺ уларға ислам ҡабул итеүҙәрен белдермәҫкә ҡуша һәм улар менән йәшерен осраша башлай.

 

Осрашыу өсөн Мәккәләге абруйлы һәм хөрмәтле кешеләрҙең береһе булған Арҡам ибне Әбүләрҡам әл-Мәхзүмиҙең өйөн һайлай. Арҡамдың өйө кеше күҙенән алыҫта − Мәккәнең көнсығыш яғында, Сафа ҡалҡыулығы артында, Ҡәғбә күренеп торған ерҙә − урынлашҡан була.

Арҡамдың өйөндә тәүге мосолмандар үҙҙәрен мөшриктәрҙән яҡлаулы һиҙгән. Аллаһ Рәсүле ﷺ мосолмандарға ислам тураһында тыныс һәм иркенләп һөйләй алған. Һөйөклө Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ ҡарамағы һәм рухи тәрбиәһе аҫтында мосолмандар араһында туғандарса мөнәсәбәт урынлаша. Кешеләр, ҡорайыштарҙан йәшеренеп, Арҡамдың өйөнә киләләр һәм ислам ҡабул итәләр.

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ Изге Ҡөрьән аяттарын уҡый һәм аңлата. Сәхәбәләр Пәйғәмбәр ﷺ менән йыш һәм оҙаҡ итеп бергә була алғандарына ҡыуаналар, уны йотлоғоп тыңлайҙар. Аллаһ Илсеһенең ауыҙынан сыҡҡан һәр бер һүҙҙе мосолмандар ятлап ала.

Пәйғәмбәр ﷺ үҙе был ваҡытта кешеләрҙе асыҡтан-асыҡ исламға саҡырыуын дауам итә һәм мәжүсиҙәрҙең күҙ алдында Ҡәғбә янында намаҙ уҡый.

Бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ ﷺ Ҡәғбә эргәһендә намаҙ ҡыла. Яҡында торған мөшриктәрҙән берәү: «Кемегеҙ, Мөхәммәд ергә эйелгәндә, уның арҡаһына малдың эс-ҡарынын ырғыта ала?» − тип һорай. Араларынан иң әшәкеһе − Ғүҡбә ибне Әбүмүғайт: «Мин!» − ти. Ул дөйә эсәктәрен алып килә. Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ сәждәгә киткәнен көтөп тора ла, ҡорайыштарҙың күҙ алдында Аллаһ Рәсүленең ﷺ арҡаһына малдың эсәктәрен һала. Мөшриктәр хахылдашып көлә. Ә Пәйғәмбәр ﷺ башын күтәрмәй, сәждәлә ҡала. Шул арала йүгереп килеп еткән Пәйғәмбәребеҙҙең ﷺ ҡыҙы Фатима атаһының арҡаһынан эсәктәрҙе алып ташлай.

Намаҙҙан һуң Аллаһ Рәсүле ﷺ, ҡулдарын күтәреп: «Йә Аллаһ, ҡорайыштарға яза бир!» − тип өс тапҡыр ҡабатлай. Шунан Пәйғәмбәр ﷺ исемләп һанап сыға: «Йә Аллаһ, Әбделджәһилгә, Ғүтбә ибне Рабияға, Шәйбә ибне Рабияға, Вәлид ибне Ғүтбәгә, Өмәй ибне Хәләфкә һәм Ғүҡбә ибне Әбүмүғайтҡа яза бир». Был доға мөшриктәргә бик ныҡ тәьҫир итә.

Аҙаҡ Пәйғәмбәребеҙ ﷺ сәхәбәһе Абдуллаһ ибне Мәсғүд: «Ул көндө Пәйғәмбәребеҙ ﷺ кемдәрҙең исемен атаған, бөтәһе лә Бәҙер һуғышында үлтерелде. Мин уларҙың ҡоҙоҡ эсенә ырғытылған мәйеттәрен үҙем күрҙем», − тип һөйләй.

 

 

 

Магомед Гамзаевтың «Мөхәммәд Пәйғәмбәр» китабынан

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Аллаһу Тәғәләнең Сөләймәнде һынауы

Ниндәй сәбәптән Аллаһ Сөләймәнгә һынау ебәргән? Фараздар күп һәм төрлө. Шуларҙың бер нисәһе менән танышайыҡ.   Бөтә кешеләргә лә инеү рөхсәт ителмәгән бер утрауҙа бер мөшрик батша йәшәгән. Уның байлығы һәм көсө тураһында ишетеп, Сөләймән һуғышҡа әҙерләнә. Ул ел ҡанатында кешеләр һәм ендәрҙән...


Әжәл менән яғалашҡанда

Бер кем дә үлемдән ҡасып ҡотола алмай һәм уның ҡасан килерен дә белә алмай. Иртәгә, иртәнән һуңға килергә мөмкин. Бушҡа ғына әйтмәгәндәрҙер, вафатың − күҙең менән ҡашың араһында, тип. Тимәк, был фани донъя һәр кемдең ваҡытлыса йәшәйеш урыны, ә Әхирәт – мәңгелек йортобоҙ.   Шуның...


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...