Никахта уҡыла торған теләк-доғалар

Никахта уҡыла торған теләк-доғалар

Йә Раббым, уҡылған ошо никахтарҙы киң рәхмәтең менән ҡабул ит. Ошо ике бәндәң (фәлән улы фәлән, фәлән ҡыҙы фәлән) бербереһенә шаһиттәр ҡаршыһында вәғәҙә бирҙеләр, ҡатын һәм ир булдылар. Ошо вәғәҙәләрен мәңге һаҡлап ҡалырға насип ит. Әҙәм менән Һауа, Ибраһим менән Сара , Йософ менән Зөләйха, Ғәли менән Фатима, Мөхәммәд менән Хәҙисә араларына тигеҙ өлфәт мөхәббәт насип иткәнең кеүек, уларҙың араларына ла шундай уҡ тигеҙ, өлфәт мөхәббәт насип ит. Икеһен дә төрлө бәләғазаптарҙан, хәүеф-хәтерҙән һаҡла.

Ошо тормош юлдарында бер-береһенә үрнәк булып, бер-береһенә терәк булып йәшәүҙәрен насип ит. Үҙҙәренә күп һөйөнөстәр, шатлыҡтар килтереүсе балалар тыуҙырып үҫтереүҙәрен беҙгә лә күрергә насип ит. Башҡаларға ла өлгө булырҙай ғаилә ҡороп, шатлыҡһөйөнөс, киң ризыҡтар һәм Үҙеңдең рәхмәтең менән уларға оҙон шатлыҡлы ғүмерҙәр менән йәшәргә насип ит!

Мәхмүт Шәрәфетдиндең “Доға ҡылыу һәм теләк теләү үрнәктәре китабынан”

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Тәһәжжүд намаҙы доғаһы

Ибне Ғәббәстең әйтеүенсә (шаһитлығынса), төндә тәһәжжүд намаҙына торғанда, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ﷺ ошо доғаны уҡыған: «Аллааһүммә ләкәл-хәмдү әнтә ҡаййимүс-сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә нуурус сәмәәүәәти үәл-арды үә мән фииһиннә үә ләкәл-хәмдү әнтә...


Ирем өйҙә ҡунмай

Тормош иптәшем һуңғы ваҡытта әсәһе менән өләсәһенә күп иғтибарын бүлә. Шуға күрә мин үҙемде икенсе планда һымаҡ тоям. Ул шундай мөнәсәбәтте улар алдындағы яуаплылыҡ менән аңлата: атаһы вафат булғас, әсәһе яңғыҙ ҡалды, улар ярҙамға мохтаж, ти. Хәҙер ирем төнөн өйҙә ҡунмай, өй, балалар – барыһы...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Мейе һелкенеүҙе Ҡөрьән аяттары менән дауалау

Ҡөрьән аяттары – шифалы, бөтә ауырыуҙарҙан дауа. Аллаһтың һүҙе, Изге Китабы менән дауалау борондан билдәле. Мәҫәлән, башҡорт халҡы элек-электән шифалы аяттар менән өшкөргән, имләгән, бүҫер ҡыуған, быуын ултыртҡан һәм башҡа сирҙәрҙән дауалаған, хәлдәрен шәбәйткән. Мәҫәлән, Миәкә яҡтарында...