«Аллаһ менән һөйләшәһең тик намаҙҙың эсендә...»

«Аллаһ менән һөйләшәһең тик намаҙҙың эсендә...»

«Аллаһ менән һөйләшәһең тик намаҙҙың эсендә...»

Хөрмәтле авторыбыҙ Рәшиҙә Шәмсетдинованың ике оло ҡыуанысын уртаҡлашырға ашығабыҙ. Беренсенән, билдәле шағирә октябрь айында 60 йәшлек юбилейын билдәләһә, икенсенән, ошо көндәрҙә уның балалар өсөн дини йөкмәткеле “Һандуғас сере” исемле китабы баҫылып сыҡты. Дин ҡәрҙәшебеҙгә ихлас күңелдән илһамлы ижад, иман байлыҡтары, яңы әҙәби үрҙәр теләйбеҙ.

Инәкәй

Ябай ғына итеп әйтмәй
Инәкәй “Рәхмәт!” һүҙен.
Уның эсендәге серҙе
Һүтә, кемдә бар түҙем.
− Аллаһу Тәғәләбеҙҙең
Рәхмәттәре яуһын, ти.
− Һин бит, ейәнсәрем, беҙгә
Яҡты ҡояш, айһың, ти.
− Асылып ҡына торһон гел
Бәрәкәт ишектәре.
Донъяла бәүелеп торһон
Тыныслыҡ бишектәре.
Шулай тип теләй инәкәй:
− Тик бәхеткә тарығыҙ!
Мәккә – тик хыялда ҡалды!
Ә һеҙ хажға бырығыҙ!
− Аманатыңды үтәрбеҙ,
Инәкәй, һис борсолма!
Күңелебеҙ − намаҙ, сәждә,
Йөрәгебеҙ – мосолман!

Вәғәз һөйләгәндә

Вәғәз һөйләгәндә хәҙрәт
Тыңлайбыҙ шып – шым.
Йондоҙ балҡып китәме ни
Мәсеттә йым – йым.
Ысын!
Хас та йондоҙ һымаҡ
Хәҙрәт бабайым.
Нурҙарына йәһәтерәк
Ҡойона һалайым.
Һәр бер һүҙенә уйлана
Инәй, бабайҙар.
Беҙҙең кеүек түгел шаян
Ҡыҙҙар, малайҙар.
Аңламай ҙа китһәм ҡай саҡ
Ҡайһы бер һүҙен,
Олатайҙан һорармын тип,
Булһын тик түҙем.
Вәғәз һөйләгәндә хәҙрәт,
Мәсеттең эсе
Әйтерһең дә зәңгәр күкле,
Тик айлы кисле.

Аҙан

Аҙан ҡысҡыра бит хәҙрәт,
Ашығайыҡ мәсеткә.
Ашыҡмайыҡсы уйнарға,
Боролмайыҡ йә ситкә.
Атайым эйәртер мине,
Әсәй етәкләп алыр.
Изге Йома етте тиеп,
Хәйер-саҙаҡа һалыр.
Мәсет ул – Аллаһ йорто, ти,
Ололар шулай, тиҙәр.
Уны намаҙ, сәждә, тәҡбир,
Уны тик зекер биҙәр.
Гүйә унда һандуғастар
Тауышын ишетәмен.
Үҙемде бер күбәләктәй,
Сәскәләй хис итәмен.
Сылтыр-сылтыр йырын йырлап
Шишмә аға янымда.
Бер ҡоралайға әйләнеп
Торам йылға ярында.
Фәрештәләр яҙып ҡуя
Иң тәү килгән кешене.
Улар көтә эй һағынып
Һинең, минең ишене.
Матур исемебеҙ балҡыр
Һоҡланғыс ҡанатында.
Беҙгә өйрәтәләр шулай
Динебеҙ яратырға.
Ете быуыным ҡыуаныр,
Мәсеткә йүгерәйек!
Өләсәйҙәр беҙгә ҡарап
Ултырһын, күр, ирәйеп.

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Өләсәйем нәсихәттәре

Ғаиләлә татыулыҡ, именлек булһын өсөн Улың (ҡыҙың) менән килен (кейәү) араһына ата-әсә ҡыҫылмаһын. Кеше алдында иреңдең бәҫен төшөрмә, бигерәк тә балалар алдында уны кәмһетеп, мыҫҡыл итмә. Һин яманларһың да оноторһоң, ә башҡалар онотмай һәм, ирең алдында үҙеңдең дә абруйың төшәсәк. «Иптәшем...


Стәрлебаш мәҙрәсәһе

Стәрлебаш – элек-электән үҙенең мәҙрәсәләре менән дан тотҡан. Архив материалдары буйынса, Стәрлебашта тәүге мәҙрәсә 1720 йылда асыла. Уға Дәүләт Думаһы ағзаһы Мөхәмәтшакир Туҡаев нигеҙ һала.   Мәҙрәсәлә көслө дин әһелдәре белем бирә. Әммә мәҙрәсә Ниғмәтулла Биктимер улы Туҡаев (1772-1844 й.) һәм...


ДОҒАЛЫ ЙОРТ

Ғәрәфәт көнөндә әйтелә торған доға Аллаһ Илсеһенең ﷺ былай тип әйткәне риүәйәт ителә: «Доғаларҙың иң яҡшыһы – Ғәрәфәт көнөндәгеһе. Мин, йәнә минән алда үткән пәйғәмбәрҙәр әйткән һүҙҙәрҙең иң яҡшыһы: «Ләә иләәһә илләл-лааһу үәхдәһүү ләә шәриикә ләһ, ләһүл-мүлкү үә ләһүл-хәмдү үә...


Цифрлы аҡылһыҙлыҡ

Хәҙерге заман технологиялары һәм социаль селтәрҙәр үҫеше менән быға тиклем булмаған яңы психик ауырыуҙар килеп сыҡты. Әле ун биш йыл элек был психик ауырыу тураһында бер кем дә белмәне. Һүҙем – цифрлы аҡылһыҙлыҡ тураһында. Интернетҡа, телефонға, социаль селтәргә бәйле булғанға уны шулай...


Ханум

Ҡамыр өсөн: 100 мл һыу 1 йомортҡа 1 аш ҡалағы көнбағыш майы семтем тоҙ он   Эслек өсөн: 500-600 г фарш 250 г ҡабаҡ 2 һуған 2-3 бәрәңге тоҙ, борос, тәмләткестәр 60 г һары май әҙерәк көнбағыш майы укроп, петрушка   Әҙерләү: Ҡамыр өсөн йомортҡаны, йылы һыуҙы, семтем тоҙҙо,...