«Зәйнулла ишандың фотоһы беҙҙең өйҙә элеүле торҙо...»

«Зәйнулла ишандың фотоһы беҙҙең өйҙә элеүле торҙо...»

Сәфәрҙә йөрөргә яратам. «Йөрөгән аяҡҡа йүрмә эләгә», тигәндәй, һәр сәйәхәт ниндәйҙер яңы тәьҫораттар, ҡыҙыҡлы осрашыуҙар менән ҡыуандыра. Алыҫ Ҡаҙағстан ерендә лә шулай булды. Ҡаҙаҡ бауырҙаштарҙың: «Һеҙ башҡорттармы ни?» – тип ихлас ҡыуанып китеүенең бер ғилләһенә төшөнөп ҡайтылды әле лә.

 

 

«Мин Маманова Бибифатима булам», – тип таныштырҙы үҙе менән ҡаҡса ғына кәүҙәле, ғәжәйеп теремек инәй. – Башҡорттар тураһында бәләкәйҙән белеп үҫтем. Атайым Маман улы Күшкенбай атлы ине. Ул 1888 йылда донъяға килгән. 1965 йылда вафат булды. Атайым шәйех Зәйнулла Рәсүлевтың мөрите булған. Йылына бер тапҡыр мотлаҡ рәүештә уның эргәһенә барып ҡайтырға тырышҡан. Остазына ҡарата шул тиклем ҙур тоғролоҡ һаҡлаған. Зәйнулла ишан баҡыйлыҡҡа күскәс, Өфөгә, уның улы Ғабрахман Рәсүлевҡа йөрөр булды.

Мин 1942 йылда донъяға килгәнмен. Беҙ бик ярлы йәшәнек. Саман өйҙә (балсыҡтан эшләнгән) көн иттек. Атайым һарыҡ көттө. Иманы ныҡ көслө ине. Бер тапҡыр шулай ауылда янғын сығып китте. Атайым, сарҙаҡҡа йүгереп менеп, зекер әйтә башлағайны, янғын үҙенән-үҙе туҡтаны.

Уның ҡартатаһы бик бай кеше булған, ә атайым донъя малына ҡыҙыҡманы. Кешеләргә ярҙамы тейһә лә, аҡса алманы. Ауылдаштар уны хатта диуана тип тә йөрөтәләр ине.

Беҙҙең өйҙә гел Зәйнулла Рәсүлевтың фотоһы элеүле торҙо, шуға күрә уны ҡәҙерле кешебеҙ күреп үҫтек. Мин уны әле лә олатайым тип йөрөтәм».

Мине тамам ғәжәпкә ҡалдырып (беҙ бит көтмәгәндә осраштыҡ!), Бибифатима инәй сумкаһынан ялтыр файл эсенә урынлаштырылған гәзит килтереп сығарҙы. «Бына бында Зәйнулла ишан тураһында мәҡәлә бар. Мин ул гәзитте гел үҙем менән алып йөрөйөм. Күрәһегеҙме, фотоһы ла бар».

Ирек Ғизәтуллин исемле авторҙың мәҡәләһе икән. Унда бөйөк дин әһеле, Нәҡшбәндиә тәриҡәте шәйехе Зәйнулла Рәсүлевтың тормош юлы һәм эшмәкәрлеге бәйән ителә. Мәҡәләгә күҙ йүгертеп, ХХ быуат башында ҙур популярлыҡ яулаған «Рәсүлиә» мәҙрәсәһендә уҡытыу процесына, дини дәрестәрҙән тыш, математика, физика, химия, зоологоия, этика, гигиена, педагогика һәм хатта һуңғараҡ рәсем һәм музыка дәрестәрен дә индергәндәренә иғтибар иттем. Баҡтиһәң, йыр-моңға һәләтле шәкерттәр спектаклдәр әҙерләп күрһәткән. Йәйгеһен ауылдар буйлап экспедицияларға сығып, халыҡ йолаларын һәм ауыҙ-тел ижадын яҙып алыу менән дә шөғөлләнгән.

Рәсәйҙә иң көслө мәҙрәсәләрҙән һаналған был 11 йыллыҡ уҡыу йортонда башҡорттар менән бергә башҡа халыҡтарҙың да алдынғы ҡарашлы милли интеллигенцияһы тәрбиәләнгән. Улар араһында ҡарағалпаҡ шағиры Ажинияз Ҡосыбайулы, ҡаҙаҡ әҙәбиәтенә нигеҙ һалыусы Солтанмәхмүт Торайғыров, күренекле ҡаҙаҡ мәғрифәтсеһе Әхмәт Жанталин да бар.

 

Зөлфиә Ханнанова

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Ябай ғына сәйәхәт түгел...

Үҫмер сағымдан тартты мине үҙенә был ил. Тарихи фильмдары, балалар өсөн тылсымлы әкиәттәре менән арбағандыр тәүҙә. 10-11 йәштәрҙә Александр Неверовтың «Ташкент – икмәк ҡалаһы» әҫәрен уҡып сыҡҡас, ҡыҙыҡһыныу тағы ла артты. Тимәк, был илдә муллыҡ, йомартлыҡ бар, тигән һығымтаға...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ күккә ашыуы

Пәйғәмбәрлектең ун икенсе йылы. Рәжәб айының 22-се төнөндә Ябраил фәрештә, Бураҡ тигән Ожмах атын алып, Пәйғәмбәр ﷺ артынан килә. Мөхәммәд ﷺ, Бураҡҡа атланып, Ябраил оҙатыуында, күҙ асып йомғансы Иерусалимда була. Улар, Мөхәммәд Пәйғәмбәргә ﷺ тиклем үк табыныу урыны булған Әл-Аҡса мәсете янына...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Бер яман ғәҙәтем бар: күп һөйләйем. Бының насар икәнен беләм. Һүҙ менән кешене рәнйетәм, яман һүҙ йөрөтәм. Ошонан һаҡланыр өсөн миңә берәй доға өйрәтегеҙ. Был ғәҙәтемдән нисек ҡотолорға? Яман телем арҡаһында кешеләр минең менән аралашмай, минең хаҡта насар фекерҙә. Гонаһтарҙан алыҫлашырға, был...


Һаҡланыу доғаһы

«Аллааһүммә әнтә Раббии ләә иләәһә иләә әнт. Ғәләйкә тәүәккәлтү үә әнтә Раббүл-ғәршил-ғәҙыым. Ләә хәүлә үә ләә ҡуүәтә илләә билләәһил-ғәлиййил-ғәҙыым. Мәә шәә` Аллааһү кәәнә үә мәә ләм йәшә`ләм йәкүн. Әғләмү әннәллааһә ғәләә күлли шәй`ин ҡадиир. Үә әннәллааһә ҡад әхәәта бикүлли шәй`ин ғилмән...