Рәжәб айын ҙурлаған кешене Аллаһ ﷻ Үҙе ҙурлай!

Рәжәб айын ҙурлаған кешене Аллаһ ﷻ Үҙе ҙурлай!

Беренсе ғинуарҙа изге айҙар теҙмәһендә тәүге булған Рәжәб айы башланды. Аллаһу Тәғәләнең ҡәҙерле айы – Шәһруллаһ, тип өйрәтте Аллаһ Илсеһе Рәсүлүллаһ ғәләйһи-саләтү үә сәлләм.

 

Аллаһу Тәғәләнең барса ниғмәттәренә шөкөр иткән хәлдә, был айға йәнә килеп етеүебеҙгә шатланып, сауаплы ғәмәлдәребеҙҙе арттырһаҡ ине, мөхтәррәм ҡәрҙәштәрем! Кеше үҙ ғүмерендә, ошо мөмкинлекте файҙаланып, бик күп изгелек ҡыла ала! Ә күпмеһен файҙалана икән ул?

Имамлыҡ форсатынан файҙаланып, изге ғәмәлдәр ҡылырға барығыҙҙы ла өгөтләйем. Изге айҙарҙа изге көндәр тураһында һүҙ барған ваҡытта, иң әүәл ураҙа ғибәҙәте тураһында әйтер инем. Фарыз булмаһа ла, сөннәт, нәфел ураҙалар ҙур урын алып тора бит. Һәр көнө өсөн айырым әжер-сауабы бар, файҙаһы ғәйәт ҙур. фазиләттәрен һанап бөткөһөҙ, ошо ниғмәттәрҙең барыһын Аллаһ Рәжәб айын ҙурлаған ҡолдарына вәғәҙә итә − шуны онотмаһаҡ ине. Шулай уҡ изгелек юлында был айҙа малдарын саҙаҡа ҡылыусы бәндәләр маҡтала, уларҙың Аллаһ алдындағы дәрәжәһе арта. Шулай уҡ ошо ваҡытта ғөмрә ҡылыу, ғилем өйрәнеү бик әһәмиәтле.

Тәүбә ҡылыу ҙа бик мөһим, сөнки, ихлас күңелдән тәүбә итмәйенсә тороп, ғибәҙәт ҡылыуҙа күңел рәхәтлеге булмай. Ошо ваҡытта мәрхүмдәрҙе зыярат ҡылыу ҙа, төрлө хәйриә эштәрендә ҡатнашыу, йәш быуынды тәрбиәләгән ваҡытта, изге айҙарҙың өҫтөнлөгөн аңлатыу ҙа оло сауапҡа ирештерә. Рәжәб айы йәнә боҙолған, һыуынған араларҙы төҙәтеп, бер-беребеҙҙән ғәфү һорар өсөн, ихтирам күрһәтер өсөн, бүләктәр бирешеп күңелдәрен күтәрер өсөн уңайлы осор.

Рәжәб айын «һаңғырау ай» ҙа тиҙәр. Ул беҙгә гонаһтар эшләргә сәбәп түгел, ә киреһенсә – булғанына шөкөр итеү, ғәфү һорау, тәүбә итеү мәле. Рәжәб – «әр-руджуб», йәғни төп мәғәнәһе уның – ололау, әҙәп күрһәтеү. Был айҙы Раббыһы Ризалығы өсөн ҙурлаған кешене Аллаһ Үҙе ҙурлай, йәмғиәттә ул хөрмәт ҡаҙана, Аллаһ Ризалығына ирешергә юлы асыла.

Рәсүл Әкрам ﷺ был айҙы ҙурлап, доғалар ҡылып ҡаршылар булған: «Йә Аллаһ, Рәжәб һәм Шәғбән айҙарында фатихаңды бир һәм Рамаҙан айына барып етергә насип ит».

Рухи маҡсатҡа өлгәшер өсөн ҙур мөмкинлектәр бирелгән ваҡыт был. Ул да булһа, Ғаләмдәр тәрбиәсеһе, берҙән-бер Аллаһ Ризалығына ирешеү.

Халҡыбыҙ борондан, был айҙы үтә лә ныҡ хөрмәт итеп, ҙур ихласлыҡ күрһәткән. Изге, тип танып, ошо айҙа тыуған ир балаларға Рәжәп, Шәһруллаһ тигән исемдәр ҡушҡандар.

Рәжәп айының ынйыһы ул – Рәғәиб кисәһе. Донъя мәшәҡәттәрен ситкә ҡуйып, бер генә көн булһа ла, ураҙаһын тотоп, төнөн намаҙҙар уҡып, доғалар ҡылып үткәреү, ғаилә менән киске аш, ифтар мәжлестәре ҡороп, йыл һайын ошо изге йоланы башҡарыу халҡыбыҙҙа ҙур урын алып тора, Әлхәмдүлилләһи шөкөр! Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә беҙгә ғүмер биргән икән, быйыл да иҫән-һау булып, был ваҡиғаны иғтибарыбыҙҙан ситтә ҡалдырмаһаҡ ине.

Пәйғәмбәребеҙ ﷺ нәсихәте һәр беребеҙҙең күңеленә үтеп инһен. Әйткәндәй, ул, Рәжәб айы ул – емештәрҙең орлоҡтарын һайлап ултыртыу, тип өйрәткән ине. Ә уның артынса килгән Шәғбән айы – орлоҡтан сыҡҡан үҫентеләрҙе тәрбиәләп үҫтереү. Изге Рамаҙанда уның емешен йыябыҙ, изгелектәрҙең һөҙөмтәһен күрәбеҙ, тигән. Ин шәә Аллаһ!

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә киләһе ғүмеребеҙгә бәрәкәт өҫтәп, Уның ҡушҡанын үтәп, тыйғанынан тыйылып, мөьмин үә мосолман булып йәшәргә хәйерле ғүмерҙәр насип итһен. Тәүфиҡһыҙға – тәүфиҡ, юлдан яҙғандарға – Раббыбыҙ тәүбә итергә насип итһен. Илебеҙҙе, Ватаныбыҙҙы, әһле ғаиләбеҙҙе һаҡлап, дин, ислам нигеҙендә һәр ҡайһыһыбыҙҙың ихласлығын арттырһын.

 

Нурмөхәмәт хажи Нуриев,

Өфө районы

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Шайтан яҙмалары

Аллаһ исеме менән... Һеҙҙең арала Әтиә менән дуҫ булғандар бармы ул? Булһа, әйтегеҙ уға, шул тиклем итеп теңкәмде ҡоротмаһын әле. Бөгөн миңә уның тәртибе һис кенә лә оҡшаманы. Ниндәй генә эшкә тотонмаһын: «Мәрхәмәтле һәм Рәхимле Аллаһ исеме менән башлайым», – ти ҙә торасы. Ул...


Иғтибарымды туплай алмайым

Эштәремде даими рәүештә кисектерәм. Гел көндәлек ваҡ-төйәк мәшәҡәттәр менән мәшғүлмен. Мөһим эштәрҙе гел һуңғы мәлгә ҡалдырам. Йыш ҡына эштәр йыйылып китә, уларҙы хәл иткән саҡта, ныҡ арыйым. Иғтибарымды төп эшкә йүнәлтә алмайым. Был хәлде нисек төҙәтергә? А., Наро-Фоминск ҡалаһы   Дин...


Ҡатын-ҡыҙ иманын һаҡлаһын!

Мөхәмәтзакир хәҙрәт Йосопов яҙған был мәҡәлә «Башҡортостан» гәзитендә, 2011 йылдың 6 апрель һанында (№68), баҫылып сыҡҡайны. Шәхсән үҙемә тәьҫире бик көслө булғанлыҡтан, материалды ташламай, айырым бер папкаға һалып ҡуйғайным. Инде ун биш йыл уҙҙы, мин уны һаман да ваҡыты-ваҡыты менән...


Әжәл менән яғалашҡанда

Совет дәүере, фәнгә нигеҙләнеп, илдә техник прогресс яҡтан үҫеш барлыҡҡа килтерә алһа ла, изге Ҡөрьән тәғлимәтен инҡар итеүе арҡаһында тәрбиә өлкәһендә хәл иткес һынылыш яһай алманы. Сөнки, изге Ҡөрьән тәғлимәте нигеҙендә тәрбиәләнмәгәндәрҙең ҡан тамырҙарына шайтан урынлашып, төрлө насар ғәҙәттәр...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...