Зекер мәжлестәре

Зекер мәжлестәре

Зекер мәжлестәре

Риүәйәт ителгәнсә, Рәсүлүллаһ ғәләйһис-сәләм: «Зекер мәжлестәренең урындары булыр, бергә ултырыусылары фәрештәләр булыр, әгәр Аллаһты зекер итеү өсөн ултырһалар, уларҙы фәрештәләр аяҡ табандарынан күкрәктәренә тиклем шатланып ҡаршыларҙар. Фәрештәләрҙең ҡулдарында көмөш ҡағыҙҙар, алтын ҡәләмдәр булыр, Пәйғәмбәр ғәләйһис-сәләмгә әйтелгән салауаттарҙы яҙып барырҙар һәм: «Салауаттарҙы күберәк әйтегеҙ – Аллаһ ﷻ һеҙгә мәрхәмәт күрһәтер», – тип әйтерҙәр».

«Кесаҙна етеү менән, Аллаһ ﷻ ергә алтын ҡәләмдәр үә көмөш таҡталар менән фәрештәләр күндерер. Улар шул таҡтаға кесаҙна үә йома көндәрен күберәк салауат әйтеүселәрҙең исемдәрен яҙырҙар». (Ибне Ғасәкир).

Әгәр кешеләр зекер итеүгә керешһәләр, доғаларына яуап булып, уларға Йәннәт ишектәре асылыр. Улар башҡа нәмәләр тураһында һөйләшә башлағансы, Аллаһу Тәғәлә Шәфәғәтле йөҙө менән ҡарар. Шулай уҡ, Ҡөрьән мәжлесенә кешеләр йыйылһа, үә ниәттәре фәҡәт шул булһа, был да зекер мәжлесе булыр. Шундай уҡ дәрәжәләргә ирешеү булыр, ин шәә Аллаһ.

 

Илшат Хафизиҙың

«Салауат- шәрифтәр» китабынан

2026-06-01 (Зөлхизә, 1447 йыл.) №6.


Яулыҡ ябыныу − күркәм ғәҙәт

Беҙ бәләкәйҙән ишетеп үҫкән «Ағас күрке – япраҡ, кеше күрке − сепрәк» тигән мәҡәл кейемде нисек һайларға кәрәк икәнлеген өйрәтә. Кейем-һалым ҡиәфәтеңә килешле лә, уңайлы ла, өҫ-башыңды ҡапларға ла тейеш. Ә инде мосолман ҡатын-ҡыҙы матур кейенеп кенә ҡалмай, башын да ҡапларға тейеш икәнлеген һәр кем...


Шайтан яҙмалары

Сөһәйел, ҡысҡыр!   Хафиз урамындағы матч, эй, көсөргәнешле булды ла инде бөгөн. Мин малайҙар араһында ыҙғыш тыуҙырҙым! Күҙ алдына килтерәһегеҙме: тик торғанда! Һа-һа-һа! Барыһы ла уйын уртаһында Сәджәдтең тупты көслө итеп тибеп ебәреүенән башланды. Ул туп Сөһәйелдең битенә килеп бәрелде....


Шәм тотҡан һуҡыр

Ҡараңғы төндә ҡулына шәм, яурыны аша көршәк аҫҡан тома һуҡыр кеше юлдан килә. Уны бер кеше ҡыуып етә лә: – Һин һуҡырға көн ни, төн ни – барыбер бит, һинең күҙҙәреңдә бары тик ҡараңғылыҡ. Һинең шәм тотоп йөрөүеңдән ни фәтүә? – тип һораған. Һуҡыр кеше йылмайған да сабыр ғына...


Хәсән Басри тураһында ҡиссалар

Шәкерткә ярҙам итеүҙең файҙаһы Көндәрҙән бер көндә Хәсән Басри болонға сыҡты. Бер оло һыу ситендә туҡталып ҡарап тора ине, күрҙе: бер баҡа, бер күгәүенде арҡаһына мендереп, ҡайҙалыр китеп бара. Хәсән Басри ҡарап торҙо ла: «Был күгәүен ҡайҙа барыр икән?» – тип, артынан китте. Күгәүен бер ағас...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әйтегеҙ әле, зинһар: ҡатынына «атайың менән әсәйеңдән алып китәм дә, улар менән аралашмаясаҡһың» тигән шарт ҡуйған ир кешегә уның хаҡ түгеллеген һәм был осраҡта ундай шарттың ҡуйылмаҫҡа тейешлеген нисек аңлатырға? Ирегеҙҙең һеҙгә, атай-әсәйең менән аралашма, тип шарт ҡуйыуы дөрөҫ...