Яңы тыуған балаға исем ҡушҡанда әйтелгән теләктәр

Яңы тыуған балаға исем ҡушҡанда әйтелгән теләктәр

Йә Раббым Аллаһ, атай-әсәйенә һөйөнөс булып донъяға тыуған ошо бәләкәсебеҙгә (фәлән улы фәлән, йәки фәлән ҡыҙы фәлән) тип исем ҡушылды. Ошо исем уға хәйерле исемдәрҙән, дәрәжәһен, тәүфиғын, бәхетен арттырыусы исемдәрҙән булһын!

Йә Раббым Аллаһ, ошо миҙгелдәрҙән алып был бәндәңде һәм уның ата-әсәһен күҙгә күренгән һәм күренмәгән бөтөн насарлыҡтарҙан һаҡла, күҙгә күренгән һәм күренмәгән бөтөн бәрәкәт, һөйөнөс, шатлыҡ ишектәрен ҡаршыларында ас.

Йә Раббым Аллаһ, ошо бәндәң үҙе тәүфиҡлы, иманлы, бәхетле кеше булып үҫеп, ата-әсәһенә лә күп һөйөнөстәр һәм шатлыҡтар алып килеүсе бәндәләреңдән булһын! Ошо исем ҡушыу мәжлесендә бәпескә ҡарата ниндәй изге теләктәр әйтелгән булһа, шуларҙың барыһын да ҡабул булыуын күрергә насип ит!

Өй ҡотлағанда теләй торған теләктәр

Әй, рәхимле, шәфҡәтле Раббым, ерҙәр ҙә, күктәр ҙә һинең әмереңә буйһона. Бөтөн һөйөнөстәр һәм хәсрәттәр һинең ҡулыңда! Йә, Раббым, Һин теләгән бәндәләреңә һәм теләгән ерҙәреңә бәрәкәт индерәһең. Теләһәң, ул бәрәкәттәрҙе кире алаһың.

Йә, Раббым, ошо нигеҙҙәргә бәрәкәтеңде, рәхмәтеңде, нурыңды һәм һаҡсы фәрештәләреңде индер. Ошо нигеҙҙә йәшәүсе бәндәләреңдең тәндәренә сихәт, йәндәренә тыныслыҡ, ҡәлептәренә һиҙәйәт нурын индер һәм араларына өлфәт мөхәббәт насип ит.

Уларҙың нигеҙҙәрен һәм үҙҙәрен күҙҙәр күрә алған һәм күрә алмаған бөтөн насарлыҡтарҙан һаҡла! Бигерәк тә ут бәләләренән, һыу баҫыуҙарҙан,елдауылдарҙан, ҡараҡтарҙың насар эштәренән һаҡла! Ошо нигеҙҙәрендә һөйөнөп, шатланып, киң ризыҡтар менән ризыҡланып, оҙон ғүмерҙәр йәшәүҙәрен насип ит!

Мәхмүт Шәрәфетдиндең “Доға ҡылыу һәм теләк теләү үрнәктәре китабынан”

2026-04-01 (Шәүүәл, 1447 йыл.) №4.


Халыҡ әйтһә – хаҡ әйтә

Намыҫлы кеше – ырыҫлы кеше. Яҡшы менән юлдаш булһаң – эшең бөтөр, Яман менән юлдаш булһаң – башың бөтөр. Нәфсе шайтан – аҡыл иман Иҫән саҡта йөрөп ҡал, был донъяны күреп ҡал. Аҡсаң булмаһа ла, выжданың булһын. Сәләм бирмәгән бер оятлы, яуап бирмәгән мең оятлы. Күлдең...


Айҙы уртаға ярыу

Бер үк ваҡытта мөшриктәр һаман да Пәйғәмбәрҙән ﷺ мөғжизә (пәйғәмбәрлек билдәһе) күрһәтеүен талап итә: «Һин беҙгә, Аллаһтың бөтә илселәре лә халыҡҡа үҙҙәренең пәйғәмбәрлек билдәһен (мөғжизә) күрһәткән, тип һөйләнең. Муса пәйғәмбәрҙең таяғы булған, Сәлих пәйғәмбәрҙең − дөйәһе, Ғайса...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Әгәр миңә эт ҡағылһа, намаҙ алдынан кейемемде алмаштырырға кәрәкме? Эт үҙе нәжес (бысраҡ) хайуан түгел. Әммә уның шайығы нәжес. Шуға күрә: 1) әгәр һеҙ эткә ҡағылып та, уның шайығы кейемегеҙгә теймәһә, һеҙгә йыуынырға ла, кейем алыштырырға ла кәрәкмәй; шул килеш намаҙ уҡый алаһығыҙ (әгәр ҙә...


«Беҙ урман башҡорто булабыҙ...»

Быйыл башҡорт шағиры һәм мәғрифәтсеһе Ғәли Соҡоройҙоң тыуыуына 200 йыл. Баҫмабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы − күренекле шәхестең ижадын, тормошон өйрәнгән билдәле ғалим, филология фәндәре докторы Миңлеғәли Нәҙерғолов.   – Миңлеғәли Хөсәйен улы, һеҙ бер сығышығыҙҙа Ғәли Соҡоройҙоң ижады менән студент...


Асығауыҙ

Кәрәк була: 230 г он 100 г ҡаймаҡ 70 г аҡ май 50 г шәкәр 1 йомортҡа 0,5 балғалаҡ сода (йәки 1 балғалаҡ ҡамыр йомшартҡыс) ванилин семтем тоҙ   Әҙерләү: Иләнгән онға ҡоро ингредиенттарҙы ҡушып болғатығыҙ. Һалҡын аҡ майҙы ҡырғыстан үткәрегеҙ ҙә он менән бер массаға ингәнсе ыуығыҙ....