Главная

Мад таб ийиз кIанзавач

Мад таб ийиз кIанзавач

Зун духтур я ва гзаф вахтара «вири хъсан жеда» лугьуз, зун азарлубур умудлу авуниз мажбур жезва, амма гьа са вахтунда хъсан тежедайди заз чизва. Са патахъай, рикIиз ийизвай цIийи эсерралди абурун гьал генани четинариз кIанзавач, муькуь патахъай – заз чизва, инсанрин вилериз килигиз за тапарарзавайди ва зун и кардикай галат хьанва. За вуч ийида?

Алимдин жаваб:

Таб – им гьакъикъатдихъ галаз кьан тийизвай са кардикай лугьун я, ам къастуналди лугьузвани ва я чин тийиз лугьузвани аслу тушиз. Амма инсандиз гунагь жезва анжах къастуналди таб авурла. Гьакъикъи инанмиш кас тапархъан хьун мумкин туш, амма бязи дуьшуьшра мусурманриз таб ийидай ихтияр ава. Пайгъамбардин руш Умм Кульсума ахъайна: «Заз ада (Аллагьдин Расулди ) инсанри лугьузвайдакай (тапаррин гьакъиндай) са вуч ятIани лугьудай ихтияр гайидакай ван хьайиди туш, пуд дуьшуьш квачиз: дяведин вахтунда, инсанар меслят ийиз кIан хьайила ва итим вичин папахъ галаз ва я паб вичин итимдихъ галаз рахадайла» (Муслим).

И гьадисди чаз ачухдиз къалурзава хьи, таб ийидай ихтияр ава анжах чпикай хийир авай дуьшуьшра. Имам Абу Гьамид аль-Гъазалиди лагьана: «Инсандин гафар – мураддив агакьунин алат я ва гьар са тариф авуниз лайихлу мураддив гьикI дуьзвилин куьмекдалди агакьзаватIа, гьакI тапаррин куьмекдалдини агакьиз жеда. Амма таб авун лап кIевелай къадагъа я, эгер ада акьалтIай чарасузвал авачиз хьайитIа.

Хъсан мураддив таб авунилай гъейри маса къайдада агакьиз тежедай дуьшуьшра, таб ийидай ихтияр ава (мубагь), эгер ам ихтияр авай крарик акатиз хьайитIа ва чарасуз (важиб) я, ам ферз тир крариз талукь яз хьайитIа. Месела, нагагь инсан адахъ къекъвезвай залумдихъай чуьнуьх жезваз хьайитIа, адаз куьмек гун патал, адан чан хуьн патал, таб авун чарасуз я. Суалдиз жаваб гудайла лугьуз кIанзава хьи, азарлудал кьил чIугунин эдебрик адан рикIиз теселли гун ва шадарун патал ийизвай крарни акатзава.

Пайгъамбарди идан гьакъиндай лагьана: «Куьн азарлудан патав фейила ва адан рикIе кIубанвал твадайла, ида са затIни дегишарзавач (кьадар-кьисметдикай), амма адан руьгь хкажзава» (Ат-Тирмизи). Чна азарлудаз лугьудайла: «Вири хъсан жеда, инша Аллагь (эгер Аллагьдин кьадар хьайитIа), я тахьайтIа «къуй Аллагьди ви уьмуьр сагълам яз яргъи авурай», - ида азарлудан рикIе шадвал ва умуд твазва ва ам сагъ хъхьунин себеб хьун мумкин я, вучиз лагьайтIа начагъвал ва сагъламвал Халикьдин I ихтиярдилай ва къудратдилай аслу я.

Гьавиляй духтурди азарлудан рикIиз теселли гунин ва умудлу авунин гафар лугьуз мажбур хьуна гьатта виридалайни четин дуьшуьшрани са къадагъани авач. Адалай артух яз, духтурдиз вичиз чир хьун ва аннамишун лазим я хьи, начагъвал тайинаруни ва сагъар хъувуни Раббидин кьадар ачухдиз къалуриз хьун мумкин туш ва ада эхирдал кьван азарлудан патахъай Аллагь Тааладин регьимдик ва къудратдик инанмишвал ва умуд хуьн лазим я.

Психологдин меслят:

Саки гьар са кас, нин пеше гьар гьикI хьайитIани инсанрин психикадин ва я бедендин сагъламвилихъ галаз алакъалу ятIа, вахт-вахтунилай гьа ихьтин гьалдиз аватзава. Ихьтин дуьшуьшар виридавай сад хьиз эхиз жезвач, нетижада гзафбурун рикI пешедикай хазва. Ина эвелемживал квез гудатIа чир хьун лап важиблу я. Сифтени-сифте ихьтин делил кьабула: вири крар духтурдин ва я маса пешекардин гъиле авач.

Инсандин сагъламвилиз гзаф кьадар себебри таъсирзава ва абур харапIдайбуруз ва яратмишдайбуруз пай жезва ва абур вири гьисабдиз къачудай мумкинвал гьамиша жезвач. И кар себеб яз гьисабдиз къачун лазим я хьи, азарлудан рикIиз ийизвай эсердин гьалдини адан сагъламвилиз гзаф таъсир авун мумкин я. Квевай лугьузвай гафара са тIимил дегишвал туртIа жеда ва «вири хъсан жеда» гафарин паталай икI лагьайтIа жеда: «Аллагьди гайитIа, вири хъсан жеда».

Амма эгер азарлудаз адан начагъвилин заланвиликай лугьун герек атайтIа, ам абурун мукьвабуру лагьайтIа хъсан я, куьне лагьайтIа, абур азарлудан гьалдин гъавурда тун лазим жеда. Абуруз азарлудан къилих хъсан чизва ва абурувай а гафар адал дуьз ва рикIиз тIар тежедай жуьреда агакьардай кас жагъуриз жеда. Куьне лагьайтIа, рикIиз теселли гудай гафар лугьун хъсан я, гьикI хьи азарлудаз вич сагъ хъхьунин мурад хьун абурулай аслу жеда.

АЛИАСГЬАБ МУРЗАЕВ, ПСИХОЛОГ АДИЛЬ ИБРАГЬИМОВ, АЛИМ

2026-08-01 (Сафар 1448 г.) №8.


Угъри Аллагьди ﷻ лянетламишзава

Газет кlелзвай играми стхаярни вахар, къе чун угъривиликай рахада. Ам Исламда къанни сад лагьай чlехи гунагь я. Угъри инсанриз ва Аллагьдиз ﷻ такlан кас я, ам халкьдин виляй аватзава ва Шариатдини адаз пис жаза гузва, гьавиляй мусурманар а гунагьдивай яргъа хьун лазим я.   Ислам динди...


Ибрагьим пайгъамбардикай гьакъикъи гьадисар

Са сеферда Ибрагьим пайгъамбардикай асгьабриз ахъайдай чlавуз Мугьаммад Пайгъамбарди ﷺ лагьана: «Гьакъикъатда, Ибрагьим Исмаилахъ ва адан дидедихъ галаз рекье гьатна ва абурув яд авай цел гвай. Исмаилан дидеди а целцяй яд хъваз хьана ва адаз вичин хциз гудай гзаф нек авай, та абур Меккадиз...


Дастамаз къачудайла дуьаяр кlелун

Суал: Дуьз рекьелай алатнавай са бязибуру лугьузва хьи, дастамаз къачудайла (гъилер, кIвачер чуьхуьдайла) дуьаяр кIелун бид’а я, гьавиляй абур кIелдай ихтияр авач. И гафар дуьзбур яни?   Жаваб: Ваъ, дуьзбур туш. Дуьа гьина хьайитIани ва мус хьайитIани ийидай ихтияр ава, анжах...


Аялриз Исламдин тербия гунин эдебар

Эвел алатай нумрада   Аял Исламди хъсан яз гьисабзавай лацу рангунин парталар алукIиз вердишарна кIанда, гьеле аял чIавуз рушарик кьил кIевирдай вердишвал кутуна кIанда, яни чIарар къалур тийидай. ГъвечIи чIавалай тербиясуз аял табий тежедайди, терсди, тапарардайди, буш рахунрал рикI алайди,...


СУАЛ-ЖАВАБ

КапI авурдалай кьулухъ бязибуру кьилелай гъил алтадзава ва са вуч ятIани кIелзава. Ам Шариатда авай кIвалах яни? Ферз тир капI авурдалай кьулухъ кьилин чIараривай гъил гвягъун Сунна (Пайгъамбардин ﷺ рехъ) я. Анас бин Малика лагьана: «КапI авурдалай кьулухъ Пайгъамбарди ﷺ гъил кьиливай...