Гыйлм әл-Хыйәл: Ислам әхлагы заманча инженерияне ничек барлыкка китергән

Гыйлм әл-Хыйәл: Ислам әхлагы заманча инженерияне ничек барлыкка китергән

Хәзерге роботлар уйлап табылганчы, элек тә мөселман инженерлары кешеләрнең һәм хайваннарның хезмәтен җиңеләйтү өчен төрле механизмнар һәм җайланмалар булдырганнар. Ислам цивилизациясенең алтын гасырында бу гамәли тәрбия «хәйләләр турындагы фән» яки «хәйләләр»дип тәрҗемә ителә.

 

Тылсымнан гамәли файдага

Әлбәттә, механикалаштыру ул борынгы заманда да үскән, моның өчен Герон Александрийскийның атаклы автомат театрларын искә төшерү дә җитә. Әмма борынгы заманда бу еш кына гыйбадәтханәдә махсус эффектлар һәм гаҗәеп күренешләр булдырып, дин тотучыларның игътибарын җәлеп итү өчен генә кулланылган.

Ислам цивилизациясенең алтын гасырында бу гамәли тәрбия «хәйләләр турындагы фән» яки «хәйләләр»дип тәрҗемә ителә. Ләкин шул чорга бәйләп «хәйләкәрлек» термины алдауны түгел, ә интеллектуаль өстенлекне “хикмәтне” аңлата. Мөселман галимнәре «сизүләрне алдау сәнгатен» (механизмнар магиясен) гамәли файда китерергә тиешле фәнгә әйләндергәннәр.

Фәндә үзәк урынны алган бертуган Бәнү Муса (IX гасыр) үзләренең автоматика нигезләре турындагы «Китаб Әл-хияль» (хәйләкәр (хикмәтле) җайланмалар китабы) китабында алар 100гә якын механизмны тасвирлаганнар. Шул исәптән агым формасын үзгәртә торган фонтаннар, автомат рәвештә май бирә торган лампалар һәм «серле савытлар» (мәсәлән, билгеле бер тишекне ачсаң гына су агып торган кувшин) булган. Соңрак, XII-XIII гасырларда, атаклы инженер Исмәгыйл Әл-Джәзәри механиканы системалы дисциплинага әйләндерә.

 

Әхлак - ул техника үсешен алга җибәрүче

Гыйлм әл-Хыйәлнең үсеше техник кызыксыну гына түгел, ә Ислам әхлагының нәтиҗәсе дә була. Гарәп фәнни трактатларында инженерлык үсеше һәм гомуми кешелек кыйммәтләре арасында төгәл бәйләнеш күзәтелә. Теләсә нинди гамәлнең төп принципларының берсе - тәйсир «җиңеләйтү» иде.

Ислам дине хөкемнәрендә һәм әхлагында гадәттә хезмәтчеләргә, эшчеләргә һәм хәтта йөк ташучы хайваннарга артык йөкләмә бирү тыела. Хәдисләрдә, кешенең яки хайванның физик мөмкинчелекләреннән артыграк эшне йөкләүне тыючы турыдан-туры күрсәтмәләр бирелгән. Монда борынгы цивилизацияләрдән төп аерма шунда ки, элек колларның массакүләм мәҗбүри хезмәте машиналарны уйлап табуны икътисадый яктан «кирәксез” ясаган. Ислам дөньясында әхлакый чикләүләр технологик алмашынуларны эзләүне стимуллаштыра. Механика кешелеклелеккә, авыр эшләрне җиңеләйтүгә чакыручы җавап булып тора: мөселман инженерлары «зур эшне аз көч куеп” гыйбарәсен гамәлгә ашыру принцибын игълан итәләр һәм кешенең физик көчен алты тәгәрмәчле һәм агып төшүче су энергиясе белән алмаштырырга омтылалар. Бу тарихта кешелеклелек кыйммәтләре техника үсешен алга җибәрүче беренче очрак була.

 

“Хикмәтле « инженерлыктагы катлаулы әсәр

Гыйлм әл-Хыйәл урта гасыр шәһәрләренең йөзен үзгәрткән йөзләгән җайланмаларда гәүдәләнә. Мөселман инженерлары үз заманының иң катлаулы мәсьәләләрен чишә торган җайланмалар төзегәннәр.

Аларның иң мөһиме – су күтәрү системалары. Моны уйлап табучы Әл-Джазари ике цилиндрлы поршень насосы булдыра. Буынтыклы вал ярдәмендә ул су тәгәрмәченең әйләнүен пешкәкләрнең хәрәкәтенә әйләндерә, шәһәрләрне тәэмин итү өчен суны 12 метр биеклеккә күтәрә.

Тагын бер мөһим юнәлеш – вакытны үлчәү приборлары ясау. Бу мөселманнарга намаз вакытын билгеләү өчен кирәк. Гаять зур су сәгате (мәсәлән, атаклы «фил белән сәгать») автоматлаштырылган әйберләр булдырылган. Алар хәрәкәт чылбырын эшләтеп җибәрү өчен калкавычлар һәм герләр кулландылар: механиклаштырылган фигуралар хәрәкәтләнделәр һәм дога кылу вакытын билгеләп авазлар чыгардылар.

Көнкүрешне җиңеләйтү өчен төрле җайланмалар да ясалган. Мәсәлән, автоматлаштырылган юынгычлар, алар мөстәкыйль рәвештә су һәм сөлгеләр китергән. Абыйлы-энеле Бәнү Муса үз-үзен көйләүче лампаларны һәм фонтаннарны тасвирлаган, алар автоматлаштырылган клапаннар системасы ярдәмендә агым формасын үзгәрткән.

 

Мирас

Гыйлм әл-Хыйәл әсәрендә Ислам цивилизациясе борынгы белемнәрне саклап кына калмыйча, аларны гамәли мәгънә һәм әхлакый эчтәлек белән тулыландырып, заманча дөнья өчен техникалаштырылган үзәк булдыруын исбатлый.

Гыйлм әл-Хыйәл кысаларында эшләнгән күп кенә төеннәр хәзерге заман инженерлыгының нигезе булды. Буынлы вал, кире элемтә системалары, сегментлы шестернялар һәм конуслы клапаннар — болар барысы да дөнья фәненә мөселман осталары хезмәтләреннән килгән.

Британия техника тарихчысы Дональд Хилл язмалары буенча, Әл-Джазариның уйлап тапкан буынлы валы кешелек тарихында иң мөһим уйлап табуларның берсе. Хәзерге заманга кадәр машиналар җыю буенча тасвирлап язылган күрсәтмәләр булмавын ассызыклый.

Америка робототехнигы Марк Росхейм «Robot Evolution» китабын болай дип йомгаклый: «Хезмәтләре теоретик характерда булган грек элгәрләреннән аермалы буларак, әл-Җәзәри механизмнары кешенең тормышын җайга салу һәм җиңеләйтүгә юнәлтелгән. Аның уйлап тапкан автоматлары - заманча роботлар булдыруга беренче адымнар булып тора».

Гыйлм әл-Хыйәл шәфка-тьлелектән һәм башкаларның язмышын җиңеләйтергә омтылудан туган техникаларның гасырлар буе яшәргә сәләтле булуын искәртеп тора.

2026-07-01 (Сәфәр ае 1448 ел.) №7.


Касыйм шәһәрендә тарихи мәчет төзекләндерелде

Касыйм шәһәрендә 1906 елда нигез салынган «яңа мәчет»кә ярым ай кую тантанасы булачак. Җирле халык еш кына әлеге мәчетне төсе буенча Кызыл мәчет дип атый. Бу хакта Россия мөселманнары Диния нәзарәте матбугат хезмәте хәбәр итә. Яңа мәчетне реставрацияләүне беренче көннәрдән үк...


Татарстан хаҗилары туган илгә исән-имин кайтып җитте

Татарстан хаҗиларының барысы да Туган илгә исән-имин кайтып җитте. Барлык хаҗилар да хаҗ йолаларын уңышлы кылды һәм үзләрен яхшы хис итә. Алар хаҗны Татарстандагы «ДУМ РТ Хадж» рәсми хаҗ операторы аша кылды. 2026 елда хаҗга Татарстаннан барлыгы 1800 хаҗи китте. Шул исәптән, республика...


Укырга кая барырга? Татарстанның мөселман уку йортларында кабул итү кампаниясе башланды

Татарстан мөселман уку йортларында кабул итү кампаниясе башланды. Мөселман дини белемен алырга теләүчеләргә сайлап алу мөмкинлеге зур: Татарстанда 8 мәдрәсә, Россия ислам институты, Казан ислам университеты, Болгар ислам академиясе бар.   Әлеге уку йортларының кабул итү комиссияләре...


Кыйбла кайсы тарафта?

Намазны кыйбла тарафына карап уку – фарыз. Кыйбланың кайсы якта икәнен белә торып, намазны башка тарафка таба карап уку дөрес булмый. Мөселманнарның кыйбласы – Гарәбстан ярымутравының Мәккәи Мөкәррәмә шәһәрендә Кәгъбә исемле мөбарәк бинаның урыны.   Кыйбланы ничек табарга Казан...


Социаль гаделлек – милли идеябез

Без катлаулы заманда яшибез. Мөгаен, ике мәртәбә дөнья сугышын кичергән ил тарихында иң авыр чор башланадыр. Бөек Ватан сугышы безнең илебез өчен бик зур сынау, кайгы, һәлакәт булды, ләкин без сугышта җиңеп чыктык.   Бик зур югалтулар кичерүгә карамастан, халкыбызны берләштереп торган идея...