Акыллы кеше

Акыллы кеше

Акыллы кеше

 

Бервакыт арыслан, бүре һәм төлке ауга чыкканнар һәм кыргый ишәк, гәзәл һәм куян тотканнар.

 

Арыслан бүрегә: “Боларны безнең арада бүл”, - дигән. Бүре: “Кыргый ишәк – арысланга, гәзәл – миңа, куян төлкегә”, - дигән. Бу сүзләрне ишеткәч, арыслан бүрене ботарлап аткан һәм төлкегә мөрәҗәгать итеп: “Боларны безнең арада бүл”, - дигән.

Төлке: “Ишәк арысланның төшке ашы булыр, гәзәл – кичке ашы, ә куян – кабымлыгы”, - дигән. Арыслан төлкедән: “Син кемнән өйрәндең болай итеп бүләргә?” – дип сораган. Төлке: “Бүре белән булган хәл мине моңа өйрәтте”, - дип җавап биргән.

Шуңа күрә дә: “Акыллы кеше башкаларның хатасына карап гыйбрәт ала”, - дигән әйтем бар.

Нәсихәт: Бу очракта бүрене безгә кадәр яшәгән халыклар дип аңларга кирәк. Коръән Кәримдә бик күп аятьләрдә Аллаһ Тәгалә безгә аларны мисал итеп китерә: “Әллә алар җир йөзендә сәяхәт кылып йөрмәделәрме һәм аларга кадәр яшәүчеләрнең ахыры ничек булганын күрмәделәрме?” (17:109)

Сәҗдә сүрәсенең 26 аятендә әйтелгән: “Әллә аларга мәгълүм булмадымы алардан элек күпме кавемне һәлак иттек, үзләре шул һәлак булган кавемнәрнең урыннарыннан үтеп йөриләр, акыллы кешеләр өчен бу эштә, әлбәттә, гыйбрәт бар, әллә алар хак сүзне ишетмиләрме?” (32:26)

Шулай ук Йосыф сүрәсенең 111 аятендә әйтелгән: “Алар турында сөйләнгән кыйссаларда, әлбәттә, акыл ияләренә гыйбрәтләр бар” (12:111)

Аллаһ Тәгалә Коръән Кәримдә безгә әүвәлге халыкларның хаталары турында һәм аларга килгән бәлаләр турында хәбәр итә. Шулай итеп Раббыбыз әйтерсең лә безгә әйтергә тели: “Әй Мөхәммәднең өммәте, бу - әүвәлге халыкларның җинаятьләре һәм аларның шул җинаятьләре өчен җәзалары. Әгәр сез дә шул җинаятьләрне кылсагыз, ул бәлаләр сезгә дә килер”, - дип. Шулай ук Аллаһ Тәгалә пәйгамбәрләр һәм тәкъвалы бәндәләр кылган изге, хәерле гамәлләр турында да хәбәр итә. Шулай итеп Раббыбыз безгә: “Әгәр сез дә шундый изге гамәлләр кылсагыз, ул вакытта Мин сезне дә бүләкләрмен, хәтта күбрәк итеп тә”, - дип әйтә.

Бүре тарыган бәладән гыйбрәт алган төлке кебек, без дә әүвәлге халыклар белән булган хәлләрдән гыйбрәт алырга тиеш булабыз.

 

Исмәгыйл Хаккый Бурсавиның “Рухул-бәйән” китабыннан

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


«Аятел-Көрси “ аятенең өстенлеге

“Аятел-Көрси» — Коръән аятьләренең сәйиде. Әбү Һөрәйрәдән (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять ителгән хәдистә әйтелгән: «Чыннан да, һәрнәрсәнең түбәсе бар, әл-Бәкара сүрәсе – ул Коръәннең түбәсе, һәм бу сүрәдә Коръәннең барлык аятьләренең хуҗасы булган аять бар. Бу -...


Чүпрәле мөхтәсибәтендә Мунчәли укулары

Чүпрәле мөхтә-сибәтендә XIX «Мунчәли укулары» конференциясе үтте. Ул «Гореф гадәтләр – милли мирасны саклау чарасы» темасына багышлап уздырылды. Әлеге чара 2008нче елдан башлап ел саен танылган татар драматургы, язучы, публицист һәм җәмәгать эшлеклесе, мәрхүм Туфан Миңнуллин (1935-2012) тәкъдиме...


Ислам динендә ашау-эчү әдәбе

Мөселман кешесе үзенең барлык эш-гамәлләрен дә билгеләнгән нормалар буенча башкарырга тиеш. Әлеге нормалар Аллаһының Рәсүле галәйһиссәлам тарафыннан камил рәвештә күрсәтелгән, ә ул бернәрсәне дә сәбәпсез генә эшләмәгән.   Без теге яки бу гамәлнең хикмәтен төгәл генә белмәсәк, аңламасак та,...


Кайбыч районында “Кошман укулары” үтте

Кайбыч районың Кошман авылында сөннәт йоласының тарихына, аның рухи традицияләренә һәм осталары — сөннәт бабайларга багышланган фәнни-гамәли конференция булып узды. Чараны җирле мәчет һәм Казанның «Ислам кабул итүгә 1000 ел» мәдрәсәсе оештырды. Конференциядә йөздән артык кеше...


СОРАУ-ҖАВАП

«Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе һәм шәригатьтәге терминологик мәгънәсе нәрсәне аңлата? «Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе «арттыру» дигәнне аңлата, ә шәригатьтәге аңлатмасы буенча ул ике төркемгә бүленә: 1) сату-алудагы риба; 2) залог һәм әҗәт (заем)...