Серле сүз

Серле сүз

– Балалар, минем яныма килегез әле, мин сезгә бүген бер серле сүз алып килдем. Балаларны ярымтүгәрәк ясап утырту. «Ватык телефон» уены оештыру. «Бисмилләһ» сүзен әйтү. Безнен телефон аша нинди сүз йөрде? – «Бисмилләһ» сүзе.

 

– Балалар, сез бу сүзне беләсезме? Ишеткәнегез бар идеме? (Балалар фикерен тыңлау.)

– Әйе, балалар. Бу сүзне сезнең әбиләрегез әйтә, әниләрегез әйтә. Ни өчен әйтәләр икән соң аны?

– Без яшәгән җирне, кешеләрне кем бар иткән?

– Аллаһ бар иткән.

– Бик дөрес әйттегез, балалар, бу җиһанны Аллаһ бар иткән. Һәм шуңа да нәрсә генә эшләсәң дә Аллаһ исеме белән башларга кирәк. Менә Бисмилләһ сүзе Аллаһ исеме белән дигәнне аңлата. Кешеләр ясаган машиналар, әниләр теккән күлмәкләр – барысы да Аллаһ рәхмәте белән эшләнә дидек. Кешеләрне шундый акыллы итеп яраткан Аллаһ рәхмәтле, ягъни шәфкатьле, мөмкинлек бирүче. Шуңа да без Бисмилләһ сүзе янына шушы ике сүзне дә өстәп Бисмилләәһиррахмәәнир-рахиим дип әйтәбез. Эшебез, көнебез шушы сүз белән башланса гына хәерле була, ягъни нәтиҗәсе әйбәт була, безгә, кешеләргә шатлык китерә. Әйдәгез шушы сүзне кабатлап әйтик әле. (Балалар белән аерым-аерым һәм бергәләп Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим сүзен кабатлау.) Тәрбияче балаларга бик матур итеп ясалган чәчәк күрсәтә. – Балалар, Сөбханаллаһ, карагыз әле, нинди матур чәчәк. Бу чәчәк таҗлары артына сораулар язылган. Сез шул сорауларга җавап бирә белерсезме икән? Карап карыйк әле. Белсәгез, бу матур чәчәк безнең бүлмәдә калыр. Тәрбияче сорауларны укый.

– Йокыдан торганда нинди сүз белән торабыз? (Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим. Хәерле көн). – Нинди матур күлмәк дип сокланганчы нинди сүз әйтәбез? (Сүбхәналлаһ.)

– Ашый башлаганда нинди сүз белән башлыйбыз, башкаларга нәрсә дип әйтәбез? (Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим. Тәмле булсын.)

– Ашаганда сиңа тәмле булсын дисәләр? (Рәхмәт.)

– Ашап бетергәч нәрсә дип әйтәбез? (Аллаһу әкбәр, Әлхәмделилләһ дип һәм ризык әзерләүчеләргә Аллаһның рәхмәте булсын дибез.)

– Сезнең хәлегез ничек? (Әлһәмделилләһ. Бик әйбәт.)

– Йокларга ятканда нәрсә дип әйтәбез? (Бисмилләһ. Тыныч йокы.)

– Аллаһны мактау ничек дип атала? (Тәсбих.)

– Иптәшеңнең аягына ялгыш баскач нәрсә дип әйтергә? (Гафу ит, ялгыш булды.)

– Кеше өенә кергәндә нәрсә дип әйтергә? (Керергә ярыймы? Исәнмесез. Белсәләр, Әссәләмегаләйкем.)

– Өйдән чыгып киткәндә? (Бисмилләһ. Сау булыгыз.)

– Әниләр эшкә киткәндә? (Исән-сау йөрегез, Аллаһ ярдәм итсен. Хәерле юл.)

– Әнидән шарф бәйләүне ничек итеп сорыйбыз? (Миңа шарф бәйләргә булыша алмассызмы?)

– Шарф бәйләгәч нәрсә дип әйтәбез? (Рәхмәт!)

– Ләә иләһә илә Аллаһ сүзе нәрсәне аңлата? Балалар, сез әле бу сүзне белмисез, бу яңа сүз, ул Аллаһ бер генә дигәнне аңлата. Һәм бу Аллаһка иң зур мактау. Бу сүзне әйткән кеше бөтен җиһанны ягъни җир, суларны, күкләр, болытларны – гомумән бөтен нәрсәне дә Аллаһ бар иткәнгә ышана. Сез дә ышанасызмы?

– Әйе, ышанабыз. Әйдәгез, алайса дисбеләребезне алыйк та Ләә иләһә илә Аллаһ тәсбихын бергәләп әйтик әле.

 

 

Разия Әхмәтҗанова

2026-08-01 (Рабигыль-әүвәл 1448 ел.) №8.


Тәсбихымда әни җылысы

Тәсбих тартам хөрмә төшләреннән, Күчкән миңа әнием кулыннан. Йөзләремдә иман нуры балкый Төймәләргә иңгән тыныңнан... Төймәләрен тезеп, чук кырына Барсын уйлап алдан күңелең. Янып торган ташлар куйгансың син, Караңгыда да,- дип,- күренсен. Тәхәҗҗүдкә торсын кызларым,- дип, Озак йокы- йөрәк...


СОРАУ-ҖАВАП

Кече хаҗ яки олы хаҗны кылып кайткан кешене зиярат итү сөннәт гамәл булып саналамы? Хаҗдан кайткан кешегә хөрмәт йөзеннән аны зиярат итү һәм дога кылуын сорау саваплы гамәл. Хәдистә әйтелгән: «Әгәр сез хаҗины очратсагыз, аны сәламләгез, кул биреп күрешегез ул өенә кергәнчегә кадәр сезнең...


Коръәни Кәримне аңларга теләсәң, хәлифәләр тормышын өйрән!

Аллаһ Тәгалә безгә Коръән Кәримне ике шәкелдә (формада) ирештерде. Беренчесе, китап рәвешендә, һәм без аны кулыбызга алып укый алабыз. Коръән Кәримдә әйтелгән: “Бу Китапта һичшиксез бернинди шик тә юк” (“әл-Бакара” сүрәсе, 2 аять)   Икенчесе, Аллаһ Тәгалә аны безгә...


Гамәл һәм ният

Бер тәкъва иясе сөйләгәннәрдән: «Бервакыт таң алдыннан мин үз өемдә «Та һә» сүрәсен укыдым, минем йортым юл кырыенда урнашкан. Сүрәне укып бетергәч мине йокы басты һәм йоклап киттем. Төшемдә мин күктән кулына бер кәгазь тотып төшүче кешене күрдем. Ул кәгазен ачып миңа сузды....


Заманча сәнгатьтә «шамаил»

Шамаил – ул халык күзаллавында бертөрле гади генә күренеш түгел. Мондый каллиграфик рәсемнәрне нинди гыйбарә сурәтләнүенә карап еш кына эчтәлеге буенча атыйлар. Мөселман рәсеменең төп үзенчәлеге аның стилендә: ул Ислам каллиграфиясе сәнгатеннән үсеп чыккан, остаздан укучыга иснәд (чылбыр) аша...